Daftar Isi

Minahus Saniyyah

Imam Asy-Syaā€™rani
[ss_social_share]

Daftar Isi

01. Istiqomah dalam Bertaubat

Dlm Minahus Saniyyah,
Wasiat 1. Istiqomah dalam Bertaubat

ŲØŲ³Ł… Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų§Ł„Ų±Ų­Ł…Ł† Ų§Ł„Ų±Ų­ŁŠŁ…

Ų§Ł„Ų­Ł…ŲÆ Ł„Ł„Ł‡ Ų§Ł„Ų°Ł‰ ŁŲ±Ų¶ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© ŁˆŲ­Ų±Ł… Ų§Ł„Ų„ŲµŲ±Ų§Ų±ŲŒ ŁˆŲ£Ų“Ł‡ŲÆ Ų£Ł† Ł„Ų§ Ų§Ł„Ł‡ Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŁˆŲ­ŲÆŁ‡ Ł„Ų§ Ų“Ų±ŁŠŁƒ Ł„Ł‡ ŁƒŲ§ŲŖŲØ Ų§Ł„Ų£Ų«Ų§Ų±ŲŒ ŁˆŲ£Ų“Ł‡ŲÆ Ų£Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ†Ų§ ŁˆŁ†ŲØŁŠŁ†Ų§ Ł…Ų­Ł…ŲÆŲ§ Ų¹ŲØŲÆŁ‡ ŁˆŲ±Ų³ŁˆŁ„Ł‡ ŲµŁŲ© Ų§Ł„Ų£Ų®ŁŠŲ§Ų±ŲŒ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ¹Ł„Ł‰ Ų¢Ł„Ł‡ ŁˆŲµŲ­ŲØŁ‡ Ų§Ł„Ų³Ų§ŲÆŲ© Ų§Ł„Ų£ŲØŲ±Ų§Ų±.

Dengan menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah yg mewajibkan bertaubat dan mengharamkan menetapi berbuat dosa. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan kecuali Allah yang Esa yg tiada sekutu bagi-Nya yg memerintahkan mencatat ā€˜amal. Dan aku bersaksi bahwa Baginda dan Nabi kita Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya yg terpilih. Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat sejahtera atas Nabi kita, keluarganya dan para sahabatĀ²nya yg mulia lagi berbakti.

(ŁˆŲØŲ¹ŲÆ) ŁŁ‡Ų°Ų§ ŲŖŲ¹Ł„ŁŠŁ‚ Ų¹Ł„Ł‰ ŁˆŲµŁŠŲ© Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų§Ł„Ų¹Ų§Ų±Ł ŲØŲ§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų£ŲØŁ‰ Ų„Ų³Ų­Ų§Ł‚ Ų„ŲØŲ±Ų§Ł‡ŁŠŁ… Ų§Ł„Ł…ŲŖŲØŁˆŁ„Ł‰ Ų·ŁŠŲØ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų«Ų±Ų§Ł‡ŲŒ ŁˆŲ¬Ų¹Ł„ Ų§Ł„Ų¬Ł†Ų© Ł…ŲŖŁ‚Ł„ŲØŁ‡ ŁˆŁ…Ų«ŁˆŲ§Ł‡ŲŒ ŁˆŁ†ŁŲ¹Ł†Ų§ ŁˆŲ§Ł„Ł…Ų³Ł„Ł…ŁŠŁ† ŲØŲØŲ±ŁƒŲ§ŲŖŁ‡ŲŒ ŁˆŲ£Ų¹Ų§ŲÆ Ų¹Ł„ŁŠ ŁˆŲ¹Ł„ŁŠŁ‡Ł… Ł…Ł† ŲµŲ§Ł„Ų­ ŲÆŲ¹ŁˆŲ§ŲŖŁ‡ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų£Ų³Ų£Ł„ Ų£Ł† ŁŠŁ†ŁŲ¹ ŲØŁ‡ ŁˆŲ£Ł† ŁŠŲ¬Ų¹Ł„Ł‡ Ų®Ų§Ł„ŲµŲ§ Ł„ŁˆŲ¬Ł‡Ł‡ŲŒ Ų„Ł†Ł‡ Ų¹Ł„Ł‰ ŁƒŁ„ Ų“ŁŠŲ” Ł‚ŲÆŁŠŲ±.

Kitab kecil ini merupakan catatan kaki (Sayyid ā€˜Abdul Wahhab As-Syaā€™rani) tentang wasiyat Tuan Guru yg maā€™rifat billahi Taā€™ala yaitu Syaikh Abu Ishaq Ibrahim Al-Matbuliy. Semoga Allah mengharumkan kuburannya, menjadikan surga sebagai tempat kembali dan tempat tinggalnya, memberikan manfaā€™at kepada kami dan kaum muslimin lantaran barakahnya, dan melimpahkan kepadaku juga kepada mereka kebaikan doaĀ²nya. Hanya kepada Allah sajalah aku memohon agar Dia senantiasa menjadikan buku kecil ini buku yg bermanfaā€™at yg murni hanya karena mengharapkan ridla-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.

 

Wasiyat Pertama

(Ų§ŁˆŁ„ Ų§Ł„ŁˆŲµŁŠŲ© : Ų¹ŁŽŁ„ŁŽŁŠŁ’ŁƒŁŽ Ų£ŁŽŁŠŁŁ‘Ł‡ŁŽŲ§ Ų§Ł„Ł’Ų£ŁŽŲ®Ł ŲØŁŲ§Ł„Ł’Ų„ŁŲ³Ł’ŲŖŁŁ‚ŁŽŲ§Ł…ŁŽŲ©Ł ŁŁŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŁŽŁ‘ŁˆŁ’ŲØŁŽŲ©Ł)

ā€œWahai saudaraku! Hendaklah engkau senantiasa istiqamah dalam bertaubatā€

Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł„ŲŗŲ© Ų§Ł„Ų±Ų¬ŁˆŲ¹ŲŒ ŁŠŁ‚Ų§Ł„  : ŲŖŲ§ŲØŲŒ Ų§Ł‰ Ų±Ų¬Ų¹ŲŒ ŁˆŁŁ‰ Ų§Ł„Ų“Ų±Ų¹ : Ų§Ł„Ų±Ų¬ŁˆŲ¹ Ų¹Ł…Ų§ ŁƒŲ§Ł† Ł…Ų°Ł…ŁˆŁ…Ų§ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų“Ų±Ų¹ Ų„Ł„Ł‰ Ł…Ų§ Ł‡Łˆ Ł…Ų­Ł…ŁˆŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų“Ų±Ų¹ŲŒ

Taubat, menurut bahasa adalah; Kembali secara umum. Sedangkan taubat menurut Syaraā€™ yaitu; Kembali dari perbuatan yg tercela menurut syaraā€™ kepada perbuatan yg terpuji menurut Syaraā€™.

ŁˆŁ„Ł‡Ų§ ŲØŲÆŲ§ŁŠŲ© ŁˆŁ†Ł‡Ų§ŁŠŲ©ŲŒ

Taubat memiliki tahap permulaan dan puncak.

ŁŲØŲÆŲ§ŁŠŲŖŁ‡Ų§ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© Ł…Ł† Ų§Ł„ŁƒŲØŲ§Ų¦Ų±ŲŒ Ų«Ł… Ų§Ł„ŲµŲŗŲ§Ų¦Ų±ŲŒ Ų«Ł… Ų§Ł„Ł…ŁƒŲ±ŁˆŁ‡Ų§ŲŖŲŒ Ų«Ł… Ł…Ł† Ų®Ł„Ų§Ł Ų§Ł„Ų£ŁˆŁ„Ł‰ŲŒ Ų«Ł… Ł…Ł† Ų±Ų¤ŁŠŲŖŁ‡ Ų§Ł„Ų­Ų³Ł†Ų§ŲŖŲŒ Ų«Ł… Ł…Ł† Ų±Ų¤ŁŠŲŖŁ‡ Ų£Ł†Ł‡ ŲµŲ§Ų± Ł…Ų¹ŲÆŁˆŲÆŲ§ Ł…Ł† ŁŁ‚Ų±Ų§Ų” Ų§Ł„Ų²Ł…Ų§Ł†ŲŒ Ų«Ł… Ł…Ł† Ų±Ų¤ŁŠŲŖŁ‡ Ų£Ł†Ł‡ ŲµŲÆŁ‚ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ©ŲŒ Ų«Ł… Ł…Ł† ŁƒŁ„ Ų®Ų§Ų·Ų± ŁŠŲ®Ų·Ų± Ł„Ł‡ ŁŁ‰ ŲŗŁŠŲ± Ł…Ų±Ų¶Ų§Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰.

Permulaan taubat yaitu; Bertaubat dari dosaĀ² besar, kemudian dari dosaĀ² kecil, dari perkara makruh, dari perbuatan yg berlawanan dengan yg lebih utama, dari anggapan bahwa dirinya termasuk orang yg baik, dari anggapan bahwa dirinya telah menjadi kekasih Tuhan, dari anggapan bahwa dirinya telah benar dalam bertaubat, dan selanjutnya bertaubat dari segala bisikan hati yg tidak diridlai Allah Taā€™ala.

ŁˆŲ£Ł…Ų§ Ł†Ł‡Ų§ŁŠŲŖŁ‡Ų§ ŁŲ§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© ŁƒŁ„Ł…Ų§ ŲŗŁŁ„ Ų¹Ł† Ų“Ł‡ŁˆŲÆ Ų±ŲØŁ‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų·Ų±ŁŲ© Ų¹ŁŠŁ†.

Sedangkan puncaknya yaitu; Bertaubat setiap kali lupa dari bermusyahadah (mengingat) kepada Allah walau sekejap.

ŁˆŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł…Ų­Ł‚Ł‚ŁˆŁ† Ł…Ł† Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ Ų£Ł† Ł…Ł† Ł†ŲÆŁ… Ų¹Ł„Ł‰ Ų°Ł†ŲØŁ‡ ŁˆŲ§Ų¹ŲŖŁ‰Ų±Ł ŲØŁ‡ ŁŁ‚ŲÆ ŲµŲ­ŲŖ ŲŖŁˆŲØŲŖŁ‡ŲŒ Ł„Ų£Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł„Ł… ŁŠŁ‚Ųµ Ų¹Ł„ŁŠŁ†Ų§ ŁŁ‰ ŲŖŁˆŲØŲ© Ų£ŲØŁŠŁ†Ų§ Ų§Ł„Ų³ŁŠŲÆ Ų¢ŲÆŁ… Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© ŁˆŲ§Ł„Ų³Ł„Ų§Ł… Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ų„Ł‚ŲŖŲ±Ų§Ł ŁˆŲ§Ł„Ł†ŲÆŁ…ŲŒ ŁŁ„Łˆ ŁƒŲ§Ł† Ų«Ł… Ų£Ł…Ų± Ų²Ų§Ų¦ŲÆ Ł„Ł‚ŲµŁ‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ†Ų§.

ā€˜Ulamaā€™ ahli tahqiq dari kalangan penempuh jalan menuju Allah mengemukakan bahwa; Barangsiapa yg menyesal atas dosaĀ²nya dan mengakui kesalahan yg telah dilakukannya, maka taubatnya dianggap sah, karena Allah Taā€™ala tidak mengisahkan kepada kita tentang taubatnya bapak kita Nabi Adam as. kecuali pengakuan dan penyesalan, sebab bilamana ada yg lain dari itu, niscaya Allah pasti mengisahkannya kepada kita.

ŁˆŁ‚ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ų¹Ł„Ł…Ų§Ų” : Ų£Ł† Ł…Ł† Ų“Ų±Ų· Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© Ų§Ł„Ų„Ł‚Ł„Ų§Ų¹ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų¹Ų²Ł… Ų£Ł† Ł„Ų§ ŁŠŲ¹ŁˆŲÆ: Ų„Ł†Ł…Ų§ Ų£Ų®Ų°ŁˆŁ‡ ŲØŲ·Ų±ŁŠŁ‚ Ų§Ł„Ų„Ų³ŲŖŁ†ŲØŲ§Ų·ŲŒ Ų„Ų° Ų§Ł„Ł†Ų§ŲÆŁ… Ų¹Ł„Ł‰ Ų“ŁŠŲ” Ł…Ł† Ł„ŁˆŲ§Ų²Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ų„Ł‚Ł„Ų§Ų¹ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų¹Ų²Ł… Ų£Ł† Ł„Ų§ ŁŠŲ¹ŁˆŲÆŲŒ

Sedangkan pernyataan para ā€˜Ulama yg mengatakan bahwa; ā€œSyarat taubat yaitu harus berhenti dan bermaksud kuat untuk tidak mengulangi kembaliā€, hal itu mereka kemukakan berdasarkan hasil istinbath, sebab orang yg menyesali perbuatannya dapat dipastikan akan berhenti dan bermaksud kuat untuk tidak mengulangi kesalahannya kembali.

ŁˆŁ…Ų¹Ł„ŁˆŁ… Ų£Ł† ŲØŲ§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© ŲŖŲŗŁŲ± Ų­Ł‚ŁˆŁ‚ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŲøŁ„Ł… Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ł„Ł†ŁŲ³Ł‡ ŲØŲ§Ų±ŲŖŁƒŲ§ŲØ Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ŲŒ ŲÆŁˆŁ† Ų§Ł„Ų“Ų±Łƒ ŲØŲ§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŲ„Ł† ŁƒŲ§Ł† Ł‡Łˆ ŁŠŲ±Ų¬Ų¹ Ų§Ł„Ł‰ ŲøŁ„Ł… Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ Ų§ŁŠŲ¶Ų§ŲŒ ŁˆŲÆŁˆŁ† Ų­Ł‚ŁˆŁ‚ Ų§Ł„Ų®Ł„Ł‚ Ł…Ł† Ł…Ų§Ł„ ŁˆŲ¹Ų±Ų¶ŲŒ ŁˆŲ³ŁŠŲ£ŲŖŁ‰ Ų§Ł„ŁƒŁ„Ų§Ł… Ų¹Ł„ŁŠŁ‡Ł…Ų§ Ų„Ł† Ų“Ų§Ų” Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰

Dan sudah maā€™lum bahwa dengan taubat yg benar, segala dosa akan diampuni, baik yg berhubungan dengan Allah Taā€™ala, maupun kedzaliman seorang hamba terhadap diri sendiri dengan melakukan kemaā€™siyatan selain menyekutukan Allah Taā€™ala, walaupun syirik juga termasuk dzalim terhadap diri sendiri, dan selain yg berhubungan dengan sesama manusia yg berupa harta dan kehormatan yg akan dijelaskan nanti, Insya Allah Taā€™ala.

ŁˆŲØŲÆŲ£ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® ŲØŲ§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© Ł„Ų£Ł†Ł‡Ų§ Ų£Ų³Ų§Ų³ Ł„ŁƒŁ„ Ł…Ł‚Ų§Ł… ŁŠŲŖŲ±Ł‚Ł‰ Ų§Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŁ…ŁˆŲŖŲŒ ŁŁƒŁ…Ų§ Ų£Ł† Ł…Ł† Ł„Ų§ Ų£Ų±Ų¶ Ł„Ł‡ Ł„Ų§ ŲØŁ†Ų§Ų” Ł„Ł‡ŲŒ ŁƒŲ°Ł„Łƒ Ł…Ł† Ł„Ų§ ŲŖŁˆŲØŲ© Ł„Ł‡ ŁŁ„Ų§ Ų­Ų§Ł„ Ł„Ł‡ ŁˆŁ„Ų§ Ł…Ł‚Ų§Ł….

Syaikh Al-Matbuliy mengawali washiyatnya dengan masalah taubat, karena taubat merupakan pondasi bagi setiap kedudukan yg kepadanyalah seorang hamba hendak menaiki hingga meninggal dunia. Ibarat orang yg tidak memiliki tanah, ia pun tidak memiliki bangunan, demikian pula dengan orang yg tidak bertaubat, maka baginya tidak ada kedudukan dan derajat.

ŁˆŁ…Ł† ŁƒŁ„Ų§Ł…Ł‡Ł… “Ł…Ł† Ų£Ų­ŁƒŁ… Ł…Ł‚Ų§Ł… ŲŖŁˆŲØŲŖŁ‡ Ų­ŁŲø Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł…Ł† Ų³Ų§Ų¦Ų± Ų§Ł„Ų“ŁˆŲ§Ų¦ŲØ Ų§Ł„ŲŖŁ‰ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų£Ų¹Ł…Ų§Ł„” ŁŁ‡Ł‰ Ł†ŲøŁŠŲ± Ł…Ł‚Ų§Ł… Ų§Ł„Ų²Ł‡ŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁŠŲ­ŁŲøŁ‡ ŲµŲ§Ų­ŲØŁ‡ Ł…Ł† Ų³Ų§Ų¦Ų± Ł…Ų§ ŁŠŲ­Ų¬ŲØ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ

Para Ulama menyatakan; ā€œBarangsiapa yg memperkuat taubatnya, maka Allah Taā€™ala akan menjaganya dari segala kotoran yg mencampuri dan merusak kemurnian ā€˜amalnyaā€. Demikianlah kedudukan taubat yg sebanding dengan maqam zuhud terhadap dunia, dimana pelaku zuhud akan dapat menjaganya dari setiap sesuatu yg menghalangi dirinya dari Allah Al Haqq Taā€™ala.

ŁˆŲ­Ų« Ų¹Ł„Ł‰ “Ų§Ł„Ų„Ų³ŲŖŁ‚Ų§Ł…Ų© ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ©” Ł„Ų£Ł†Ł‡ Ł…ŲŖŁ‰ Ł…Ų§ ŁƒŲ§Ł† ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© Ų§Ų¹ŁˆŲ¬Ų§Ų¬ Ų§Ł†Ų³Ų­ŲØ Ų­ŁƒŁ…Ł‡ ŁŁ‰ ŁƒŁ„ Ł…Ł‚Ų§Ł… ŲØŲ¹ŲÆŁ‡ ŁŁŠŲµŁŠŲ± ŲØŁ†Ų§Ų¤Ł‡ Ł…Ł‡Ł„Ł‡Ł„Ų§ ŁƒŁ…Ł† ŲØŁ†Ł‰ Ų­Ų§Ų¦Ų·Ł‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł„ŲØŁ† Ų§Ł„ŁŠŲ§ŲØŲ³ ŲØŲŗŁŠŲ± Ų·ŁŠŁ†.

Dan Syaikh Al-Matbuliy menganjurkan istiqamah dalam bertaubat, karena ketika terdapat kesalahan dalam bertaubat, semua maqam setelah maqam zuhud akan hilang kekuatannya, maka taubat yg telah dibangunnya menjadi hancur, demikian itu bagaikan seseorang yg membangun sebuah bangunan hanya berupa susunan bata tanpa perekat.

Ł‚Ų§Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ł…Ų­Ł…ŲÆ Ų§ŲØŁ† Ų¹Ł†Ų§Ł† Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ł…Ł† Ų„Ų³ŲŖŁ‚Ų§Ł… ŁŁ‰ ŲŖŁˆŲØŲŖŁ‡ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ Ų§Ų±ŲŖŁ‚Ł‰ Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© Ł…Ł† ŁƒŁ„ Ł…Ų§ Ł„Ų§ ŁŠŲ¹Ł†Ł‰ŲŒ ŁˆŁ…Ł† Ł„Ł… ŁŠŲ³ŲŖŁ‚Ł… ŁŁŠŁ‡Ų§ Ł„Ų§ ŁŠŲ“Ł… Ł…Ł† Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© Ų¹Ł† Ų§Ł„ŁŲ¶ŁˆŁ„ Ų±Ų§Ų¦Ų­Ų©ŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŁ‚ŲÆŲ± Ų¹Ł„Ł‰ Ų±Ų¹Ų§ŁŠŲ© Ų®Ų§Ų·Ų±Ł‡ Ų£ŲØŲÆŲ§ŲŒ ŲØŁ„ ŲŖŲŗŁ„ŲØ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų®ŁˆŲ§Ų·Ų± Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ Ų­ŲŖŁ‰ ŁŁ‰ ŲµŁ„Ų§ŲŖŁ‡ŲŒ

Tuanku Muhammad bin ā€˜Inan rahimahullahu Taā€™ala berkata; Barangsiapa yg istiqamah dalam bertaubat dari segala bentuk kemaā€™shiyatan, maka ia akan dapat menaiki tingkatan bertaubat dari semua perkara yg tidak berfaidah, dan barangsiapa yg tidak istiqomah dalam bertaubat, maka ia tidak akan dapat mencium aroma yg keluar dari taubatnya, dan selama-lamanya ia tidak akan mampu menjaga bisikan hatinya, bahkan bisikanĀ² maā€™shiyat akan selalu memperdayanya hingga di dalam shalatnya.

ŁˆŲŖŲ£Ł…Ł„ Ł‚ŁˆŁ„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł„Ł„Ł…Ų¹ŲµŁˆŁ… Ų§Ł„Ų£ŁƒŲØŲ± ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… : “ŁŲ§Ų³ŲŖŁ‚Ł… ŁƒŁ…Ų§ Ų£Ł…Ų±ŲŖ ŁˆŁ…Ł† ŲŖŲ§ŲØ Ł…Ų¹Łƒ”

Renungkanlah firman Allah kepada Nabi Agung yg maā€™shum shallallahu ā€˜alaihi wasallam; ā€œMaka tetaplah kamu pada jalan yg benar, sebagaimana diperintahkan kepadamu dan (juga) orang yg telah bertaubat bersamamuā€. (QS. Hud: 112).

ŁŲ£Ł…Ų±Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŲ§Ł„Ų„Ų³ŲŖŁ‚Ų§Ł…Ų© ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ©ŲŒ ŁˆŁ…Ł† ŲŖŲ§ŲØ Ł…Ų¹Ł‡ Ł…Ł† Ų¬Ł…ŁŠŲ¹ Ų£ŲŖŲØŲ§Ų¹Ł‡ ŁˆŲ£Ł…ŲŖŁ‡”

Ayat ini menjelaskan bahwa Allah Taā€™ala memerintahkan kepada Nabi, orang yg bersama dengannya serta umatnya agar istiqomah dalam bertaubat.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ųµ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ł…Ł† Ų§Ų³ŲŖŁ‚Ų§Ł… ŁŁ‰ ŲŖŁˆŲØŲŖŁ‡ ŁˆŲ²Ł‡ŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁŁ‚ŲÆ Ų§Ł†Ų·ŁˆŁ‰ ŁŁŠŁ‡ Ų³Ų§Ų¦Ų± Ų§Ł„Ł…Ł‚Ų§Ł…Ų§ŲŖ ŁˆŲ§Ł„Ų£Ų­ŁˆŲ§Ł„ Ų§Ł„ŲµŲ§Ł„Ų­Ų©.

Tuanku ā€˜Aliy Al-Khowwash rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBarangsiapa istiqomah dalam taubatnya dan zuhud terhadap harta duniawi, maka ia akan mampu menyelesaikan semua kedudukan dan halĀ² yg baikā€.

02. Peringatan

Dlm Minahus Saniyyah,
2. Peringatan

(ŲŖŁ†ŲØŁŠŁ‡)

ŁŠŁ†ŲØŲŗŁ‰ Ł„Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų£Ł† ŁŠŁŲŖŲ“ Ų£Ų¹Ų¶Ų§Ų”Ł‡ Ų§Ł„ŲøŲ§Ł‡Ų±Ų© ŁˆŲ§Ł„ŲØŲ§Ų·Ł†Ų© ŲµŲØŲ§Ų­Ų§ ŁˆŁ…Ų³Ų§Ų” Ł‡Ł„ Ų­ŁŲøŲŖ Ų­ŲÆŁˆŲÆ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲŖŁ‰ Ų­ŲÆŁ‡Ų§ Ł„Ł‡Ų§ Ų£Łˆ ŲŖŲ¹ŲÆŲŖŲŸ ŁˆŁ‡Ł„ Ł‚Ų§Ł…ŲŖ ŲØŁ…Ų§ Ų§Ł…Ų±ŲŖ ŲØŁ‡ Ł…Ł† ŲŗŲ¶ Ų§Ł„ŲØŲµŲ± ŁˆŲ­ŁŲø Ų§Ł„Ł„Ų³Ų§Ł† ŁˆŲ§Ł„Ų£Ų°Ł† ŁˆŲ§Ł„Ł‚Ł„ŲØ ŁˆŲŗŁŠŲ± Ų°Ł„Łƒ Ų¹Ł„Ł‰ ŁˆŲ¬Ł‡ Ų§Ł„Ų„Ų®Ł„Ų§Ųµ Ų£Łˆ Ł„Ł… ŲŖŁ‚Ł…ŲŸ

Bagi seorang hamba hendaknya senantiasa meneliti anggota dzohir dan bathinnya setiap pagi dan sore, apakah seluruh anggotanya telah menjaga peraturanĀ² Allah Taā€™ala atau apakah telah melanggarnya? Apakah telah menegakkan apa yg diperintahkan Allah Taā€™ala yg berupa menundukkan pandangan, menjaga lisan, telinga, hati dan lainnya, atau tidak?

ŁŲ„Ł† Ų±Ų£Ł‰ Ų¬Ų§Ų±Ų­Ų© Ł…Ł† Ų¬ŁˆŲ§Ų±Ų­Ł‡ Ų£Ų·Ų§Ų¹ŲŖ Ų“ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŁ„Ł… ŁŠŲ± Ł†ŁŲ³Ł‡ Ł„Ų°Ł„ŁƒŲŒ ŁˆŲ„Ł† Ų±Ų¢Ł‡Ų§ ŲŖŁ„Ų·Ų®ŲŖ ŲØŁ…Ų¹ŲµŁŠŲ© Ł…Ł† Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ Ų£Ų®Ų° ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł†ŲÆŁ… ŁˆŲ§Ł„Ų„Ų³ŲŖŲŗŁŲ§Ų±ŲŒ Ų«Ł… ŁŠŲ“ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų„Ų°Ų§ Ł„Ł… ŁŠŁ‚ŲÆŲ± Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų£ŁƒŲ«Ų± Ł…Ł† ŲŖŁ„Łƒ Ų§Ł„Ł…Ų¹ŲµŁŠŲ©ŲŒ ŁˆŁ„Ł… ŁŠŲØŲŖŁ„ Ų¬ŁˆŲ§Ų±Ų­Ł‡ Ų§Ł„ŲŖŁ‰ Ų¹ŲµŲŖ ŲØŲ§Ł„Ų£Ł…Ų±Ų§Ų¶ ŁˆŲ§Ł„Ų¬Ų±Ų§Ų­Ų§ŲŖ ŁˆŲ§Ł„ŲÆŁ…Ų§Ł…Ł„ ŁˆŲ§Ł„Ł‚Ų±ŁˆŲ­ŲŒ ŁŲ„Ł† ŁƒŁ„ Ų¹Ų¶Łˆ Ų§Ų³ŲŖŲ­Ł‚ Ł†Ų²ŁˆŁ„ Ų§Ł„ŲØŁ„Ų§Ų”ŲŒ ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰ ŁˆŲ§Ł„Ų²Ł… Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© ŁˆŲ§ŲØŲŗŲ¶ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŲŖŲØŲ¹Ų§ Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŲ„Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł„Ł… ŁŠŁ†ŲøŲ± Ų§Ł„ŁŠŁ‡Ų§ Ł…Ł†Ų° Ų®Ł„Ł‚Ł‡Ų§ Ł„Ų“ŲÆŲ© ŲØŲŗŲ¶Ł‡ Ł„Ł‡Ų§ŲŒ

Lalu apabila seorang hamba mendapati salah satu dari beberapa anggotanya telah berbuat taā€™at, maka bersyukurlah kepada Allah Taā€™ala dan jangan pernah beranggapan bahwa dirinya termasuk orang yg ahli dalam menjalankan ketaā€™atan. Namun apabila ia mendapati anggotanya berlumuran dosa, maka segeralah menyesalinya dan beristighfar, kemudian bersyukur kepada Allah Taā€™ala karena Dia tidak mentakdirkan kepadanya kemaā€™shiyatan yg lebih besar, dan tidak menyiksa anggota yg digunakan untuk bermaā€™shiyat dengan beberapa penyakit, luka, bisul dan borok. Karena setiap anggota yg digunakan untuk maā€™shiyat berhak mendapatkan siksa. Ketahuilah hal itu wahai saudaraku, tetaplah bertaubat dan benci terhadap dunia karena mengikuti Allah Taā€™ala, sebab Allah Taā€™ala tidak pernah melihat pada dunia sejak Dia menciptakannya karena sangat benci terhadapnya.

ŁˆŁŁ‰ Ų§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« “Ų­ŲØ Ų§Ł„Ł…Ų§Ł„ ŁˆŲ§Ł„Ų³Ų±Ł ŁŠŁ†ŲØŲŖŲ§Ł† Ų§Ł„Ł†ŁŲ§Ł‚ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØ ŁƒŁ…Ų§ ŁŠŁ†ŲØŲŖ Ų§Ł„Ł…Ų§Ų” Ų§Ł„ŲØŁ‚Ł„”

Di sebutkan dalam sebuah hadits; ā€œCinta harta dan melampaui batas, keduanya dapat menumbuhkan sifat munafiq di dalam hati sebagaimana air yg dapat menumbuhkan tumbuh-tumbuhanā€.

ŁˆŁ‚ŲÆ ŁƒŲ§Ł† Ų£ŲØŁˆ Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų³ŁŁŠŲ§Ł† Ų§Ł„Ų«ŁˆŲ±Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : Ł„Łˆ Ų£Ł† Ų¹ŲØŲÆŲ§ Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŲ¬Ł…ŁŠŲ¹ Ų§Ł„Ł…Ų£Ł…ŁˆŲ±Ų§ŲŖ Ų„Ł„Ų§ Ų£Ł†Ł‡ ŁŠŲ­ŲØ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ų„Ł„Ų§ Ł†ŁˆŲÆŁŠ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁŠŁˆŁ… Ų§Ł„Ł‚ŁŠŲ§Ł…Ų© Ų¹Ł„Ł‰ Ų±Ų¤Ų³ Ų§Ł„Ų¬Ł…ŁŠŲ¹ “Ų£Ł„Ų§ Ų„Ł† Ł‡Ų°Ų§ ŁŁ„Ų§Ł† ŲØŁ† Ł‚Ł„Ų§Ł† Ł‚ŲÆ Ų£Ų­ŲØ Ł…Ų§ Ų£ŲØŲŗŲ¶ Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰” ŁŁŠŁƒŲ§ŲÆ Ł„Ų­Ł… ŁˆŲ¬Ł‡Ł‡ ŁŠŲ³Ł‚Ų·.

Dan Abu ā€˜Abdillah Sufyan Ats-Tsauri rahimahullahu Taā€™ala berkata; Sekiranya seorang hamba membaktikan diri kepada Allah Taā€™ala dengan menjalankan segala perintah-Nya, hanya saja ia cinta dunia, maka pada hari kiamat kelak ia akan diumumkan dihadapan seluruh makhluk; ā€œIngatlah! Bahwa fulan bin fulan ini adalah orang yg cinta pada apa yg dibenci Allah Al Haqq subhanahu wa Taā€™alaā€, maka hampir daging wajahnya jatuh berguguran.

ŁˆŲ§Ł„Ł…Ų±Ų§ŲÆ ŲØŲ§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ł…Ų§ Ų²Ų§ŲÆ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų­Ų§Ų¬Ų© Ų§Ł„Ų“Ų±Ų¹ŁŠŲ©ŲŒ

Yg dimaksud cinta dunia disini yaitu menumpukĀ² harta dunia melebihi kebutuhannya secara syar’i.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§ŲØŁˆ Ų§Ł„Ų­Ų³Ł† Ų¹Ł„Ł‰ ŲØŁ† Ų§Ł„Ł…Ų²ŁŠŁ† Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : Ł„Łˆ Ų²ŁƒŁŠŲŖŁ… Ų±Ų¬Ł„Ų§ Ų­ŲŖŁ‰ Ų¬Ų¹Ł„ŲŖŁ…ŁˆŁ‡ ŲµŲÆŁŠŁ‚Ų§ Ł„Ų§ ŁŠŲ¹ŲØŲ£ Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŁ‡ ŁˆŁ‡Łˆ ŁŠŲ³Ų§ŁƒŁ† Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŲØŁ‚Ł„ŲØŁ‡ŲŒ

Abu Al-Hasan ā€˜Aliy bin Muzayyin berkata; Seandainya kalian mensucikan seseorang sehingga kalian menjadikannya orang yg paling benar, maka Allah Al Haqq Taā€™ala tidak akan perduli dengannya manakala di dalam hatinya masih ada setitik rasa cinta dunia.

ŁŁ‚ŁŠŁ„  Ł„Ł‡ ŁŲ„Ų°Ų§ Ų³Ų§ŁƒŁ†Ł‡Ų§ Ł„Ų£Ų¬Ł„ Ų„Ų®ŁˆŲ§Ł†Ł‡ ŁˆŲ¹ŁŠŲ§Ł„Ł‡ ŁˆŲŗŁŠŲ±Ł‡Ł… Ł…Ł† Ų§Ł„Ł…Ł„Ų§Ų²Ł… Ł„ŁŠŁ†ŁŁ‚Ł‡Ų§ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡Ł…ŲŸ

ŁŁ‚Ų§Ł„ : ŲÆŲ¹ŁˆŁ†Ų§ Ł…Ł† Ł‡Ų°Ų§ Ų§Ł„Ų²Ł„ŁŲ§ŲŖŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ł„Ł‡ Ł…Ų§ Ł‡Ł„Łƒ Ł…Ł† Ł‡Ł„Łƒ Ł…Ł† Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ Ų§Ł„Ų§ Ł…Ł† Ų­Ł„Ų§ŁˆŲ© Ų§Ł„ŲŗŁ†Ł‰ ŁŁ‰ Ł†ŁŁˆŲ³Ł‡Ł…ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ł„Ł‡ Ų§Ł„Ų°Ł‰ Ł„Ų§ Ų„Ł„Ł‡ Ų„Ł„Ų§ Ł‡Łˆ Ų„Ł†Ł‰ Ł„Ų£Ų¹Ų±Ł Ł…Ł† ŁŠŲÆŲ®Ł„ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų¹Ų±Ų¶ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁŁŠŁ‚Ų³Ł…Ł‡ Ų¹Ł„Ł‰ Ų­Ł‚ŁˆŁ‚ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁŠŲµŁŠŲ± Ų°Ł„Łƒ Ł…Ų¹ ŲØŲ±Ų§Ų”Ų© Ų³Ų§Ų­ŲŖŁ‡ Ų­Ų¬Ų§ŲØŲ§ Ł‚Ų§Ų·Ų¹Ų§ Ł„Ł‡ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ

Beliau ditanya; Bagaimana bila ia mencintai dunia karena untuk menafkahi saudaranya, keluarganya dan orangĀ² yg wajib dinafkahi?

Abu Al-Hasan ā€˜Aly bin Muzayyin menjawab; Hindarkanlah kami dari kesalahan ini, demi Allah, tidaklah hancur orangĀ² yg hancur dari golongan ahli thariqat kecuali karena rasa manisnya kaya harta yg ada di dalam hatinya, demi Allah yg tidak ada Tuhan selain Dia, sungguh aku mengetahui orang yg kerasukan cinta terhadap harta dunia yg disalurkan atas dasar memenuhi hakĀ² Allah Taā€™ala, kemudian bersamaan dengan bebasnya tanggung jawab, harta dunia itu menjadi penghalang yg dapat memutuskan dirinya dari Allah Taā€™ala.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų£ŲØŁˆ Ų§Ł„Ų­Ų³Ł† Ų§Ł„Ų“Ų§Ł„Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł„Ų§ ŁŠŲŖŲ±Ł‚Ł‰ Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ł‚Ų· Ų„Ł„Ų§ Ų£Ł† ŲµŲ­ŲŖ Ł„Ł‡ Ł…Ų­ŲØŲ© Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲ­ŲØŁ‡ Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲØŲŗŲ¶ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁˆŲ£Ł‡Ł„Ł‡Ų§ ŁˆŁŠŲ²Ł‡ŲÆ ŁŁ‰ Ł†Ų¹ŁŠŁ… Ų§Ł„ŲÆŲ§Ų±ŁŠŁ†”.

Tuanku Abu Al Hasan As-Syadziliy rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œSeorang murid sama sekali tidak akan mampu menempuh jalan wushul ilallah, kecuali ia benarĀ² mencintai Allah Al Haqq Taā€™ala, dan tidaklah ia cinta kepada Allah Al Haqq Taā€™ala sehingga ia benci terhadap dunia dan orangĀ² yg cinta dunia, serta berlaku zuhud terhadap kenikmatan duniaā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : ŁƒŁ„ Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų£Ų­ŲØ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁŲ§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁƒŲ±Ł‡Ł‡ Ų¹Ł„Ł‰ Ų­Ų³ŲØ Ł…Ų­ŲØŲŖŁ‡Ų§ Ł„Ł‡ ŁƒŲ«Ų±Ų© ŁˆŁ‚Ł„Ų©ŲŒ ŁŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų£Ł† ŁŠŲ±Ł…Ł‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ł…Ł† ŁŠŲÆŁ‡ ŁˆŁ…Ł† Ł‚Ł„ŲØŁ‡ Ų£ŁˆŁ„ ŲÆŲ®ŁˆŁ„Ł‡ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ŲŒ ŁˆŁ…ŲŖŁ‰ ŲŖŁ„Ł‚Ł† Ų¹Ł„Ł‰ Ų“ŁŠŲ® Ų£Łˆ Ų£Ų®Ų° Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų¹Ł‡ŲÆ ŁˆŁ‡Łˆ ŁŠŁ…ŁŠŁ„ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁŁ„Ų§ ŲØŲÆ Ų£Ł† ŁŠŲ±Ų¬Ų¹ Ł…Ł† Ų­ŁŠŲ« Ų¬Ų¢Ų”ŲŒ ŁˆŲŖŲ±ŁŲ¶Ł‡ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ŲŒ ŁŲ„Ł† Ų£Ł‚Ł„ Ų£Ų³Ų§Ų³ ŁŠŲ¶Ų¹Ł‡ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ Ų§Ł„Ų²Ł‡ŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ŲŒ ŁŁ…Ł† Ł„Ł… ŁŠŲ²Ł‡ŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ł„Ų§ ŁŠŲµŲ­ Ł„Ł‡ ŲØŁ†Ų§Ų” Ų“ŁŠŲ” ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¢Ų®Ų±Ų©.

Beliau (Abu Al Hasan As-Syadziliy rahimahullahu Taā€™ala) juga berkata; ā€œAllah Al-Haqq Taā€™ala benci terhadap setiap murid (penempuh jalan menuju Allah) yg cinta dunia sesuai dengan besar dan kecilnya kecintaanya terhadap dunia, karena itu wajib bagi seorang murid untuk mengosongkan harta dunia dari tangan dan hatinya pada saat pertama ia masuk thariqat. Bilamana ia memohon bimbingan kepada seorang Guru atau di baiā€™at, sedang di dalam hatinya masih ada rasa cinta terhadap dunia, maka tidak boleh tidak ia akan kembali ke asalnya dari mana ia datang, dan tertolak dari jalan menuju Allah, karena minimal pondasi yg harus ditanamkan oleh seorang murid dalam menempuh jalan menuju Allah adalah berlaku zuhud terhadap dunia, barangsiapa yg tidak berlaku zuhud terhadap dunia, maka ia tidak akan dapat menegakkan bangunan apapun di akhiratā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ł‚Ų§ŲÆŲ± Ų§Ł„Ų¬ŁŠŁ„Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł…Ł† Ų£Ų±Ų§ŲÆ Ų§Ł„Ų¢Ų®Ų±Ų© ŁŲ¹Ł„ŁŠŁ‡ ŲØŲ§Ł„Ų²Ł‡ŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ŲŒ ŁˆŁ…Ł† Ų£Ų±Ų§ŲÆ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŲ¹Ł„ŁŠŁ‡ ŲØŲ§Ł„Ų²Ł‡ŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¢Ų®Ų±Ų©”.

Tuanku Syaikh ā€˜Abdul Qodir Al-Jaily rahimahullahu Taā€™ala berkata: ā€Barangsiapa yg menghendaki kebahagiaan akhirat, maka wajib baginya berlaku zuhud terhadap dunia, dan barangsiapa yg hendak menempuh jalan menuju Allah Taā€™ala, maka wajib baginya berlaku zuhud terhadap akhiratā€.

ŁˆŁ…Ų§ ŲÆŲ§Ł… ŁŁ‰ Ł‚Ł„ŲØ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų“Ł‡ŁˆŲ© Ł…Ł† Ų“Ł‡ŁˆŲ§ŲŖ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ų§Łˆ Ł„Ų°Ų© Ł…Ł† Ł„Ų°Ų§ŲŖŁ‡Ų§ Ł…Ł† Ł…Ų£ŁƒŁˆŁ„ Ų£Łˆ Ł…Ł„ŲØŁˆŲ³ Ų£Łˆ Ł…Ł†ŁƒŁˆŲ­ Ų£Łˆ ŁˆŁ„Ų§ŁŠŲ© Ų£Łˆ Ų±ŁŠŲ§Ų³Ų© Ų£Łˆ ŲŖŲÆŁ‚ŁŠŁ‚ ŁŁ‰ ŁŁ† Ł…Ł† ŁŁ†ŁˆŁ† Ų§Ł„Ų¹Ł„Ł… Ų§Ł„Ų²Ų§Ų¦ŲÆ Ų¹Ł† Ų§Ł„ŁŲ±Ų¶ ŁƒŲ±ŁˆŲ§ ŁŠŲ© Ų§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« Ų§Ł„Ų¢Ł† ŁˆŁ‚Ų±Ų¢Ų”Ų© Ų§Ł„Ł‚Ų±Ų¢Ł† ŲØŲ§Ł„Ł‚Ų±Ų§Ų¢ŲŖ Ų§Ł„Ų³ŲØŲ¹ ŁˆŁƒŲ§Ł„Ł†Ų­Łˆ ŁˆŲ§Ł„ŁŁ‚Ł‡ ŁˆŲ§Ł„ŁŲµŲ§Ų­Ų©ŲŒ ŁŁ„ŁŠŲ³ Ł‡Ų°Ų§ Ł…Ų­ŲØŲ§ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¢Ų®Ų±Ų©ŲŒ Ų„Ł†Ł…Ų§ Ł‡Łˆ Ų±Ų§ŲŗŲØ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŲŖŲ§ŲØŲ¹ Ł„Ł‡ŁˆŲ§Ł‡.

Selama dalam hati seorang hamba masih terdapat bermacamĀ² keinginan terhadap dunia, atau suatu kenikmatan dari beberapa kenikmatan dunia yg berupa makanan, pakaian, pernikahan, kekuasaan, jabatan atau memperdalam salah satu bidang dari beberapa bidang ā€˜ilmu yg melebihi batas kewajiban seperti: merawikan hadits pada saat sekarang, membaca Al-Qurā€™an dengan tujuh macam bacaan, ā€˜ilmu nahwu, ā€˜ilmu fiqih dan ā€˜ilmu balaghoh, maka semua itu bukanlah termasuk orang yg cinta akhirat, melainkan ia adalah orang yg cinta dunia yg menuruti hawa nafsunya.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų£ŲØŁˆ Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų§Ł„Ł…ŲŗŲ±ŲØŁ‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : Ų§Ł„ŁŁ‚ŁŠŲ± Ų§Ł„Ł…Ų¬Ų±ŲÆ Ų¹Ł† Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁˆŲ„Ł† Ł„Ł… ŁŠŲ¹Ł…Ł„ Ų“ŁŠŲ£ Ł…Ł† Ų£Ų¹Ł…Ų§Ł„ Ų§Ł„ŁŲ¶Ų§Ų¦Ł„ Ų£ŁŲ¶Ł„ Ł…Ł† Ł‡Ų¤Ł„Ų§Ų” Ų§Ł„Ł…ŲŖŲ¹ŲØŲÆŁŠŁ† ŁˆŁ…Ų¹Ł‡Ł… Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ŲŒ ŲØŁ„ Ų°Ų±Ų© Ł…Ł† Ų¹Ł…Ł„ Ų§Ł„ŁŁ‚ŁŠŲ” Ų§Ł„Ł…Ų¬Ų±ŲÆ Ų£ŁŲ¶Ł„ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų¬ŲØŲ§Ł„ Ł…Ł† Ų£Ų¹Ł…Ų§Ł„ Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§.

Abu ā€˜Abdillah Al-Maghribiy rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œOrang faqir harta dunia walaupun ia tidak mengamalkan suatu ā€˜amal utama apapun, adalah lebih utama daripada mereka orangĀ² yang ahli ā€˜ibadah namun mereka masih ada rasa cinta terhadap dunia, bahkan seberat biji sawi ā€˜amal orang faqir, lebih utama daripada beberapa gunung ā€˜amal ahli duniaā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų£ŲØŁˆ Ų§Ł„Ł…ŁˆŲ§Ł‡ŲØ Ų§Ł„Ų“Ų§Ų°Ł„Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆŲ© Ł…Ų¹ Ł…Ų­ŲØŲ© Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ų“ŲŗŁ„ Ł‚Ł„ŲØ ŁˆŲŖŲ¹ŲØ Ų¬ŁˆŲ§Ų±Ų­ŲŒ ŁŁ‡Ł‰ ŁˆŲ„Ł† ŁƒŲ«Ų±ŲŖ Ł‚Ł„ŁŠŁ„Ų©ŲŒ ŁˆŲ„Ł†Ł…Ų§ Ł‡Ł‰ ŁƒŲ«ŁŠŲ±Ų© ŁŁ‰ ŁˆŁ‡Ł… ŲµŲ§Ų­ŲØŁ‡Ų§ŲŒ ŁˆŁ‡Ł‰ ŲµŁˆŲ±Ų© ŲØŁ„Ų§ Ų±ŁˆŲ­ ŁˆŲ§Ų“Ų§Ų­ Ų®Ų§Ł„ŁŠŲ© ŲŗŁŠŲ± Ų­Ų§Ł„ŁŠŲ©”

Tuanku Abu Al-Mawahib As-Syadzily rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œā€™Ibadah yg disertai cinta dunia, dapat menyibukkan hati dan melelahkan raga, ā€˜ibadah seperti itu walaupun banyak, nilainya tidak seberapa, ā€˜ibadah seperti itu dianggap besar nilainya hanya menurut dugaan pelakunya saja, ā€˜ibadah seperti itu laksana gambar yg tidak memiliki ruh, bagaikan raga yg kosong tiada bernilaiā€.

ŁˆŁ„Ł‡Ų°Ų§ ŲŖŲ±Ł‰ ŁƒŲ«ŁŠŲ±Ų§ Ł…Ł† Ų£Ų±ŲØŲ§ŲØ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁŠŲµŁˆŁ…ŁˆŁ† ŁƒŲ«ŁŠŲ±Ų§ŲŒ ŁˆŁŠŲµŁ„ŁˆŁ† ŁƒŲ«ŁŠŲ±Ų§ŲŒ ŁˆŁŠŲ­Ų¬ŁˆŁ† ŁƒŲ«ŁŠŲ±Ų§ŲŒ ŁˆŁ„ŁŠŲ³ Ł„Ł‡Ł… Ł†ŁˆŲ± Ų§Ł„Ų²Ł‡Ų§ŲÆŲŒ ŁˆŁ„Ų§ Ų­Ł„Ų§ŁˆŲ© Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆŲ©ŲŒ

Karena itu, engkau menyaksikan banyak sekali orangĀ² berharta yg rajin berpuasa, shalat dan haji, namun mereka sama sekali tidak memiliki cahaya zuhud dan tidak pernah merasakan manisnya ā€˜ibadah.

ŁˆŲ­Ł‚ŁŠŁ‚Ų© Ų§Ł„Ų²Ł‡ŲÆ Ł‡Łˆ ŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ł…ŁŠŁ„ Ų„Ł„ŁŠŁ‡Ų§ ŲØŲ§Ł„Ł…Ų­ŲØŲ©ŲŒ Ł„Ų§ ŲØŲ®Ł„Łˆ Ų§Ł„ŁŠŲÆ Ł…Ł† Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ł„Ų¹ŲÆŁ… Ł†Ł‡Ł‰ Ų§Ł„Ų“Ų§Ų±Ų¹ Ų¹Ł† Ų§Ł„ŲŖŲ¬Ų§Ų±Ų© ŁˆŲ¹Ł† Ų¹Ł…Ł„ Ų§Ł„Ų­Ų±ŁŲŒ ŁˆŁ„Ų§ Ł‚Ų§Ų¦Ł„ ŲØŲ°Ł„ŁƒŲŒ ŁˆŲ„Ł†Ł…Ų§ ŲÆŲ±Ų¬ Ų¬Ł…Ł‡ŁˆŲ± Ų§Ł„ŲµŲ­Ų§ŲØŲ© ŁˆŲ§Ł„ŲŖŲ§ŲØŲ¹ŁŠŁ† Ų¹Ł† Ų­Ł„Łˆ Ų§Ł„ŁŠŲÆ Ł…Ł† Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ł„ŁŠŁ‚ŲŖŲÆŁ‰ ŲØŁ‡Ł… Ų§Ł„Ł…Ų­Ų¬ŁˆŲØŁˆŁ† Ų¹Ł† Ł…Ų“Ų§Ł‡ŲÆŲ© Ų§Ł„Ų£ŁƒŲ§ŲØŲ±ŲŒ ŁŁ„Ų°Ł„Łƒ Ų£ŲøŁ‡Ų±ŁˆŲ§ Ł„Ł‡Ł… Ų§Ł„Ų²Ł‡ŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŲØŲ®Ł„Łˆ Ų§Ł„ŁŠŲÆ ŁˆŁ†Ł‡ŁˆŁ‡Ł… Ų¹Ł† Ų§Ł„ŲŖŲØŲ³Ų· ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ų®ŁˆŁŲ§ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡Ł… Ų£Ł† ŁŠŲÆŲ®Ł„ŁˆŲ§ ŁŁ‰ Ł…Ų­ŲØŲŖŁ‡Ų§ ŁŁ„Ų§ ŁŠŁ‡ŲŖŲÆŁˆŁ† ŲØŲ¹ŲÆ Ų°Ł„Łƒ Ł„Ł„Ų®Ų±ŁˆŲ¬ Ų¹Ł† Ų­ŲØŁ‡Ų§ ŁˆŲ§Ł„Ł…Ų²Ų§Ų­Ł…Ų© Ų¹Ł„ŁŠŁ‡Ų§ŲŒ ŁŲ„Ł† Ų§Ł„ŁƒŲ§Ł…Ł„ŁŠŁ† Ł„Ų§ ŁŠŲ“ŲŗŁ„Ł‡Ł… Ų¹Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų“ŁŠŲ” ŁŁ‰ Ų§Ł„ŁƒŁˆŁ†ŁŠŁ† ŲØŲ®Ł„Ų§Ł Ų§Ł„Ł‚Ų§ŲµŲ±ŁŠŁ†ŲŒ

Hakikat zuhud yaitu; Menjauhkan hati dari merasa senang terhadap harta dunia, bukan berarti benarĀ² mengosongkan tangan dari harta dunia, karena tidak adanya larangan dari pembawa syariā€™at untuk berniaga dan berprofesi, dan tidak seorang ā€˜ulamaā€™ pun yg menyatakan demikian itu. Hanya saja pada kalangan mayoritas sahabat dan tabiā€™in telah berlaku mengosongkan tangan dari dunia dengan tujuan agar jejak mereka di ikuti oleh orangĀ² yg terhalang dari bermusyahadah dengan orangĀ² agung. Karena itulah para sahabat dan tabiā€™in menampakkan kepada mereka sikap zuhud terhadap dunia dengan mengosongkan tangan dan melarang mereka hidup bergelimang harta dunia karena hawatir akan terjebak cinta dunia hingga mereka tidak mendapatkan petunjuk untuk lepas dari rasa cintanya dan berlombaĀ² mendapatkan harta dunia. Sesungguhnya orangĀ² yg sempurna tidak tersibukkan dari Allah Taā€™ala oleh sesuatu pun perihal dunia maupun di akhirat, berbeda dengan orang awam.

ŁŲ³Ł„Ł… ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰ Ł„ŁƒŁ„ Ł…Ł† ŲŖŲ±Ų§Ł‡ Ł…ŲŖŲ¬Ł…Ł„Ų§ ŲØŲ§Ł„Ų«ŁŠŲ§ŲØ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł‚ŁˆŁ… Ų„Ł„Ų§ Ų„Ł† Ų®ŁŲŖ Ų¹Ł„Ł‰ Ų£ŲŖŲØŲ§Ų¹Ł‡ Ų£Ł† ŁŠŲŖŲØŲ¹ŁˆŁ‡ Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ų¬Ł‡Ł„ ŲØŁ…Ł‚ŲµŲÆŁ‡ŲŒ ŁŁ„Łƒ Ų£Ł† ŲŖŁ†Ł‡Ų§Ł‡ Ų¹Ł† Ų°Ł„Łƒ Ų®ŁˆŁŲ§ Ų¹Ł† ŲŖŁ„Ų§Ł…Ų°Ł‡ŲŒ Ų£Łˆ ŲŖŲ£Ł…Ų±Ł‡ ŲØŲ£Ł† ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ Ł„Ł‡Ł… Ł„Ų§ ŲŖŁ‚ŲŖŲÆŁˆŲ§ ŲØŁ‰ ŁŁ‰ Ų­Ų³Ł† Ų§Ł„Ł…Ł„Ų§ŲØŲ³ ŁˆŲ§Ł„Ł…Ł†Ų§ŁƒŲ­ ŁˆŲ§Ł„Ł…Ų±Ų§ŁƒŲØ ŁŲ„Ł† Ł‡Ų°Ų§ Ł„ŁŠŲ³ Ł„ŁƒŁ… Ų§Ł„Ų¢Ł†ŲŒ Ł‡Ų°Ų§ Ų„Ł† ŁˆŲ¬ŲÆ Ų°Ł„Łƒ Ł…Ł† Ł…Ų§Ł„ Ų­Ł„Ų§Ł„ ŁˆŲ„Ł„Ų§ ŁŲ§Ł„Ų„Ł†ŁƒŲ§Ų± Ų¹Ł„Ł‰ Ų°Ł„Łƒ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® ŁˆŲ§Ų¬ŲØ ŁŲ§ŁŁ‡Ł…ŲŒ

Maka hormatlah wahai saudaraku kepada orangĀ² besar yg engkau lihat berpakaian mewah, kecuali apabila engkau menghawatirkan pengikutĀ²nya akan mengikuti jejaknya tanpa mengetahui maksudnya, maka hendaknya engkau melarangnya dari hal itu karena khawatir pada muridĀ²nya, atau engkau menyuruhnya untuk berkata pada muridĀ²nya; ā€œJanganlah kalian mengikutiku dalam masalah berpakaian mewah, pernikahan dan kendaraan, karena itu semua bukanlah untukmu saat iniā€. Demikian itu apabila hal tersebut hasil dari harta halal, jika dari harta haram, maka ingkar terhadap guru itu adalah wajib. Fahamilah itu!

Ų«Ł… Ł„Ų§ ŁŠŲ®ŁŁ‰ Ų§Ł† Ų§Ł„Ų²Ų§Ł‡ŲÆŁŠŁ† Ł…Ų§ Ų²Ł‡ŲÆŁˆŲ§ Ų­Ł‚ŁŠŁ‚Ų© Ų„Ł„Ų§ ŁŁ‰ Ł…Ų§ Ł„Ł… ŁŠŁ‚Ų³Ł…ŲŒ ŁˆŲ£Ł…Ų§ Ł…Ų§ Ł‚Ų³Ł… Ł„Ł‡Ł… ŁŁ„Ų§ ŁŠŲµŲ­ Ł„Ų£Ų­ŲÆ Ų§Ł„Ų²Ł‡ŲÆ ŁŁŠŁ‡ ŲØŲ£Ł† ŁŠŲŖŲ±ŁƒŁ‡ŲŒ ŁˆŲ„Ł†Ł…Ų§ Ų§Ł„Ų²Ł‡ŲÆ ŁŁŠŁ‡ ŁŠŁƒŁˆŁ† ŲØŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ł…ŁŠŁ„ Ų„Ł„ŁŠŁ‡ Ų¹Ų§ŲÆŲ© ŲØŲ­ŁŠŲ« Ł„Ų§ ŁŠŲØŲ®Ł„ ŲØŁ‡ Ų¹Ł† Ł…Ų³ŲŖŲ­Ł‚Ł‡ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲ“ŲŖŲŗŁ„ ŲØŁ‡ Ų¹Ł† Ų±ŲØŁ‡ ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Kini tidak diragukan lagi bahwa orangĀ² yg zuhud itu hakikatnya tidaklah zuhud kecuali terhadap perkara yg belum dibagikannya, sedangkan zuhud dengan meninggalkan perkara yg telah dibagikan kepada mereka, maka zuhudnya tidak sah, karena zuhud dalam hal itu hanya berupa meninggalkan condongnya hati kepadanya sehingga ia tidak kikir terhadap orang yg berhak untuk mendapatkannya dan tidak tersibukkan olehnya dari berā€™ibadah kepada Tuhannya. Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

03. Meninggalkan Perkara Mubah

Dlm Minahus Saniyyah,
Wasiat 3. Meninggalkan Perkara Mubah

(ŁˆŁŽŲ§ŲŖŁ’Ų±ŁŁƒŁ Ų§Ł„Ł’Ł…ŁŲØŁŽŲ§Ų­ŁŽŲ§ŲŖŁ Ų·ŁŽŁ„ŁŽŲØŁ‹Ų§ Ł„ŁŽŲŖŁŽŲ±ŁŽŁ‚Ł‘ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł’Ł…ŁŽŁ‚ŁŽŲ§Ł…ŁŽŲ§ŲŖŁ Ų§Ł„Ł’Ų¹ŁŽŁ„ŁŁŠŁ‘ŁŽŲ©Ł)

ā€œDan tinggalkanlah olehmu perkara mubah karena untuk meraih derajat yg luhurā€

Ł‚Ų§Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų±ŲµŁŁ‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ł„Ų§ŁŠŲµŲ­ Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ł‚ŲÆŁ… ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų„Ų±Ų§ŲÆŲ© Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲŖŲ±Łƒ ŁŲ¹Ł„ Ų§Ł„Ł…ŲØŲ§Ų­Ų§ŲŖ ŁˆŁŠŲ¬Ų¹Ł„ Ł…ŁƒŲ§Ł† ŁƒŁ„ Ł…ŲØŲ§Ų­ ŲŖŲ±ŁƒŁ‡ Ł…Ų£Ł…ŁˆŲ±Ų§ Ų“Ų±Ų¹ŁŠŲ§ Ł…Ł† Ł…Ł†ŲÆŁˆŲØ Ų£Łˆ Ų£ŁˆŁ„Ł‰ ŁˆŁŠŲ¬ŲŖŁ†ŲØ Ų§Ł„Ł…ŲØŲ§Ų­ ŁƒŲ£Ł†Ł‡ Ł…Ł†Ł‡ŁŠ Ų¹Ł†Ł‡ ŁƒŲ±Ų§Ł‡Ų© ŲŖŁ†Ų²ŁŠŁ‡”

Tuanku ā€˜Aliy Al-Murshifiy rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œTidak sah bagi seorang murid (orang yg mengharapkan) derajat luhur hingga ia meninggalkan perkara mubah dan mengganti kedudukan setiap perkara mubah yg ditinggalkannya dengan perkara yang diperintah syaraā€™ berupa kesunnatan atau ā€˜amal yg lebih utama, serta menjauh dari perkara mubah seolah-olah hal itu merupakan larangan berupa makruh tanzihā€.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų£Ų¬Ł…Ų¹ŁˆŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł† ŁƒŁ„ Ł…Ł† Ł…Ł‡ŲÆ Ł„Ł†ŁŲ³Ł‡ Ų§Ų±ŲŖŁƒŲ§ŲØ Ų§Ł„Ų±Ų®Ųµ ŲÆŁˆŁ† Ų§Ł„Ų¹Ų²Ų§Ų¦Ł… Ł„Ų§ ŁŠŲ¬ŁŠŲ” Ł…Ł†Ł‡ Ų“ŁŠŲ” ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚.

Para ā€˜ulama sepakat bahwa setiap orang yg mempersiapkan dirinya untuk menempuh jalan rukhshah (yg ringan) bukan yg berat, hendaknya tidak ada suatu pun yg datang di tengahĀ² perjalanannya menuju Allah.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ųµ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ł…Ų§ Ų¬Ų¹Ł„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…ŲØŲ§Ų­ Ų„Ł„Ų§ ŲŖŁ†ŁŁŠŲ³Ų§ Ł„ŲØŁ†Ł‰ Ų¢ŲÆŁ… Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© ŁˆŲ§Ł„Ų³Ł„Ų§Ł… Ł…Ł† Ł…Ų“Ł‚Ų© Ų§Ł„ŲŖŁƒŁ„ŁŠŁ Ų­ŁŠŁ† Ų±ŁƒŲØ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ‰ Ų°ŁˆŲ§ŲŖŁ‡Ł… Ų§Ł„Ł…Ł„Ł„ Ł…Ł† Ų§Ł„ŲŖŁƒŲ§Ł„ŁŠŁŲŒ ŁˆŁ„Łˆ Ų£Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł„Ł… ŁŠŲ±ŁƒŲØ ŁŁ‰ Ų°ŁˆŲ§ŲŖŁ‡Ł… Ų§Ł„Ł…Ł„Ł„ Ł„Ł… ŁŠŲ“Ų±Ų¹ Ł„Ł‡Ł… Ų§Ł„Ł…ŲØŲ§Ų­ ŁƒŁ…Ų§ ŁŲ¹Ł„ ŲØŲ§Ł„Ł…Ł„Ų§Ų¦ŁƒŲ© Ł„Ų£Ł†Ł‡Ł… Ł„Ų§ŁŠŲ¹Ų±ŁŁˆŁ† Ų§Ł„Ł…Ł„Ł„ Ų·Ų¹Ł…Ų§ŲŒ ŁŁ„Ų°Ł„Łƒ ŁƒŲ§Ł†ŁˆŲ§ ŁŠŲ³ŲØŲ­ŁˆŁ† Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ ŁˆŲ§Ł„Ł†Ł‡Ų§Ų± (Ł„ŁŽŲ§ ŁŠŁŽŁŁ’ŲŖŁŲ±ŁŁˆŁ’Ł†ŁŽ)ŲŒ

Tuanku ā€˜Aliy Al-Khowwash rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œAllah Taā€™ala tidaklah menjadikan perkara mubah kecuali untuk memberi kemurahan bagi anak Adam ā€˜alaihissalam dari beratnya beban dikala Allah Taā€™ala meletakkan rasa bosan pada diri mereka dari beberapa beban. Seandainya Allah Taā€™ala tidak meletakkan rasa bosan pada diri mereka, tentu Dia tidak akan memberlakukan hukum mubah kepada mereka sebagaimana apa yg berlaku bagi para malaikat, karena mereka tidak pernah mengenal bosan, dan karena itulah mereka senantiasa bertasbih siang dan malam tanpa hentiā€.

Ł‚Ų§Ł„ ŁˆŁ„Ł…Ų§ ŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ł‚ŁˆŁ… Ł…Ł† Ų“Ų£Ł†Ł‡Ł… Ų§Ł„Ų£Ų®Ų° ŲØŲ§Ł„Ų¹Ų²Ų§Ų¦Ł… ŲÆŁˆŁ† Ų§Ł„Ų±Ų®Ųµ Ų·Ł„ŲØŲ§ Ł„Ł„ŲŖŲ±Ł‚Ł‰ ŁƒŁ…Ų§ Ł‡Łˆ Ł…Ų¹Ł„ŁˆŁ… Ł…Ł† Ų£Ų­ŁˆŲ§Ł„Ł‡Ł… Ų·Ł„ŲØŁˆŲ§ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆŁŠŁ† Ų§Ł„Ų¹Ł…Ł„ Ų¹Ł„Ł‰ ŲŖŁ‚Ł„ŁŠŁ„ Ų§Ł„Ł…ŲØŲ§Ų­Ų§ŲŖ Ų¬Ł‡ŲÆŁ‡Ł… ŁˆŁŠŲ¬Ų¹Ł„ŁˆŁ† Ł…ŁƒŲ§Ł† Ų°Ł„Łƒ Ų·Ų§Ų¹Ų© ŁŠŲ«Ų§ŲØŁˆŁ† Ų¹Ł„ŁŠŁ‡Ų§ŲŒ

ā€˜Aliy Al-Khowwash rahimahullahu Taā€™ala berkata; Ketika para ā€˜ulama memilih menempuh jalan yg berat, bukan yg ringan demi menggapai derajat luhur sebagaimana hal itu dapat diketahui dari keadaan mereka, mereka pun menuntut muridĀ²nya untuk beramal mengurangi pekerjaan mubah semampu mereka dan menggantinya dengan ketaā€™atan sehingga mereka mendapatkan pahala atasnya.

ŁŲ„Ł† Ł„Ł… ŁŠŲ¬ŲÆŁˆŲ§ Ų·Ų§Ų¹Ų© Ł†ŁˆŁˆŲ§ ŲØŲ§Ł„Ł…ŲØŲ§Ų­ Ł…Ł† Ų£ŁƒŁ„ ŁˆŁƒŁ„Ų§Ł… Ų®ŁŠŲ±Ų§ ŁƒŲ§Ł„ŲŖŁ‚ŁˆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆŲ§ŲŖ ŲØŲ£ŁƒŁ„ ŲŖŁ„Łƒ Ų§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲ© ŁˆŲ²ŁˆŲ§Ł„ Ų§Ł„Ų¹ŲØŁˆŲ³Ų© ŲØŁ…ŲØŲ§Ų³Ų·Ų© Ų§Ų®ŁˆŲ§Ł†Ł‡Ł… ŲØŲØŲ¹Ų¶ ŁƒŁ„Ų§Ł…Ł‡Ł… ŁˆŁ†Ų­Łˆ Ų°Ł„ŁƒŲŒ ŁˆŲ£Ų®Ų°ŁˆŲ§ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ ŲØŲ§Ł„Ł†ŁˆŁ… Ł…Ł† ŲŗŁŠŲ± Ų¶Ų±ŁˆŲ±Ų©ŲŒ ŁˆŲØŲ§Ł„Ų£ŁƒŁ„ Ł…Ł† ŲŗŁŠŲ± Ų¬ŁˆŲ¹ŲŒ ŁˆŲØŲ§Ł„ŁƒŁ„Ų§Ł… Ł…Ł† ŲŗŁŠŲ± Ų­Ų§Ų¬Ų©ŲŒ ŁˆŲØŁ…Ų®Ų§Ł„Ų·Ų© Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ų£Ł„Ų§ Ł„Ų¶Ų±ŁˆŲ±Ų©ŲŒ ŁŲ£Ų±Ų§ŲÆŁˆŲ§ Ų£Ł† ŁŠŲ«Ų§ŲØ Ł…Ų±ŁŠŲÆŁ‡Ł… Ų«ŁˆŲ§ŲØ Ų§Ł„ŁˆŲ§Ų¬ŲØŲ§ŲŖ ŁŁ‰ Ų³Ų§Ų¦Ų± Ų£Ų­ŁˆŲ§Ł„Ł‡ŲŒ ŁŁŠŲ£ŁƒŁ„ Ų­ŁŠŁ† ŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų£ŁƒŁ„ŲŒ ŁˆŁŠŲŖŁƒŁ„Ł… Ų­ŁŠŁ† ŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„ŁƒŁ„Ų§Ł… Ł…Ų«Ł„Ų§ŲŒ ŁŲ„Ł† Ł†Ų²Ł„ Ų¹Ł„Ł‰ Ų°Ł„Łƒ ŁŁ„Ų§ ŁŠŁ†Ų²Ł„ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų„Ų³ŲŖŲ­ŲØŲ§ŲØŲŒ ŁŁŠŲ£ŁƒŁ„ Ų­ŁŠŁ† ŁŠŲ³ŲŖŲ­ŲØ Ų§Ł„Ų£ŁƒŁ„ŲŒ ŁˆŁŠŲŖŁƒŁ„Ł… Ų­ŁŠŁ† ŁŠŲ³ŲŖŲ­ŲØ Ų§Ł„ŁƒŁ„Ų§Ł…ŲŒ

Lalu apabila mereka tidak menemukan ketaā€™atan (sebagai gantinya), mereka berniyat dalam mengerjakan pekerjaan mubah seperti makan dan berbicara dengan niyat yg baik, seperti mencari kekuatan untuk ā€˜ibadah dengan makan makanan yg di senangi, atau menghilangkan sikap cemberut dengan membahagiakan saudaraĀ² mereka dengan sebagian pembicaraan dan lain sebagainya. Dan mereka menekankan kepada muridĀ²nya untuk tidak tidur kecuali dalam keadaan darurat, tidak makan kecuali bila telah lapar, tidak berbicara kecuali bila dibutuhkan dan tidak bergaul dengan orangĀ² kecuali terpaksa. Karena mereka berharap agar muridĀ²nya mendapatkan pahala seperti pahala mengerjakan kewajiban di dalam setiap langkahĀ²nya. Misalnya, para murid baru boleh makan bila tiba saatnya wajib makan dan boleh berbicara bila tiba saatnya wajib bicara. Sebab jika merosot dari perkara wajib, tidak sampai merosot dari perkara sunnat, hingga akhirnya mereka makan bila tiba saat disunnatkannya makan dan berbicara bila tiba saat disunnatkannya berbicara.

ŁˆŁƒŲ°Ł„Łƒ Ų¢Ų®Ų°ŁˆŲ§ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ ŲØŲ§Ł„Ł†Ų³ŁŠŲ§Ł† ŁˆŲØŲ§Ł„Ų§Ų­ŲŖŁ„Ų§Ł… ŁˆŁŠŁ…ŲÆ Ų§Ł„Ų±Ų¬Ł„ ŁŁ‰ Ł„ŁŠŁ„ Ų§Łˆ Ł†Ł‡Ų§Ų± Ų„Ł„Ų§ Ł„Ų­Ų§Ų¬Ų©ŲŒ ŁˆŲ¢Ų®Ų°ŁˆŁ‡ ŲØŲ§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ų·Ų± ŁˆŁ„Łˆ Ł„Ł… ŲŖŲ³ŲŖŁ‚Ų±ŲŒ ŁˆŲ¢Ų®Ų°ŁˆŁ‡ ŲØŲ£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲ§ŲŖ Ų§Ł„Ł…ŲØŲ§Ų­Ų§ŲŖ Ł„ŁƒŁˆŁ†Ł‡Ų§ ŲŖŁˆŁ‚Ł Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲŖŲ±Ł‚Ł‰.

Demikian pula, mereka menekankan kepada muridĀ²nya agar lupa makan, tidak mimpi basah dan tidak menjulurkan kakinya di waktu siang atau malam hari kecuali karena ada hajat. Menekankan kepada mereka agar mengendalikan bisikan hati walaupun belum bisa terarah, dan menekankan kepada mereka agar tidak makan makanan mubah yg disenangi, karena hal itu dapat menghentikan perjalanannya menuju derajat luhur.

ŁˆŁŁ‰ Ų²ŲØŁˆŲ± Ų§Ł„Ų³ŁŠŲÆ ŲÆŲ§ŁˆŲÆ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų³Ł„Ų§Ł… : “ŁŠŲ§ ŲÆŲ§ŁˆŲÆ Ų­Ų°Ų± ŁˆŲ£Ł†Ų°Ų± Ł‚ŁˆŁ…Łƒ Ų¹Ł† Ų£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲ§ŲŖŲŒ ŁŲ„Ł† Ł‚Ł„ŁˆŲØ Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲ§ŲŖ Ł…Ų­Ų¬ŁˆŲØŲ© Ų¹Ł†Ł‰”

Didalam kitab Zaburnya Nabi Dawud ā€˜alaihissalam difirmankan; ā€œWahai Dawud! Peringatkanlah dan takut-takutilah kaummu dari makan makanan yg disenangi, karena sesungguhnya orang yg ahli menuruti kesenangan hatinya akan terhalang dari-Kuā€.

ŁˆŁƒŁ…Ų§ Ų£Ł† Ų£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲ§ŲŖ ŁŠŲ·Ų±ŲÆ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų¹Ł† Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁƒŲ°Ł„Łƒ Ł…ŲÆ Ų§Ł„Ų±Ų¬Ł„ Ł…Ł† ŲŗŁŠŲ± Ų­Ų§Ų¬Ų© ŲØŲ¬Ų§Ł…Ų¹ Ų³ŁˆŲ” Ų§Ł„Ų£ŲÆŲØ.

Sebagaimana halnya makan makanan yg disenangi dapat menjauhkan seorang hamba dari hadirat Allah Taā€™ala, demikian pula menjulurkan kaki dengan segala adab yg buruk tanpa ada hajat.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : Ł„Ų§ŁŠŲØŁ„Ųŗ  Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ł…Ł‚Ų§Ł… Ų§Ł„ŲµŲÆŁ‚  Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲ²ŁŠŲÆ ŁŁ‰ ŲŖŲ¹ŲøŁŠŁ… Ų£Ł…Ų± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŁ†Ł‡ŁŠŁ‡ ŁŁŠŁŲ¹Ł„ Ų§Ł„Ł…Ł†ŲÆŁˆŲØ ŁƒŲ£Ł†Ł‡ ŁˆŲ§Ų¬ŲØŲŒ ŁˆŁŠŲ¬ŲŖŁ†ŲØ Ų§Ł„Ł…ŁƒŲ±ŁˆŁ‡ ŁƒŲ£Ł†Ł‡ Ų­Ų±Ų§Ł…ŲŒ ŁˆŁŠŲ¬ŲŖŁ†ŲØ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł… ŁƒŲ£Ł†Ł‡ ŁƒŁŲ± ŁˆŁŠŁ†ŁˆŁ‰ ŲØŲ¬Ł…ŁŠŲ¹ Ų§Ł„Ł…ŲØŲ§Ų­Ų§ŲŖ Ų®ŁŠŲ±Ų§ Ł„ŁŠŲ«Ų§ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų°Ł„ŁƒŲŒ ŁŁŠŁ†ŁˆŁ‰ ŲØŲ§Ł„Ł†ŁˆŁ… ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł‚ŁŠŁ„ŁˆŁ„Ų© Ų§Ł„ŲŖŁ‚ŁˆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ŲŒ ŁˆŁŠŲŖŁ†Ų§ŁˆŁ„ ŲØŲ¹Ų¶ Ų§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲ§ŲŖ Ł„Ł…ŲÆŲ§ŁˆŲ§Ų© Ł†ŁŲ³Ł‡ Ų„Ų°Ų§ Ł†ŁŲ±ŲŖ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆŲ§ŲŖ ŲØŲ§Ł„ŁƒŁ„ŁŠŲ©ŲŒ ŁŲ„Ł† Ł„Ų³Ų§Ł† Ų­Ų§Ł„ Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ Ł„ŲµŲ§Ų­ŲØŁ‡Ų§ : ŁƒŁ† Ł…Ų¹Ł‰ ŁŁ‰ ŲØŲ¹Ų¶ Ų§ŲŗŲ±Ų§Ų¶Ł‰ ŁˆŲ„Ł„Ų§ ŲµŲ±Ų¹ŲŖŁƒŲŒ ŁˆŁƒŲ°Ł„Łƒ ŁŠŁ†ŁˆŁ‰ ŲØŁ„ŲØŲ§Ų³ Ų§Ł„Ų«ŁŠŲ§ŲØ Ų§Ł„ŁŲ§Ų®Ų±Ų© Ų„ŲøŁ‡Ų§Ų± Ł†Ų¹Ł…Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲÆŁˆŁ† Ų§Ł„Ų­ŲøŁˆŲø Ų§Ł„Ł†ŁŲ³Ų§Ł†ŁŠŲ©ŲŒ ŁˆŁƒŲ°Ł„Łƒ ŁŠŲ£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų²Ų§Ų¦ŲÆ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų·Ų¹Ų§Ł… Ų§Ł„ŲØŲ§Ų±ŲÆ Ų§Ł„Ų­Ł„Łˆ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų“Ų±Ų§ŲØ Ł„Ų£Ų¬Ł„ Ų§Ų³ŲŖŲ¬Ų§ŲØŲ© Ų£Ų¹Ų¶Ų§Ų¦Ł‡ Ł„ŁŠŲ“ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŲ¹Ų²Ł…ŲŒ

Dan tuanku ā€˜Aliy Al-Khowwash juga berkata; Seorang murid (penempuh jalan menuju Allah Taā€™ala) tidak akan sampai pada maqam shiddiq hingga ia memperbesar rasa mengagungkan perintah dan larangan Allah Taā€™ala, lalu menjalankan kesunnatan seolah-olah itu adalah kewajiban, meninggalkan kemakruhan seolah-olah itu adalah keharaman dan menjauhi keharaman seolah-olah itu adalah kekufuran. Dan berniyat dalam segala perbuatan mubah dengan niyat yg baik agar mendapatkan pahala atas hal tersebut, seperti tidur di waktu qoilulah (di tengah hari) dengan niyat untuk mencari kekuatan ā€˜ibadah di malam hari, dan memenuhi sebagian keinginan hati karena untuk mengobati nafsunya ketika enggan berā€™ibadah secara keseluruhan, karena sesungguhnya lisan nafsu berkata kepada tuannya; ā€œPatuhlah engkau kepadaku di dalam memenuhi sebagian keinginanku, sebab bila tidak aku akan membantingmuā€. Begitu pula dengan mengenakan pakaian indah, hendaknya berniyat karena menampakkan nikmat Allah Taā€™ala, bukan karena menuruti hawa nafsu, dan juga dengan makan makanan enak, minum minuman manis dan segar hendaknya diniyati karena untuk memenuhi kebutuhan raganya agar dapat bersyukur kepada Allah Taā€™ala dengan kokoh.

ŁˆŁ‚ŲÆ ŁƒŲ§Ł† Ų£ŲØŁˆ Ų§Ł„Ų­Ų³Ł† Ų§Ł„Ų“Ų§Ų°Ł„Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ Ł„Ų£ŲµŲ­Ų§ŲØŁ‡ :”ŁƒŁ„ŁˆŲ§ Ł…Ł† Ų£Ų·ŁŠŲØ Ų§Ł„Ų·Ų¹Ų§Ł… ŁˆŲ§Ų“Ų±ŲØŁˆŲ§ Ł…Ł† Ų£Ł„Ų° Ų§Ł„Ų“Ų±Ų§ŲØ ŁˆŁ†Ų§Ł…ŁˆŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų£ŁˆŲ·Ų§Ų” Ų§Ł„ŁŲ±Ų§Ų“ ŁˆŲ§Ł„ŲØŲ³ŁˆŲ§ Ų£Ł„ŁŠŁ† Ų§Ł„Ų«ŁŠŲ§ŲØ ŁŲ„Ł† Ų£Ų­ŲÆŁƒŁ… Ų„Ų°Ų§ ŁŲ¹Ł„ Ų°Ł„Łƒ ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų­Ł…ŲÆ Ł„Ł„Ł‡ ŁŠŲ³ŲŖŲ¬ŁŠŲØ ŁƒŁ„ Ų¹Ų¶Łˆ ŁŁŠŁ‡ Ł„Ł„Ų“ŁƒŲ±ŲŒ ŲØŲ®Ł„Ų§Ł Ł…Ų§ Ų„Ų°Ų§ Ų£ŁƒŁ„ Ų®ŲØŲ² Ų§Ł„Ų“Ų¹ŁŠŲ± ŲØŲ§Ł„Ł…Ł„Ų­ ŁˆŁ„ŲØŲ³ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§Ų”Ų© ŁˆŁ†Ų§Ł… Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų£Ų±Ų¶ ŁˆŲ“Ų±ŲØ Ų§Ł„Ł…Ų§Ų” Ų§Ł„Ł…Ų§Ł„Ų­ Ų§Ł„Ų³Ų®Ł† ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų­Ł…ŲÆ Ł„Ł„Ł‡ ŁŲ„Ł†Ł‡ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ Ų°Ł„Łƒ ŁˆŲ¹Ł†ŲÆŁ‡ Ų§Ų“Ł…Ų¦Ų²Ų§Ų² ŁˆŲØŲ¹Ų¶ Ų³Ų®Ų· Ų¹Ł„Ł‰ Ł…Ł‚ŲÆŁˆŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁˆŁ„Łˆ Ų£Ł†Ł‡ Ł†ŲøŲ± ŲØŲ¹ŁŠŁ† Ų§Ł„ŲØŲµŁŠŲ±Ų©  Ł„ŁˆŲ¬ŲÆ Ų§Ł„Ų§Ų“Ł…Ų¦Ų²Ų§Ų² ŁˆŲ§Ł„Ų³Ų®Ų· Ų§Ł„Ų°Ł‰ Ų¹Ł†ŲÆŁ‡ ŁŠŲ±Ų­Ų¬ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų„Ų«Ł… Ų¹Ł„Ł‰ Ł…Ł† ŲŖŁ…ŲŖŲ¹ ŲØŲ§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŲØŁŠŁ‚ŁŠŁ†ŲŒ ŁŲ„Ł† Ų§Ł„Ł…ŲŖŁ…ŲŖŲ¹ ŲØŲ§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§  ŁŲ¹Ł„ Ł…Ų§ Ų£ŲØŲ§Ų­Ł‡ Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁˆŁ…Ł† ŁƒŲ§Ł† Ų¹Ł†ŲÆŁ‡ Ų§Ų“Ł…Ų¦Ų²Ų§Ų² ŁˆŲ³Ų®Ų· ŁŁ‚ŲÆ ŁŲ¹Ł„ Ł…Ų§ Ų­Ų±Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ų­Ł‚ Ų¹Ų² ŁˆŲ¬Ł„” ŁˆŲ§ŁŲ¹Ł„ Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Abu Al-Hasan As-Syadzili rahimahullahu Taā€™ala berkata kepada muridĀ²nya; ā€œMakanlah oleh kalian makanan yg paling lezat, minumlah minuman yg paling nikmat, tidurlah di atas alas tidur yg paling halus dan pakailah pakaian yg paling lembut, karena apabila salah seorang dari kalian melakukan hal itu dan mengucapkan ā€œAlhamdulillahā€, maka seluruh tubuh akan menjawab karena bersyukur. Berbeda dengan orang yg makan roti gandum dengan garam, memakai pakaian kasar, tidur beralaskan tanah, minum air tawar yg dimasak dan mengucapkan ā€œAlhamdulillahā€, maka sesungguhnya ia mengucapkan Alhamdulillah, namun jiwanya merasa, muak dan marah atas apa yg telah ditaqdirkan Allah Taā€™ala. Seandainya ia dapat melihat dengan mata bathinnya, tentu ia akan menemukan sikap jiwanya yg muak dan marah itu, yg mana hal tersebut lebih berdosa daripada orang yg murni bersenang-senang dengan kenikmatan dunia, karena orang yg bersenang-senang dengan kenikmatan dunia masih tergolong melakukan sesuatu yg dimubahkan Allah Al Haqq Taā€™ala, sedangkan orang yg jiwanya merasa muak dan marah, sungguh ia telah melakukan perkara yg diharamkan oleh Allah Al-Haqq ā€˜Azza wa Jallaā€.

Kerjakanlah qaul itu wahai saudaraku!

04. Tidak Menyakiti Orang Lain

Dlm Minahus Saniyyah,
Wasiat 4. Tidak Menyakiti Orang Lain

(ŁˆŁŽ) Ų§Ų­Ų°Ų± Ų£ŁŠŲ¶Ų§ (Ł…ŁŁ†ŁŽ Ų£Ų°ŁŽŁ‰ Ų§Ł„Ł’Ų®ŁŽŁ„Ł’Ł‚Ł)  ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų³Ł…ŁˆŁ… Ų§Ł„Ł‚Ų§ŲŖŁ„Ų©.

ā€œHindarilah olehmu menyakiti orang lainā€

Karena sesungguhnya ia termasuk racun yg mematikan.

Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų³Ł‡Ł„ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ų„Ł†Ł…Ų§ Ų­Ų¬ŲØ Ų§Ł„Ų®Ł„Ł‚ Ų¹Ł† Ų§Ł„ŁˆŲµŁˆŁ„ ŁˆŁ…Ų“Ų§Ł‡ŲÆŲ© Ų§Ł„Ł…Ł„ŁƒŁˆŲŖ ŲØŲ“ŁŠŲ¦ŁŠŁ† : Ų³ŁˆŲ” Ų§Ł„Ų·Ų¹Ł…Ų©ŲŒ ŁˆŲ£Ų°Ł‰ Ų§Ł„Ų®Ł„Ł‚”

Imam Sahl rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œSesungguhnya terhijabnya seseorang dari wushul ke hadirat Allah Taā€™ala dan menyaksikan beberapa kajaiban kerajaan langit disebabkan oleh dua hal yaitu; Makanan kotor dan menyakiti orang lainā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : “Ų£ŲµŁˆŁ„Ł†Ų§ Ų³ŲØŲ¹Ų© : Ų§Ł„ŲŖŁ…Ų³Łƒ ŲØŁƒŲŖŲ§ŲØ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų„Ł‚ŲŖŲÆŲ§Ų” ŲØŲ³ŁŠŲÆŁ†Ų§ Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł…ŲŒ ŁˆŲ£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ł„Ų§Ł„ŲŒ ŁˆŲ§Ų¬ŲŖŁ†Ų§ŲØ Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ŲŒ ŁˆŲ§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ©ŲŒ ŁˆŲ£ŲÆŲ§Ų” Ų§Ł„Ų­Ł‚ŁˆŁ‚ŲŒ ŁˆŁƒŁ Ų§Ł„Ų£Ų°Ł‰ŲŒ

Dan Imam Sahl rahimahullahu Taā€™ala juga berkata; Pedoman kami di dalam menempuh jalan menuju Allah Taā€™ala ada tujuh;

1. Berpegang teguh dengan kitab Allah Taā€™ala
2. Mengikuti sunnah junjungan kami Rasulullah Saw.
3. Makan makanan yg halal.
4. Menjauhi perbuatan maksiyat.
5. Bertaubat.
6. Melaksanakan segala kewajiban.
7. Menahan diri dari menyakiti orang lain.

ŁˆŁ‡Łˆ Ų¹Ł„Ł‰ Ł†ŁˆŲ¹ŁŠŁ† : Ų£Ų­ŲÆŁ‡Ł…Ų§ ŁƒŁ Ų§Ł„Ų£Ų°Ł‰ Ų§Ł„Ų¬ŁˆŲ§Ų±Ų­ Ų§Ł„ŲøŲ§Ł‡Ų±Ų©ŲŒ Ų«Ų§Ł†ŁŠŁ‡Ł…Ų§ ŁƒŁ Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØ Ų¹Ł…Ų§ ŁŠŲ®Ų·Ų± ŁŁŠŁ‡ Ł…Ł† Ų³ŁˆŲ” Ų§Ł„ŲøŁ† ŲØŲ§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų³Ł…ŁˆŁ… Ų§Ł„Ł‚Ų§ŲŖŁ„Ų© ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲ“Ų¹Ų± ŲØŁ‡ ŁƒŁ„ Ų£Ų­ŲÆŲŒ Ł„Ų§Ų³ŁŠŁ…Ų§ Ų³ŁˆŲ” Ų§Ł„ŲøŁ† ŲØŲ§Ł„Ų£ŁˆŁ„ŁŠŲ§Ų” ŁˆŲ§Ł„Ų¹Ł„Ł…Ų§Ų” ŁˆŲ­Ł…Ł„Ų© Ų§Ł„Ł‚Ų±Ų¢Ł†.

Menahan diri dari menyakiti orang lain ada dua;

1. Menahan diri dari menyakiti angota dzohir.
2. Menahan diri dari bisikan hati yg berupa buruk sangka kepada orang lain. Sesungguhnya hal itu termasuk racun yg mematikan yg tidak dimengerti oleh setiap orang, apalagi buruk sangka pada para wali Allah, ā€˜ulama dan orangĀ² yg hafal Al-Qur’an.

ŁˆŁŁ‰ ŁˆŲµŁŠŲ© Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ ŲØŁ† ŁˆŁŲ§ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ų„ŁŠŲ§ŁƒŁ… Ų£ŁŠŁ‡Ų§ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆŁˆŁ† Ų£Ł† ŲŖŁ‚Ų¹ŁˆŲ§ ŁŁ‰ Ų­Ł‚ Ų£Ų­ŲÆ Ł…Ł† Ų£Ł‚Ų±Ų§Ł† Ų“ŁŠŲ®ŁƒŁ… ŁŲ„Ł† Ł„Ų­ŁˆŁ… Ų§Ł„Ų£ŁˆŁ„ŁŠŲ§Ų” Ų³Ł… ŁˆŁ„Łˆ Ł„Ł… ŁŠŲ¤Ų§Ų®Ų°ŁˆŁƒŁ…ŲŒ ŁˆŲ„ŁŠŲ§ŁƒŁ… Ų«Ł… Ų„ŁŠŲ§ŁƒŁ… Ł…Ł† Ų§Ł„Ų„Ų³ŲŖŁ‡Ų§Ł†Ų© ŲØŲŗŁŠŲØŲ© Ų£Ų­ŲÆ ŁˆŁ„Łˆ Ł„Ł… ŲŖŲØŁ„ŲŗŁ‡ ŲŖŁ„Łƒ Ų§Ł„ŲŗŁŠŲØŲ© ŲØŁ„ Ų®Ų§ŁŁˆŲ§ Ł…Ł†Ł‡Ų§ Ų£ŁƒŲ«Ų± Ł…Ł…Ų§ ŲŖŲ®Ų§ŁŁˆŁ† Ų„Ų°Ų§ ŲØŁ„ŲŗŲŖŁ‡ ŁŲ„Ł†Ł‡ ŁˆŁ„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰” ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Dalam wasiyat tuanku ā€˜Aliy bin Wafa rahimahullahu Taā€™ala disebutkan; ā€œWaspadalah kalian wahai orangĀ² yg menempuh jalan menuju Allah Taā€™ala akan hak seseorang dari kawan GuruĀ² kalian (para auliyaā€™), karena sesungguhnya daging para kekasih Allah itu adalah racun, sekalipun mereka tidak mengambil tindakan apapun terhadap kalian. Waspadalah kalian, dan waspadalah kalian dari menganggap remeh menggunjing seseorang walupun gunjinganmu tidak sampai kepadanya, bahkan takutlah kalian dari menggunjing lebih takut dari apa yg paling mereka takuti apabila gunjinganmu sampai kepadanya, karena sesungguhnya Allah Taā€™ala mengasihinyaā€. Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

05. Menjaga Dari Makanan Tidak Halal

Dlm Minahus Saniyyah,
Wasiat 5. Menjaga Dari Makanan Tidak Halal

(ŁˆŁŽ) Ų§Ų­Ų°Ų± Ų£ŁŠŲ¶Ų§ (Ł…ŁŁ†Ł’ Ų£ŁƒŁ’Ł„Ł ŲŗŁŽŁŠŁ’Ų±Ł Ų§Ł„Ł’Ų­ŁŽŁ„ŁŽŲ§Ł„Ł)

ā€œJauhilah olehmu makan makanan yg tidak halalā€

ŁŲ„Ł† Ų£ŁƒŁ„ ŲŗŁŠŲ± Ų§Ł„Ų­Ł„Ų§Ł„ ŁŠŁ‚Ų³Ł‰ Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØ ŁˆŁŠŲøŁ„Ł…Ł‡ ŁˆŁŠŲ­Ų¬ŲØŁ‡ Ų¹Ł† ŲÆŲ®ŁˆŁ„ Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŁŠŲ®Ł„Ł‚ Ų§Ł„Ų«ŁŠŲ§ŲØ.

Karena sesungguhnya makan makanan yg tidak halal itu dapat mengeraskan hati, menggelapkan hati, menghalangi hati dari menembus pintu hadirat Allah Taā€™ala, dan merapuhkan pakaian.

Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų£ŲØŁˆ Ų­Ł†ŁŠŁŲ© Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ł„Łˆ Ų£Ł† Ų¹ŲØŲÆŲ§ Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų­ŲŖŁ‰ ŲµŲ§Ų± Ł…Ų«Ł„ Ł‡Ų°Ł‡ Ų§Ł„Ų³Ų§Ų±ŁŠŲ© Ų«Ł… Ų£Ł†Ł‡ Ł„Ł… ŁŠŲÆŲ± Ł…Ų§ ŁŠŲÆŲ®Ł„ Ų¬ŁˆŁŁ‡ Ų£ Ų­Ł„Ų§Ł„ Ų£Ł… Ų­Ų±Ų§Ł… Ł…Ų§ ŲŖŁ‚ŲØŁ„ Ł…Ł†Ł‡”

Imam Abu Hanifah rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œSeandainya seorang hamba beribadah kepada Allah Taā€™ala hingga ia menjadi tegak laksana tonggak ini, namun ia tidak menyadari apa yg masuk ke dalam perutnya, apakah halal atau haram, maka ā€˜ibadahnya tidak diterimaā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų£ŲØŁˆ Ų„Ų³Ų­Ų§Ł‚ Ų„ŲØŲ±Ų§Ł‡Ł… ŲØŁ† Ų£ŲÆŁ‡Ł… Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ų£Ų·ŁŠŲØ Ł…Ų·Ų¹Ł…Łƒ ŁˆŁ…Ų§ Ų¹Ł„ŁŠŁƒ ŲØŲ¹ŲÆ Ų°Ł„Łƒ Ų£Ł† Ł„Ų§ ŲŖŲµŁˆŁ… Ų§Ł„Ł†Ł‡Ų§Ų± ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŁ‚ŁˆŁ… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„” ŁŠŲ¹Ł†ŁŠ Ł†ŁŁ„Ų§ .

Abu Ishaq Ibrahim bin Adham rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBersihkanlah makananmu (dari yg tidak halal), setelah itu tidak ada lagi beban bagimu, tidak harus berpuasa di siang hari dan tidak harus ā€˜ibadah di malam hariā€. yakni ā€˜ibadah sunnat.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų£ŲØŁˆ ŲØŁƒŲ± Ų§Ł„ŲŖŲ±Ł…Ų°Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ł…Ų§ Ł…Ł†Ų¹ Ų§Ł„Ł‚ŁˆŁ… Ł…Ł† Ų§Ł„ŁˆŲµŁˆŁ„ Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ų§Ų³ŲŖŲÆŁ„Ų§Ł„ ŲØŲŗŁŠŲ± Ų§Ł„ŲÆŁ„ŁŠŁ„ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų±ŁƒŲ¶ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ Ų¹Ł„Ł‰ Ų­ŲÆ Ų§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲ©ŲŒ ŁˆŲ£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł… ŁˆŲ§Ł„Ų“ŲØŁ‡Ų§ŲŖ”

Abu Bakar At-Turmudzi rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œTidak sesuatu pun yg menghalangi seseorang untuk sampai ke hadirat Allah Taā€™ala kecuali;

1) Berdalil dengan yg bukan dalilnya.
2) Tergesa-gesa di dalam menempuh jalan menuju Allah karena menuruti hawa nafsunya.
3) Makan makanan haram dan syubhatā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų³Ł‡Ł„ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ł…Ł† Ł„Ł… ŁŠŁƒŁ† Ł…Ų·Ų¹Ł…Ł‡ Ł…Ł† Ų­Ł„Ų§Ł„ Ł„Ł… ŁŠŁƒŲ“Ł Ų¹Ł† Ł‚Ł„ŲØŁ‡ Ų­Ų¬Ų§ŲØ ŁˆŲŖŲ³Ų§Ų±Ų¹ŲŖ Ų§Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų¹Ł‚ŁˆŲØŲ§ŲŖ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŁ†ŁŲ¹Ł‡ ŲµŁ„Ų§ŲŖŁ‡ ŁˆŁ„Ų§ ŲµŁŠŲ§Ł…Ł‡ ŁˆŁ„Ų§ ŲµŲÆŁ‚ŲŖŁ‡”

Imam Sahl rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBarangsiapa yg makanannya tidak berasal dari barang halal, maka tidaklah tersingkap dari hatinya suatu hijab pun, dan mempercepat datangnya siksa kepadanya, dan tidaklah bermanfaat baginya shalat, puasa serta shadaqahnyaā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų³ŁŁŠŲ§Ł† Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ų¹Ł„ŁŠŁƒŁ… ŲØŲ£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ł„Ų§Ł„ŲŒ ŁˆŲ„ŁŠŲ§ŁƒŁ… ŁˆŲ£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł… ŁŲ„Ł†Ł‰ ŁƒŁ†ŲŖ ŁˆŲ£Ł†Ų§ Ų¢ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ł„Ų§Ł„ Ų£Ł‚Ų±Ų£ Ų§Ł„Ų¢ŁŠŲ© ŁŁŠŁŲŖŲ­ Ł„Ł‰ Ų³ŲØŲ¹ŁˆŁ† ŲØŲ§ŲØŲ§ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų¹Ł„Ł… ŁŁ„Ł…Ų§ Ų£ŁƒŁ„ŲŖ Ł…Ł† Ų·Ų¹Ų§Ł… Ł…Ł† Ł„Ų§ ŁŠŲŖŁˆŲ±Ų¹ ŲµŲ±ŲŖ Ų£Ł‚Ų±Ų£ Ų§Ł„Ų¢ŁŠŲ© ŁˆŲ£Ų±ŲÆŲÆŁ‡Ų§ ŁŁ„Ų§ ŁŠŁŲŖŲ­ Ł„Ł‰ ŲØŲ§ŲØ ŁˆŲ§Ų­ŲÆ”

Imam Sufyan rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œHendaklah kalian senantiasa makan makanan halal, dan janganlah sekali-kali kalian makan makanan haram, karena sesungguhnya aku yg senantiasa makan makanan halal, apabila membaca Al-Qur’an, maka terbukalah bagiku 70 pintu ā€˜ilmu, namun ketika aku makan makanan orang yg tidak wiraā€™i, apabila aku membaca Al-Qur’an hingga aku mengulang-ulangnya, maka tidak satu ā€˜ilmu pun yg terbuka bagikuā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų“Ų§Ų°Ł„Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ł…Ł† Ų£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ł„Ų§Ł„ Ł„Ų§Ł† Ł‚Ł„ŲØŁ‡ ŁˆŲ±Ł‚ ŁˆŁ†Ų§Ų± ŁˆŁ‚Ł„ Ł†ŁˆŁ…Ł‡ ŁˆŁ„Ł… ŁŠŲ­Ų¬ŲØ Ų¹Ł† Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁˆŁ…Ł† Ų£ŁƒŁ„ ŲŗŁŠŲ± Ų§Ł„Ų­Ł„Ų§Ł„ Ł‚Ų³Ų§ Ł‚Ł„ŲØŁ‡ ŁˆŲŗŁ„Ųø ŁˆŲ£ŲøŁ„Ł… ŁˆŁŠŲ­Ų¬ŲØ Ų¹Ł† Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŁƒŲ«Ų± Ł†ŁˆŁ…Ł‡ŲŒ

Syaikh ā€˜Aliy As-Syadziliy rahimahullahu Taā€™ala berkata: ā€œBarangsiapa makan makanan halal, maka hitinya akan menjadi lunak, lembut, bersinar terang, tidurnya sedikit, dan tidak terhijab dari hadirat Allah Taā€™ala. Tapi barangsiapa makan makanan selain yg halal, maka hatinya akan menjadi keras, kasar, semakin gelap, terhijab dari hadirat Allah Taā€™ala, dan banyak tidurnyaā€.

ŁˆŲ°Ł„Łƒ Ł…Ł† Ų¬Ł…Ł„Ų© Ų±Ų­Ł…Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ Ł„Ų£Ł† Ų£ŁƒŁ„ ŲŗŁŠŲ± Ų§Ł„Ų­Ł„Ų§Ł„ ŁŠŲ­Ų±Łƒ Ų§Ł„Ų£Ų¹Ų¶Ų§Ų” Ł„Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ŲŒ ŁŁŠŲ·Ł„ŲØ ŁƒŁ„ Ų¹Ų¶Łˆ Ł…Ł†Ł‡ Ų£Ł† ŁŠŲ¹ŲµŁ‰ ŁŁŠŲŖŁŲ¶Ł„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŲØŲ§Ł„Ł†ŁˆŁ… Ł„ŁŠŲ±ŁŠŲ­Ł‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ ŁƒŁ…Ų§ Ų£Ł†Ł‡ ŁŠŲŖŁŲ¶Ł„ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų·Ų§Ų¦Ų¹ ŲØŲ£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ł„Ų§Ł„ Ł„ŁŠŁ‚ŁŠŁ…Ł‡ ŲØŁŠŁ† ŁŠŲÆŁŠŁ‡ Ł„ŁŠŁ„Ų§ ŁˆŁ†Ł‡Ų§Ų±Ų§ .

Banyak tidur termasuk sebagian dari rahmat Allah Taā€™ala. Karena makan makanan selain yg halal dapat membangkitkan anggota tubuh untuk berbuat maā€™shiyat, hingga seluruh tubuh menuntutnya untuk bermaā€™shiyat, kemudian Allah memberi anugrah kepadanya berupa tidur agar ia dapat istirahat dari perbuatan maā€™shiyat. Demikian itu sebagaimana halnya Allah memberi anugrah kepada orang yg taā€™at berupa makan makanan halal agar dapat menegakkan ā€˜ibadah kepada-Nya siang dan malam.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ųµ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ł…Ł† Ų£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł… ŁˆŲ£Ų·Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆŲ© ŁŁ‡Łˆ ŁƒŲ§Ł„Ų­Ł…Ų§Ł… Ų§Ł„Ų°Ł‰ Ų±Ł‚ŲÆ Ų¹Ł„Ł‰ ŲØŁŠŲ¶ ŁŲ§Ų³ŲÆ ŁŁ‡Łˆ ŁŠŲŖŲ¹ŲØ Ł†ŁŲ³Ł‡ ŁŁ‰ Ų·ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł…Ł‚Ų§Ł… Ų«Ł… Ł„Ų§ ŁŠŁŲ±Ų® Ų“ŁŠŲ¦Ų§ ŲØŁ„ ŁŠŲ®Ų±Ų¬ Ł…Ų°Ų±Ų§ŲŒ

Tuanku ā€˜Aliy Al-Khowwash rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBarangsiapa yg makan makanan haram dan ia memperbanyak ā€˜ibadah, maka ia bagaikan merpati yg mengerami telur busuk, ia mempersulit dirinya sendiri diam lama di tempat itu, sementara tidak satu butir telur pun yg dapat menetas, bahkan mengeluarkan bau busuk.

ŁˆŁ…Ł† Ł…ŁŲ³ŲÆ Ų£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł… Ų§Ų³ŲŖŲ­Ų§Ł„Ł‡ Ł†Ų§Ų±Ų§ ŁŁŠŲ°Ł‡ŲØ Ų“Ų¬ŁŠŲ© Ų§Ł„ŁŁƒŲ±ŲŒ ŁˆŁ„Ų°Ų© Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁˆŁŠŲ­Ų±Ł‚ Ł†ŲØŲ§ŲŖ Ų„Ų®Ł„Ų§Ųµ Ų§Ł„Ł†ŁŠŲ§ŲŖ ŁˆŁŠŲ¹Ł…Ł‰ Ų§Ł„ŲØŲµŲ±ŲŒ ŁˆŁŠŲøŁ„Ł… Ų§Ł„ŲØŲµŲ± ŁˆŁŠŁˆŁ‡Ł† Ų§Ł„ŲÆŁŠŁ† ŁˆŲ§Ł„ŲØŲÆŁ† ŁˆŲ§Ł„Ų¹Ł‚Ł„ ŁˆŁŠŁˆŲ±Ų« Ų§Ł„ŲŗŁŁ„Ų© ŁˆŲ§Ł„Ł†Ų³ŁŠŲ§Ł† ŁˆŁŠŁ…Ł†Ų¹ Ł…Ł† Ų°ŁˆŁ‚Ų§Ł† Ų§Ł„Ų­ŁƒŁ… ŁˆŲ§Ł„Ł…Ų¹Ų§Ų±ŁŲŒŁˆŲ£Ų·Ų§Ł„ ŁŁ‰ Ų°Ł„ŁƒŲŒ Ų«Ł… Ł‚Ų§Ł„ : “ŁˆŲØŲ§Ł„Ų¬Ł…Ł„Ų© ŁŲ¬Ł…ŁŠŲ¹ Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŁ‰ ŁŠŁŲ¹Ł„Ł‡Ų§ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų„Ł†Ł…Ų§ Ų³ŲØŲØŁ‡Ų§ Ų£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł…ŲŒ ŁŁ…Ł† Ų£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł… ŁˆŲ·Ł„ŲØ Ų£Ł† ŁŠŲ¹Ł…Ł„ Ų§Ł„Ų·Ų§Ų¹Ų© ŁŁ‚ŲÆ Ų±Ų§Ł… Ų§Ł„Ł…Ų­Ų§Ł„”

Dan sebagian dari bahayanya makan makanan haram adalah padamnya cahaya hati, hilangnya ketajaman berfikir, menghilangkan nikmatnya berdzikir, membakar tumbuhnya keikhlasan niyat, membutakan mata hati, menggelapkan mata, melemahkan agama, tubuh serta ā€˜akal fikiran, menyebabkan lalai dan lupa, dan mencegah dari merasakan nikmatnya hikmah, ā€˜ilmu nafiā€™ serta maā€™rifat billah.

ŁˆŲ£Ų·Ų§Ł„ ŁŁ‰ Ų°Ł„ŁƒŲŒ Ų«Ł… Ł‚Ų§Ł„ : “ŁˆŲØŲ§Ł„Ų¬Ł…Ł„Ų© ŁŲ¬Ł…ŁŠŲ¹ Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŁ‰ ŁŠŁŲ¹Ł„Ł‡Ų§ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų„Ł†Ł…Ų§ Ų³ŲØŲØŁ‡Ų§ Ų£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł…ŲŒ ŁŁ…Ł† Ų£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł… ŁˆŲ·Ł„ŲØ Ų£Ł† ŁŠŲ¹Ł…Ł„ Ų§Ł„Ų·Ų§Ų¹Ų© ŁŁ‚ŲÆ Ų±Ų§Ł… Ų§Ł„Ł…Ų­Ų§Ł„”

Beliau menjelaskan dengan panjang lebar tentang bahayanya makan makanan haram. Lalu Beliau (Tuanku ā€˜Aliy Al-Khowwash rahimahullahu Taā€™ala) berkata; ā€œSecara global semua perbuatan maā€™shiyat yg dilakukan seorang hamba, penyebabnya hanyalah makan makanan haram, karena itu barangsiapa yg makan makanan haram kemudian ia mengerjakan ā€˜amal ketaā€™atan, maka ia benarĀ² mengharapkan hal yg mustahilā€.

(ŲŖŁ†ŲØŁŠŁ‡)

ŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ł…Ł† Ų£ŁƒŁ„ Ų“ŁŠŲ¦Ų§ Ų«Ł… ŁˆŲ¬ŲÆ ŲØŲ¹ŲÆŁ‡ Ų¹Ł„Ų§Ł…Ų© Ł…Ł† Ų¹Ł„Ų§Ł…Ų§ŲŖ Ų§Ł„Ų­Ų±Ų§Ł… Ų£Ł† ŁŠŲ£Ų®Ų° ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł‚ŁŠŲ” Ų„Ł† Ų£Ł…ŁƒŁ†Ł‡ ŁˆŲ„Ł„Ų§ Ų£Ų®Ų° ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© ŁˆŲ§Ł„Ų„Ų³ŲŖŲŗŁŲ§Ų±.

 

(Peringatan);

Wajib bagi orang yg makan seuatu, kemudian ia mendapatkan suatu tanda dari tandaĀ² makanan haram untuk memuntahkannya kalau memang memungkinkan, bila tidak, ia wajib bertaubat dan beristighfar.

ŁˆŁ…Ł† Ų§Ł„Ų¹Ł„Ų§Ł…Ų§ŲŖ Ų£Ł† ŁŠŁƒŁˆŁ† Ł„Ł„Ų“Ų±Ų¹ Ų¹Ł„Ł‰ Ų°Ł„Łƒ Ų§Ł„Ų·Ų¹Ų§Ł… Ų§Ų¹ŲŖŲ±Ų§Ų¶ Ł…Ł† Ų­ŁŠŲ« ŁˆŲ¶Ų¹ Ų§Ł„ŁŠŲÆ.

Di antara tandaĀ² makanan haram adalah; Makanan tersebut bertentangan dengan syaraā€™ dari segi cara memperolehnya.

ŁˆŁ…Ł†Ł‡Ų§ ŁˆŲ¬ŁˆŲÆ Ų§Ł„ŲøŁ„Ł…Ų© ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØ ŁˆŲ§Ł„Ų«Ł‚Ł„ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų·ŲØŁŠŲ¹Ų© Ų­ŲŖŁ‰ ŁƒŲ£Ł† Ł…Ł† Ų£ŁƒŁ„Ł‡ Ų£ŁƒŁ„ Ų±ŲµŲ§ŲµŲ§.

Diantaranya; Wujudnya kegelapan dalam hati dan adanya rasa berat pada tabiā€™atnya hingga ia bagaikan orang yg makan cor-coran timah.

ŁˆŁ…Ł†Ł‡Ų§ Ų£Ł† ŁŠŁ‚ŁˆŁ… Ł…Ł† Ų§Ł„Ł†ŁˆŁ… ŁŁŠŁ…ŁƒŲ« Ų³Ų§Ų¹Ų© Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲ³ŲŖŁŠŁ‚Ųø ŁƒŁ…Ų§ ŁŠŁ‚Ų¹ Ł„Ł…Ł† ŁŠŲ£ŁƒŁ„ Ų§Ł„Ų±ŲØŲ§.

Diantaranya; Bila bangun tidur tidak segera beranjak pergi, tapi diam sesaat lalu bangkit sebagaimana yg terjadi pada orang yg makan riba.

ŁˆŁ…Ł†Ł‡Ų§ Ų£Ł† ŲŖŁ„Ų¹ŲØ Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ ŁŁŠŲŖŁ‚Ų§ŁŠŲ£Ł‡ Ł‚Ł‡Ų±Ų§ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ł…Ł† ŲŗŁŠŲ± Ł…Ų¹Ų§Ł„Ų¬Ų©.

Dan diantaranya; Nafsunya akan mempermainkannya hingga ia harus memuntahkannya dengan paksa tanpa bisa di obati.

ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŲŗŁŁ„ Ų¹Ł† ŲŖŁŲŖŁŠŲ“ Ł‡Ų°Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‚Ł…Ų© ŁŲ„Ł†Ł‡ Ų§Ł„Ų¹Ų·ŲØ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŲ£ŁƒŁ„ Ų·Ų¹Ų§Ł… Ł…Ł† Ł„Ų§ ŁŠŲŖŁˆŲ±Ų¹ ŁŁ‰ ŁƒŲ³ŲØŁ‡ ŁˆŁ„Łˆ Ų£Ł†Ł‡ ŲŗŲ¶ŲØ Ł…Ł†Łƒ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŁ„ŲŖŁŲŖ Ų§Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŁ„Ų§ Ł„Ł‚ŁˆŁ„Ł‡ “ŁƒŲ³Ų±ŲŖ Ų®Ų§Ų·Ų±Ł†Ų§”

Ketahuilah hal itu wahai saudaraku! Janganlah engkau lalai dari meneliti setiap suapan makananmu, karena sesungguhnya hal itu akan menghancurkanmu. Dan janganlah engkau makan makanan orangĀ² yg tidak wiraā€™i di dalam usahanya, seandainya ia marah kepadamu, janganlah engkau menghiraukannya, dan janganlah engkau memperdulikan perkataan orang yg berkata; ā€œEngkau telah menyakiti perasaankuā€.

ŁˆŁ‡Ų°Ų§ Ų§Ł„Ų§Ł…Ų± Ł‚Ł„ Ł…Ł† ŁŠŲŖŁ†ŲØŁ‡ Ł„Ł‡ Ł…Ł† Ł…Ų“Ų§ŁŠŲ® Ł‡Ų°Ų§ Ų§Ł„Ų¹ŲµŲ±ŲŒ ŲØŁ„ ŲØŲ¹Ų¶Ł‡Ł… ŁŠŲ£ŁƒŁ„ Ł…Ł† Ų·Ų¹Ų§Ł… Ų§Ł„Ł…Ų³Ų§ŁƒŁŠŁ† ŁˆŲ„Ų°Ų§ Ł„Ų§Ł…ŁˆŁ‡ Ł‚Ų§Ł„ : Ų®ŁŲŖ Ų£Ł† Ų£ŁƒŲ³Ų± Ų®Ų§Ų·Ų±Ł‡ŲŒ ŁˆŁ…Ų§ Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŲ“ŁŠŲ” Ų£ŁŲ¶Ł„ Ł…Ł† Ų¬ŲØŲ± Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ų·Ų±ŲŒ ŁˆŁ‡Ų°Ų§ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų¬Ł‡Ł„ ŲØŁ‚ŁˆŲ§Ų¹ŲÆ Ų§Ł„Ų“Ų±ŁŠŲ¹Ų©ŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŁŲ±Ł‚ Ų­ŁŠŁ†Ų¦Ų° ŲØŁŠŁ†Ł‡ ŁˆŲØŁŠŁ† Ł…Ł† Ų¹Ų²Ł… Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų“Ų®Ųµ ŲØŲ£Ł† ŁŠŲ“Ų±ŲØ Ł…Ų¹Ł‡ Ų§Ł„Ų®Ł…Ų±ŲŒ ŁŁ„Łˆ Ł‚Ų§Ł„ : Ų„Ł†Ł…Ų§ Ų“Ų±ŲØŲŖ Ų¬ŲØŲ±Ų§ Ł„Ų®Ų§Ų·Ų±Ł‡ Ų­ŲÆŲÆŁ†Ų§Ł‡ ŁˆŁ„Ł… Ł†Ł‚ŲØŁ„ Ł…Ł†Ł‡ Ų¹Ų°Ų±Ų§ ŁˆŲ­ŁƒŁ…Ł†Ų§ ŲØŁŲ³Ł‚Ł‡ŲŒ ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Masalah seperti ini jarang sekali disadari oleh para Guru di zaman sekarang, bahkan sebagian dari mereka ada yg makan makanan orangĀ² awam, dan apabila orangĀ² mencelanya, ia berkata; ā€œAku hawatir akan menyakiti perasaannyaā€. Inilah golongan orangĀ² yg bodoh dengan kaā€™idahĀ² agama, ia tidaklah berā€™ibadah kepada Allah Taā€™ala dengan sesuatu yg lebih utama daripada menghibur perasaan orang lain. Jika demikian, maka hal itu tidak ada bedanya dengan orang yg minum khamr bersama-sama dengan orang yg mengajaknya. Karena itu seandainya ia berkata; ā€œAku minum khamr hanya karena menghibur hatinyaā€, maka kami akan menghukumnya, kami tidak mau menerima alasan apapun darinya, dan kami menghukumnya sebab kefasikannya. Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

06. Menghindari Watak Malu

Dlm Minahus Saniyyah,
Wasiat 6. Menghindari Watak Malu

(ŁˆŁŽ) Ų§Ų­Ų°Ų± Ų£ŁŠŲ¶Ų§ (Ł…ŁŁ†ŁŽ Ų§Ł„Ł’Ų­ŁŽŁŠŁŽŲ§Ų”Ł Ų§Ł„Ų·Ł‘ŁŽŲØŁŁŠŁ’Ų¹ŁŁ‰)

ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł…Ų¹ŲÆŁˆŲÆ Ł…Ł† Ų¬Ł…Ł„Ų© Ų§Ł„ŁƒŲØŲ± Ų¹Ł†ŲÆ Ų§Ł„Ł‚ŁˆŁ…

ā€œHindarilah olehmu rasa malu yg sebangsa watakā€

Karena hal itu termasuk sebagian dari kesombongan menurut para ā€˜ulamaā€™.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų£Ų“Ų§Ų± Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł…Ų± ŲØŁ† Ų§Ł„ŁŲ§Ų±Ų¶ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŁŠŁ‡ ŲØŁ‚ŁˆŁ„Ł‡ :

ŲŖŁ…Ų³Łƒ ŲØŲ£ŁŠŲ§Ł„ Ų§Ł„Ł‡ŁˆŁ‰ ŁˆŲ§Ų®Ł„Ų¹ Ų§Ł„Ų­ŁŠŲ§ # ŁˆŲ®Ł„ Ų³ŲØŁŠŁ„ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ŁƒŁŠŁ† ŁˆŲ„Ł† Ų¬Ł„Łˆ

Tuanku ā€˜Umar bin Farid rahimahullahu Taā€™ala berkata di dalam syaā€™irnya;

ā€œPeganglah olehmu ekor hawa nafsu, buanglah rasa malu # berbaurlah di jalan orangĀ² ahli ā€˜ibadah walau berkedudukan tinggiā€

(ŁˆŁŽŁ‡ŁŁˆŁŽ) Ų§Ł‰ Ų§Ł„Ų­ŁŠŲ§Ų” Ų§Ł„Ų·ŲØŁŠŲ¹Ł‰ (Ų£ŁŽŁ†Ł’ ŁŠŁŽŲ³Ł’ŲŖŁŽŲ­ŁŁ‰ŁŽ Ų§Ł„Ų“Ł‘ŁŽŲ®Ł’ŲµŁ Ų£ŁŽŁ†Ł’ ŁŠŁŽŲ°Ł’ŁƒŁŲ±ŁŽ Ų§Ł„Ł„Ł‡ŁŽ ŲŖŁŽŲ¹ŁŽŲ§Ł„ŁŽŁ‰ ŲØŁŲ±ŁŽŁŁ’Ų¹Ł Ų§Ł„ŲµŁ‘Ł’ŁˆŲŖŁ) ŲØŲ­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ŲŒ ŁˆŲ£ŁƒŲ«Ų± Ł…Ł† ŁŠŲŖŲ±Łƒ Ų°Ł„Łƒ ŲØŲ­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ų£ŲµŲ­Ų§ŲØ Ų§Ł„Ų£Ł†ŁŲ³ ŁƒŲ§Ł„Ł‚Ų¶Ų§Ų” ŁˆŲ§Ł„Ł…ŲØŲ§Ų“Ų±ŁŠŁ† ŁˆŲ§Ł„Ų“ŁŠŁˆŲ® ŁˆŲŗŁŠŲ±Ł‡Ł…ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ ŁƒŁ„Ł Ų£Ų­ŲÆŁ‡Ł… Ų£Ł† ŁŠŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŲ­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ų­ŲµŁ„ Ų¹Ł†ŲÆŁ‡ Ų®Ų¬Ł„ ŁƒŲ£Ł†Ł‡ Ų§Ų±ŲŖŁƒŲØ Ł…Ų¹ŲµŁŠŲ© ŁŁ…Ų«Ł„ Ł‡Ų¤Ł„Ų§Ų” ŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡Ł… Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŲØŲ±ŁŲ¹ Ų§Ł„ŲµŁˆŲŖ Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲ®Ų±Ų¬ŁˆŲ§ Ų¹Ł† Ų§Ł„ŁƒŲØŲ±ŲŒ

Yg di maksud malu sebangsa watak ialah; Seseorang merasa malu untuk berdzikir kepada Allah Taā€™ala dengan suara keras dihadapan orangĀ². Kebanyakan orang yg meninggalkan berdzikir dengan suara keras dihadapan orangĀ² adalah orang yg memiliki kemuliaan seperti para qadli (hakim), orangĀ² yg memberikan kegembiraan, para guru dan lainĀ²nya. Maka apabila salah seorang dari mereka memaksakan diri untuk berdzikir kepada Allah Taā€™ala dengan suara keras dihadapan orangĀ², ia merasa malu seolahĀ² ia melakukan kemaā€™shiyatan. Mestinya orangĀ² seperti mereka harus berdzikir dengan suara keras hingga mereka dapat keluar dari sifat sombong.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ł…Ų­Ł…ŲÆ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŲ£Ł…Ų± Ų£ŲµŲ­Ų§ŲØŁ‡ ŲØŲ±ŁŲ¹ Ų§Ł„ŲµŁˆŲŖ ŲØŲ§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų£Ų³ŁˆŲ§Ł‚ ŁˆŲ§Ł„Ų“ŁˆŲ§Ų±Ų¹ ŁˆŲ§Ł„Ł…ŁˆŲ§Ų¶Ų¹ Ų§Ł„Ų®Ų±ŲØŲ© Ų§Ł„Ł…Ł‡Ų¬ŁˆŲ±Ų©ŲŒ ŁˆŁŠŁ‚ŁˆŁ„ “Ų§Ų°ŁƒŲ±ŁˆŲ§ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ‰ Ł‡Ų°Ł‡ Ų§Ł„Ų£Ł…Ų§ŁƒŁ† Ų­ŲŖŁ‰ ŲŖŲ“Ł‡ŲÆŁƒŁ… ŁŠŁˆŁ… Ų§Ł„Ł‚ŁŠŲ§Ł…Ų© ŁˆŲŖŲ®Ų±Ł‚ŁˆŲ§ Ł†Ų§Ł…ŁˆŲ³ Ų·ŲØŲ¹ Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ ŁŲ„Ł†ŁƒŁ… ŁŁ‰ Ų­Ų¬Ų§ŲØ Ł…Ų§ Ł„Ł… ŲŖŲ®Ų±Ł‚ŁˆŁ‡” ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Tuanku Syaikh Muhammad rahimahullahu Taā€™ala memerintahkan kepada muridĀ²nya untuk berdzikir dengan suara yg keras di pasarĀ², di jalan umum dan di tempat kosong tak berpenghuni. Beliau berkata; ā€œBerdzikirlah kalian kepada Allah Taā€™ala di tempatĀ² seperti ini sehingga tempatĀ² itu menjadi saksi kalian kelak pada hari kiamat, dan bakarlah tirai penghalang yg berupa tabiā€™at hawa nafsu, karena sesungguhnya kalian akan tetap terhijab selama kalian belum membakarnyaā€. Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

07. Tidak Curang Dalam Pekerjaan

Dlm Minahus Saniyyah,
Wasiat 7. Tidak Curang Dalam Pekerjaan

(ŁˆŁŽ) Ų§Ų­Ų°Ų± Ų£ŁŠŲ¶Ų§ (Ł…ŁŁ†Ł’ ŲŗŁŲ“Ł‘Ł Ų§Ł„Ł’Ų­ŁŲ±Ł’ŁŁŽŲ©Ł)

ŁŲ„Ł† Ų§Ł„ŲŗŲ“ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų­Ų±ŁŲ© Ł…Ų°Ł…ŁˆŁ… Ų“Ų±Ų¹Ų§.

ā€œHindarilah olehmu kecurangan dalam bekerjaā€

Karena kecurangan dalam bekerja merupakan perbuatan tercela menurut syaraā€™.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų±ŁˆŁ‰ Ł…Ų³Ł„Ł… ŁŁ‰ ŲµŲ­ŁŠŲ­Ł‡ Ų¹Ł† Ų£ŲØŁ‰ Ł‡Ų±ŁŠŲ±Ų© Ų£Ł† Ų§Ł„Ł†ŲØŁ‰ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… Ł…Ų± ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų³ŁˆŁ‚ Ų¹Ł„Ł‰ ŲµŲØŲ±Ų© Ų·Ų¹Ų§Ł… ŁŲ£ŲÆŲ®Ł„ ŁŠŲÆŁ‡ ŁŁŠŁ‡Ų§ ŁŁ†Ų§Ł„ŲŖ ŲØŁ„Ł„Ų§ŲŒ ŁŁ‚Ų§Ł„ : Ł…Ų§ Ł‡Ų°Ų§ ŁŠŲ§ ŲµŲ§Ų­ŲØ Ų§Ł„Ų·Ų¹Ų§Ł…ŲŸ ŁŁ‚Ų§Ł„ ŁŠŲ§ Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų£ŲµŲ§ŲØŲŖŁ‡ Ų§Ł„Ų³Ł…Ų§Ų”ŲŒ Ų£ŁŁ„Ų§ Ų¬Ų¹Ł„ŲŖŁ‡ ŁŁˆŁ‚ Ų§Ł„Ų·Ų¹Ų§Ł… Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲ±Ų§Ł‡ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³! Ų«Ł… Ł‚Ų§Ł„ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… ŲŒ “Ł…Ł† ŲŗŲ“Ł†Ų§ ŁŁ„ŁŠŲ³ Ł…Ł†Ų§”

Imam Muslim meriwayatkan dalam kitab shahihnya dari Abu Hurairah radliyallahu ā€˜anhu; ā€œBahwa Rasulullah pernah berjalan di pasar melewati setumpuk makanan, lalu Beliau memasukkan tangannya ke dalam makanan tersebut, lantas tangan Beliau menyentuh sesuatu yg basah, maka Beliau bertanya; ā€˜Apa ini wahai pemilik makanan?ā€™. Pemiliknya menjawab; ā€˜Wahai Rasulullah, makanan tersebut terkena air hujanā€™. Beliau bersabda; ā€˜Mengapa kamu tidak meletakkannya di bagian atas makanan agar manusia dapat melihatnya. Barangsiapa menipu maka dia bukan dari golongan kamiā€™ā€.

ŁˆŁ…Ų¹Ł„ŁˆŁ… Ų£Ł† ŁƒŁ„ Ų„Ł†Ų³Ų§Ł† ŁŠŲ¹Ų±Ł ŁŁ‰ Ų­Ų±ŁŲŖŁ‡ Ł…Ų§ ŁŠŁ‚Ų¹ ŲØŁ‡ Ų§Ł„ŲŖŁ‚ŁˆŁ‰ ŁˆŁ…Ų§ ŲØŁ‡ ŁŠŁ‚Ų¹ Ų§Ł„ŲŗŲ“.

Dan telah maklum, bahwa setiap manusia pasti mengetahui apa yg terjadi dalam pekerjaannya, apakah taqwa atau kecurangan.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų¬Ų¹Ł„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų£Ł…ŁŠŁ†Ų§ Ų¹Ł„Ł‰ Ł†ŁŲ³Ł‡ ŁŁ‰ Ų­Ų±ŁŲŖŁ‡ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ ŲŗŲ“ Ų®Ų§Ł† ŲÆŁŠŁ†Ł‡ ŁˆŁ†ŁŲ³Ł‡ ŁˆŲ§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ų£Ų¬Ł…Ų¹ŁŠŁ†.

Sungguh Allah Taā€™ala menjadikan manusia sebagai hamba yg di percaya atas dirinya sendiri di dalam pekerjaannya, maka apabila curang, berarti ia telah mengkhianati agamanya, diri sendiri, dan seluruh umat manusia.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ł‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : ŁƒŁ„ Ł…Ł† Ł†ŲµŲ­ ŁŁ‰ Ų­Ų±ŁŲŖŁ‡ ŁˆŁ„Ł… ŁŠŲ¹ŲŖŁ…ŲÆ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡Ų§ ŲØŲ§Ų±Łƒ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ł„Ł‡ ŁŁ‰ Ų±Ų£Ų³ Ł…Ų§Ł„Ł‡ Ł…Ł† Ų­ŁŠŲ« Ł„Ų§ ŁŠŲ“Ų¹Ų± Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲµŁŠŲ± Ł…Ł† Ų£ŁˆŲ³Ų¹ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ł…Ų§Ł„Ų§ŲŒ ŁˆŁ…Ł† ŲŗŲ“ Ų­Ų±ŁŲŖŁ‡ Ų§Ł†ŁƒŲ“Ł Ų­Ų§Ł„Ł‡ ŁˆŲŖŲØŲÆŲÆŲŖ ŲØŲ±ŁƒŲŖŁ‡ ŁˆŲµŲ§Ų± Ų¹Ł† Ł‚Ų±ŁŠŲØ ŁŠŲ¶Ų±ŲØ ŲØŁ‡ Ų§Ł„Ł…Ų«Ł„ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų®Ł…ŁˆŁ„ Ł„Ų£Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų¬Ų¹Ł„ Ų§Ł„ŁŁ‚Ų± ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲŗŲ“ ŁˆŲ§Ł„ŲØŲ±ŁƒŲ© ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŁ‚ŁˆŁ‰ŲŒ

Para ā€˜Ulamaā€™ telah berkata; Setiap orang yg mengharapkan kebaikan dalam pekerjaannya dan tidak menggantungkan diri pada pekerjaannya, maka Allah Taā€™ala akan memberkahi modal usahanya dari arah yg tidak ia sadari sehingga ia menjadi orang yg paling kaya harta. Namun sebaliknya, barangsiapa yg curang dalam pekerjaannya, maka Allah akan membongkar kecurangannya, menghilangkan barakahnya dan dalam waktu dekat akan menjadi bahan cemoohan, karena sesungguhnya Allah Taā€™ala menjadikan kefakiran dalam kecurangan dan menjadikan berkah dalam ketakwaan.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų­Ų« Ų§Ł„Ł…Ų“Ų§ŁŠŲ® Ų³Ł„ŁŲ§ ŁˆŲ®Ł„ŁŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų¹Ł…Ł„ Ų§Ł„Ų­Ų±ŁŲ© ŲŖŲØŲ¹Ų§ Ł„Ł„Ł‚Ų±Ų¢Ł† Ų§Ł„Ų¹ŲøŁŠŁ… ŁˆŲ§Ł„Ų³Ł†Ų© Ų§Ł„Ų“Ų±ŁŠŁŲ©ŲŒ ŁˆŲ£Ų“Ł‡ŲÆŁ‡Ł… ŁŁ‰ Ų°Ł„Łƒ Ų§Ł„Ų³Ų§ŲÆŲ© Ų§Ł„Ų“Ų§Ų°Ł„ŁŠŲ©ŲŒ ŁŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£ŲØŁˆ Ų§Ł„Ų­Ų³Ł† Ų§Ł„Ų“Ų§Ų°Ł„Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł…Ł† Ų§ŁƒŲŖŲ³ŲØ ŁˆŁ‚Ų§Ł… ŲØŁŲ±Ų§Ų¦Ų¶ Ų±Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁŁ‚ŲÆ ŁƒŁ…Ł„ŲŖ Ł…Ų¬Ų§Ł‡ŲÆŲŖŁ‡”

Para ā€˜ulamaā€™ baik salaf(1) maupun kholaf sangat menekankan dalam mengerjakan sebuah pekerjaan agar didasari karena mengikuti aturan Al-Qur’an yg agung dan sunnah Rasul yg mulia. Dan tuanĀ² guru dari kalangan Syadziliyah telah bersaksi atas anjuran tersebut, maka Syaikh Abu al-Hasan As-Syadzily rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBarangsiapa yg bekerja serta menegakkan apa yg Allah wajibkan atasnya, maka mujahadahnya benarĀ² telah sempurnaā€.

(1)((Yang tergolong ā€˜ulamaā€™ salaf adalah; Anbiyaā€™, Shahabat, Tabiā€™in dan Tabiā€™it-Tabiā€™in khususnya Imam mujtahid empat)) (Tuhfatul-Murid 125).

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£ŲØŁˆ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§Ų³ Ų§Ł„Ł…Ų±Ų³ŁŠ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ų¹Ł„ŁŠŁƒŁ… ŲØŲ§Ł„Ų³ŲØŲØ ŁˆŁ„ŁŠŲ¬Ų¹Ł„ Ų£Ų­ŲÆŁƒŁ… Ł…ŁƒŁˆŁƒŁ‡ Ų³ŲØŲ­ŲŖŁ‡ ŁˆŁ‚ŲÆŁˆŁ…Ł‡ Ų³ŲØŲ­ŲŖŁ‡ ŁˆŲ§Ł„Ų³ŁŲ± Ų³ŲØŲ­ŲŖŁ‡ŲŒ ŁˆŁ‚ŲÆŁˆŁ…Ł‡ Ų³ŲØŲ­Ų©ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų®ŁŠŲ§Ų·Ų© Ų³ŲØŲ­Ų©ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų³ŁŲ± Ų³ŲØŲ­Ų©”.

Syaikh Abul-ā€˜Abbas Al-Mursi rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBerpegang teguhlah kalian dengan sarana, hendaklah salah seorang dari kalian menjadikan takarannya sebagai tasbih, kampaknya sebagai tasbih, menjahitnya sebagai tasbih dan perjalanannya sebagai tasbihā€.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų£Ų¬Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ų¹Ł„Ł…Ų§Ų” Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł† Ų§Ł„ŁƒŲ³ŲØ ŁˆŲ§Ų¬ŲØ ŁˆŲ¬ŁˆŲØŲ§ Ł…Ų¤ŁƒŲÆŲ§ Ł…Ł„Ų­Ł‚Ų§ ŲØŲ±ŲŖŲØŲ© Ų§Ł„Ų„ŁŠŁ…Ų§Ł†ŲŒ ŁˆŁ…Ų¹Ł„ŁˆŁ… Ų£Ł† Ł…Ł† Ł„Ų§ ŁƒŲ³ŲØ Ł„Ł‡ ŁŁ‡Łˆ ŁƒŲ§Ł„Ł…Ų±Ų£Ų© Ł„Ų§ Ų­Ųø Ł„Ł‡ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų±Ų¬ŁˆŁ„Ų©.

Para ā€˜ulamaā€™ sepakat bahwa bekerja hukumnya wajib muakkad, derajatnya disetarakan dengan iman. Yg pasti seorang lakiĀ² yg pengangguran adalah sama seperti seorang wanita, ia tidak lagi memiliki sifat dasar seorang lakiĀ².

ŁˆŁƒŲ§Ł† ŲµŲ§Ų­ŲØ Ų§Ł„ŁˆŲµŁŠŲ© Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ų­ŁƒŁ… Ų§Ł„ŁŁ‚ŁŠŲ± Ų§Ł„Ų°Ł‰ Ł„Ų§ Ų­Ų±ŁŲ© Ł„Ł‡ Ų­ŁƒŁ… Ų§Ł„ŲØŁˆŁ…Ų© Ų§Ł„Ų³Ų§ŁƒŁ†Ų© ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų®Ų±Ų§ŲØŲŒ Ł„ŁŠŲ³ ŁŁŠŁ‡Ų§ Ł†ŁŲ¹ Ł„Ų£Ų­ŲÆ”

Shahibul wasiyat (Syaikh Al-Matbuliy rahimahullahu Taā€™ala) berkata; ā€œStatus orang faqir yg pengangguran, sama seperti burung hantu yg tinggal di area reruntuhan, ia tidak bermanfaat bagi siapapunā€.

ŁˆŁ„Ł…Ų§ ŲøŁ‡Ų± Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… ŲØŲ§Ł„Ų±Ų³Ų§Ł„Ų© Ł„Ł… ŁŠŲ£Ł…Ų± Ł…Ł† Ų£ŲµŲ­Ų§ŲØŁ‡ ŲØŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ų­Ų±ŁŲ© Ų§Ł„ŲŖŁ‰ ŲØŁŠŲÆŁ‡ ŲØŁ„ Ų£Ł‚Ų±Ł‡Ł… Ų¹Ł„Ł‰ Ų­Ų±ŁŁ‡Ł… ŁˆŲ£Ł…Ų±Ł‡Ł… ŲØŲ§Ł„Ł†ŲµŲ­ ŁŁŠŁ‡Ų§.

Dan ketika Rasulullah shallallahu ā€˜alaihi wasallam telah menerima risalah kerasulan, Beliau tidak pernah memerintahkan kepada salah seorang pun dari shahabatĀ²nya untuk meninggalkan pekerjaan yg ada padanya, bahkan Beliau mendukung atas pekerjaan mereka dan memerintahkan agar mereka berbuat baik dalam pekerjaannya.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ł‚ŲÆŲ³ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų³Ų±Ł‡ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : Ų§Ł„ŁƒŲ§Ł…Ł„ Ł…Ł† ŁŠŲ³Ł„Łƒ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁˆŁ‡Ł… ŁŁ‰ Ų­Ų±ŁŁ‡Ł… Ł„Ų§ Ł…Ł† ŁŠŲ£Ł…Ų±Ł‡Ł… ŲØŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ų­Ų±ŁŲ© Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲ³Ł„ŁƒŁ‡Ł…ŲŒ ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł…Ų§ Ł…Ł† Ų£Ł…Ų± Ł…Ų“Ų±ŁˆŲ¹ Ų„Ł„Ų§ ŁˆŁŠŁ…ŁƒŁ† Ų§Ł„Ų¹Ų§Ų±Ł Ų£Ł† ŁŠŁˆŲµŁ„ ŲµŲ§Ų­ŲØŁ‡ Ų„Ł„Ł‰ Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł…Ł†Ł‡ŲŒ ŲØŲ®Ł„Ų§Ł Ų§Ł„Ų£Ł…ŁˆŲ± Ų§Ł„ŲŖŁ‰ Ł„Ł… ŲŖŲ“Ų±Ų¹.

Syaikh Al-Matbuliy qaddasallahu sirrahu berkata; ā€œOrang yg sempurna adalah orang yg membimbing orangĀ², sedang mereka tetap berada dalam pekerjaannya, bukan orang yg menyuruh mereka untuk meninggalkan pekerjaannya kemudian diarahkan ke jalan menuju Allah. Karena sesungguhnya tidak ada satu urusan pun yg disyariā€™atkan (yg dapat menghalangi seseorang dalam menempuh jalan menuju Allah Taā€™ala) melainkan seorang yg maā€™rifat billah dapat mengantarkan muridĀ²nya ke hadirat Allah Taā€™ala. Berbeda dengan urusan yg tidak disyariā€™atkanā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : Ų§Ł„Ł…Ų¤Ł…Ł† Ų§Ł„Ł…Ų­ŲŖŲ±Ł Ų£ŁƒŁ…Ł„ Ų¹Ł†ŲÆŁ‰ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł…Ų¬Ų§Ų°ŁŠŲØ Ł…Ł† Ł…Ų“Ų§ŁŠŲ® Ų§Ł„Ų²ŁˆŲ§ŁŠŲ§ Ų§Ł„Ų°ŁŠŁ† ŁŠŲ£ŁƒŁ„ŁˆŁ† ŲØŲÆŁŠŁ†Ł‡Ł… ŁˆŁ„ŁŠŲ³ ŲØŁŠŲÆŁ‡Ł… Ų­Ų±ŁŲ© ŲÆŁ†ŁŠŁˆŁŠŲ© ŲŖŲ¹ŁŁ‡Ł… Ų¹Ł† ŲµŲÆŁ‚Ų§ŲŖ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁˆŲ£ŁˆŲ³Ų§Ų®Ł‡Ł….

Dan Beliau Syaikh Al-Matbuliy qaddasallahu sirrahu berkata; ā€œOrang muā€™min yg bekerja lebih sempurna bagiku daripada orangĀ² majdzub (orang yg mabuk cinta kepada Allah) dari kalangan guruĀ² pondok pesantren, yaitu orangĀ² yg makan dari hasil menjual agamanya, sementara mereka tidak memiliki pekerjaan duniawi yg dapat menjaganya dari mengharap sedekah dan kotoran orangĀ²ā€.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų£ŁƒŲ±Ł… Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų­ŲŖŲ±ŁŲ© ŲØŲ£Ł…ŁˆŲ± ŁŲ¶Ł„ŁˆŲ§ ŲØŁ‡Ų§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…ŲŖŲ¹ŲØŲÆŁŠŁ† Ł…Ł† ŲŗŁŠŲ± Ų­Ų±ŁŲ©Ų›

Ų§Ł„Ų£ŁˆŁ„ : Ų£Ł† Ų£Ų¹Ł…Ų§Ł„ Ų£Ų­ŲÆŁ‡Ł… Ł„Ł‡ Ł„ŁƒŁˆŁ†Ł‡ ŁŠŲ£ŁƒŁ„ Ł…Ł† ŁƒŲ³ŲØŁ‡ Ł„Ų§ Ł…Ł† ŲµŲÆŁ‚Ų§ŲŖ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁˆŲ£ŁˆŲ³Ų§Ų®Ł‡Ł…ŲŒ

Ų§Ł„Ų«Ų§Ł†Ł‰ : Ų¹ŲÆŁ… ŲÆŲ¹ŁˆŲ§Ł‡ Ų§Ł„Ų¹Ł„Ł… ŁˆŲŖŁƒŲØŲ±Ł‡ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų¬Ų§Ł‡Ł„ŁŠŁ† ŁŁŠŲ“Ł‡ŲÆ Ų­Ł‚Ų§Ų±Ų© Ł†ŁŲ³Ł‡ ŁˆŲŖŲ¹ŲøŁŠŁ… ŲŗŁŠŲ±Ł‡ŲŒ

Ų§Ł„Ų«Ų§Ł„Ų« : Ų³Ł„Ų§Ł…ŲŖŁ‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų“ŲØŁ‡ Ų§Ł„Ų¹Ł‚Ł„ŁŠŲ© ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŁŁ‰ Ų±Ų³Ł„Ł‡ ŁˆŲ£Ų­ŁƒŲ§Ł…Ł‡ŲŒ

Ų§Ł„Ų±Ų§ŲØŲ¹ : Ų„Ų°Ų§ ŁˆŁ‚Ų¹ ŁŁ‰ Ł…Ų¹ŲµŁŠŲ© ŁŠŲµŁŠŲ±ŁŠŲ“Ł‡ŲÆ Ł‚ŲØŲ­Ł‡Ų§ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲ±Ł‰ Ų£Ł†Ł‡ ŁŲ¹Ł„ Ų“ŁŠŲ¦Ų§ ŁŠŁƒŁŲ±Ł‡Ų§ ŁˆŲŗŁŠŲ± Ų°Ł„Łƒ.

Sungguh Allah Taā€™ala telah memuliakan orangĀ² yg bekerja dengan beberapa perkara melebihi orangĀ² ahli ā€˜ibadah yg pengangguran;

a. Sesungguhnya ā€˜amal salah seorang dari mereka adalah untuk dirinya sendiri, karena ia makan dari hasil pekerjaannya sendiri bukan dari sedekah dan kotoran orangĀ².

b. Tidak adanya pengakuan sebagai orang berilmu, dan tidak adanya kesombongan terhadap orangĀ² bodoh, bahkan ia menganggap hina dirinya sendiri dan menganggap mulia kepada orang lain.

c. Selamat dari keraguan yg bersifat akal tentang Allah Taā€™ala, Rasul-Nya dan hukumĀ²Nya.

d. Bila terjerumus dalam kemaā€™shiyatan, ia bersaksi akan keburukannya dan ia tidak pernah menganggap bahwa ia dapat melakukan sesuatu yg dapat menghapus kesalahannya, dll.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ųµ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ų¹Ł†ŲÆŁ‰ Ų£Ł† Ų§Ł„Ų°Ł‰ ŁŠŲ£ŁƒŁ„ Ł…Ł† ŁƒŲ³ŲØŁ‡ ŁˆŁ„Łˆ Ł…ŁƒŲ±ŁˆŁ‡Ų§ ŁƒŲ§Ł„Ų­Ų¬Ų§Ł… ŁˆŲ§Ł„Ł‚Ł†ŁˆŲ§ŲŖŁ‰ Ų£Ų­Ų³Ł† Ł…Ł† Ų§Ł„Ł…ŲŖŲ¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ų°Ł‰ ŁŠŲ£ŁƒŁ„ ŲØŲÆŁŠŁ†Ł‡ ŁˆŁŠŲ·Ų¹Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŲØŲµŁ„Ų§Ų­Ł‡”

Tuanku ā€˜Aliy Al-Khowwash rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œMenurutku orang yg makan dari hasil pekerjaannya sendiri walaupun pekerjaan makruh seperti tukang bekam dan pembuat tombak, adalah lebih baik daripada orang yg ahli ā€˜ibadah yg makan dari hasil menjual agamanya dan dari pemberian orangĀ² lantaran kebaikannyaā€.

Ų«Ł… Ł„Ų§ ŁŠŲ®ŁŁ‰ Ų£Ł† Ų§Ł„ŁƒŲ³ŲØ Ł„Ł„ŲŖŁƒŲ§Ų«Ų± ŁˆŲ§Ł„ŲŖŁŲ§Ų®Ų± Ł…Ų°Ł…ŁˆŁ… Ų“Ų±Ų¹Ų§

Namun tidak diragukan lagi bahwa bekerja karena untuk menumpukĀ² harta dan untuk berbangga-banggaan adalah tercela dalam Syaraā€™.

ŁˆŁŁ‰ Ų§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« “Ł…Ł† Ų·Ł„ŲØ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ų­Ł„Ų§Ł„Ų§ Ł…ŁƒŲ§Ų«Ų±Ų§ Ł…ŁŲ§Ų®Ų±Ų§ Ł„Ł‚Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŁ‡Łˆ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŲŗŲ¶ŲØŲ§Ł†”

Diriwayatkan dalam sebuah hadits; ā€œBarangsiapa mencari harta dunia dengan cara yg halal karena untuk ditumpuk-tumpuknya dan untuk berbangga-banggaan, maka ia akan bertemu Allah Taā€™ala sementara Allah murka kepadanyaā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų§Ł„Ų“Ų§ŁŲ¹Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ų·Ł„ŲØ Ų§Ł„Ų²ŁŠŲ§ŲÆŲ© Ł…Ł† Ų§Ł„Ų­Ł„Ų§Ł„ Ų¹Ł‚ŁˆŲØŲ© Ų§ŲØŲŖŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲØŁ‡Ų§ Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲ­ŁŠŲÆ” ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ.

Imam As-Syafiā€™i rahihullahu Taā€™ala berkata; ā€œMencari tambahan dari perkara halal adalah suatu siksaan yang dengannya Allah menguji ahli tauhidā€. Ketahuilah hal itu!

08. Menundukkan Nafsu

Dlm Minahus Saniyyah,
Wasiat 8. Menundukkan Nafsu

(ŁˆŁŽŲ¬ŁŽŲ§Ł‡ŁŲÆŁ’ Ł†ŁŽŁŁ’Ų³ŁŽŁƒŁŽ)

Ų§Ł‰ Ų®ŁˆŲ§Ų·Ų±Ł‡Ų§ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų“Ų±Ų¹

ā€œTundukkanlah hawa nafsumuā€

Yakni ajakan nafsu menurut syaraā€™

Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų³Ł‡Ł„ Ų§Ł„ŲŖŲ³ŲŖŲ±Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ų£Ų³ŁˆŲ£ Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ Ų­ŲÆŁŠŲ« Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ ŁˆŁ„Ų¹Ł„ ŲŗŲ§Ł„ŲØ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ł„Ų§ ŁŠŲ¹ŲÆŁˆŁ† Ų°Ł„Łƒ Ų°Ł†ŲØŲ§ŲŒ ŁˆŲ„Ų°Ų§ Ų§ŲŖŁ‚Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų§Ł„Ų„ŲµŲŗŲ§Ų” Ų„Ł„Ł‰ Ų­ŲÆŁŠŲ« Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ ŁˆŁƒŲ§Ł† Ł…Ł„Ų§Ų²Ł…Ų§ Ł„Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų§ŲŖŁ‚ŲÆ Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØ ŲØŲ§Ł„Ų°ŁƒŲ±ŲŒ ŁˆŲµŲ§Ų± Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØ Ų³Ų±Ų§ Ł…Ų­ŁŁˆŲøŲ§ ŁˆŁ‡Ł†Ų§Łƒ ŁŠŲØŲ¹ŲÆ Ų¹Ł†Ł‡ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł† ŁƒŁ„ Ų§Ł„ŲØŲ¹ŲÆŲŒ ŁˆŲŖŲØŲ¹ŲÆ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ų·Ų± Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł†ŁŠŲ©ŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲµŁŠŲ± Ł…Ų¹Ł‡ Ų„Ł„Ų§ Ų®ŁˆŲ§Ų·Ų± Ł†ŁŲ³Ų§Ł†ŁŠŲ© ŁˆŲ­ŁŠŁ†Ų¦Ų° ŁŠŲ³Ų¹Ł‰ ŁŁ‰ Ł‚Ų·Ų¹Ł‡Ų§ ŁˆŲ„ŲŖŁ‚Ų§Ł†Ł‡Ų§ ŲØŁ…ŁŠŲ²Ų§Ł† Ų§Ł„Ų¹Ł„Ł…” ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰

Imam Sahl At-Tastari rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œSeburukĀ² kemaā€™siyatan adalah bisikan hati (yg mengajak pada keburukan), dan boleh jadi umumnya manusia tidak mengira bahwa itu adalah dosa. Apabila seorang murid menghindar dari mendengarkan bisikan hatinya, dan ia senantiasa berdzikir, maka hatinya akan turut berdzikir, dan hatinya menjadi bahagia serta terjaga. Pada saat itulah syaitan akan menjauh dari hatinya sejauhĀ²nya, bisikan syaitaniyah pun menjauh dari seorang hamba dan tidak ada lagi yg menyertainya kecuali bisikan ruhaniyah. Dan ketika itulah ia akan dapat mematahkan dan menundukkannya dengan neraca ā€˜ilmuā€. Fahamilah hal itu wahai saudaraku!

ŁˆŲ¬Ų§Ł‡ŲÆ Ł†ŁŲ³Łƒ (ŲØŁŲ§Ł„Ł’Ų¬ŁŁˆŁ’Ų¹Ł) ŲØŲ·Ų±ŁŠŁ‚Ł‡ Ų§Ł„Ų“Ų±Ų¹Ł‰ ŁˆŁ‡Łˆ ŲŖŁ‚Ł„ŁŠŁ„ Ų§Ł„Ų£ŁƒŁ„ Ų“ŁŠŲ¦Ų§ ŁŲ“ŁŠŲ¦Ų§

Dan perangilah hawa nafsumu dengan ā€œLaparā€ sesuai dengan aturan syariā€™at yaitu mengurangi makan sedikit demi sedikit.

ŁˆŁ‚ŲÆŁ… Ų§Ł„Ų¬ŁˆŲ¹ Ų¹Ł„Ł‰ ŲŗŁŠŲ±Ł‡ Ł„Ų£Ł†Ł‡ Ł…Ų¹ŲøŁ… Ų£Ų±ŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ŲŒ ŁˆŁ„Ų£Ł†Ł‡ Ł„ŁŠŲ³ Ł„Ł„Ł†ŁŲ³ ŁŲØŲÆŲ§ŁŠŲŖŁ‡ Ų£Ł…Ų±Ł‡Ų§ Ų“ŁŠŲ” Ų£Ų³Ų±Ų¹ Ł„Ų§Ł†Ł‚ŁŠŲ§ŲÆŁ‡Ų§ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų¬ŁˆŲ¹ŲŒ Ł„Ų£Ł†Ł‡ Ł…Ų°Ł„ Ų§Ł„Ł…Ł„ŁˆŁƒ ŁŲ¶Ł„Ų§ Ų¹Ł† ŲŗŁŠŲ±Ł‡Ł…ŲŒ ŁˆŁ„Ų£Ł†Ł‡ ŁŠŲ­Ł„ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų£Ų¬Ų²Ų§Ų” Ų§Ł„ŲŖŲ±Ų§ŲØŁŠŲ© ŁˆŲ§Ł„Ł…Ų§Ų¦ŁŠŲ© ŲØŁ‚ŲÆŲ± Ł…Ų§ ŁŠŁƒŁˆŁ† ŁŁŠŲµŁŁˆ Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØŲŒ ŁˆŁ„Ų£Ł† ŲØŲ§Ł‚Ł‰ Ų§Ł„Ų£Ų±ŁƒŲ§Ł† ŲŖŲ§ŲØŲ¹ Ł„Ł‡ ŲØŲ§Ł„Ų®Ų§ŲµŲ©ŲŒ ŁˆŁ„Ų£Ł† Ų®ŁˆŲ§Ų·Ų± Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ Ł„Ų§ ŲŖŲ¶Ų¹Ł Ų„Ł„Ų§ ŲØŁ‡.

Pembahasan tentang lapar didahulukan dari lainnya karena;

Lapar merupakan elemen dasar terpenting dalam menempuh jalan menuju Allah, sebab tidak ada suatu pun yg lebih cepat untuk menundukkan nafsu pada tahap permulaannya daripada lapar.

Lapar mampu menundukkan kerajaan, selain daripada yg lainnya.

Lapar mampu melepaskan beberapa unsur tanah dan air sesuai dengan kemampuan yg ada, maka kemudian hati menjadi bening.

Seluruh anggotaĀ² lainnya akan tunduk pada lapar secara khusus.

Bisikan nafsu tidak dapat ditundukkan kecuali dengan lapar.

ŁˆŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ł…Ų­ŁŠ Ų§Ł„ŲÆŁŠŁ† ŲØŁ† Ų§Ł„Ų¹Ų±ŲØŁ‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŁŲŖŁˆŲ­Ų§ŲŖ Ų§Ł„Ł…ŁƒŁŠŲ© : Ų£Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł„Ł…Ų§ Ų®Ł„Ł‚ Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ Ł‚Ų§Ł„ Ł„Ł‡Ų§ : “Ł…Ł† Ų£Ł†Ų§ŲŸ” ŁŁ‚Ų§Ł„ŲŖ : “Ł…Ł† Ų£Ł†Ų§ŲŸ”ŲŒ ŁŲ£Ų³ŁƒŁ†Ł‡Ų§ ŁŁ‰ ŲØŲ­Ų± Ų§Ł„Ų¬ŁˆŲ¹ Ų£Ł„Ł Ų³Ł†Ų©ŲŒ Ų«Ł… Ł‚Ų§Ł„ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ł…Ł† Ų£Ł†Ų§ŲŸ” ŁŁ‚Ų§Ł„ŲŖ : “Ų£Ł†ŲŖ Ų±ŲØŁ‰”.

Syaikh Muhyiddin ibn Al-ā€˜Arabiy rahimahullahu Taā€™ala berkata di dalam kitab Futuhat Al-Makkiyah; ā€œSesungguhnya Allah Taā€™ala, tatkala telah menciptakan nafsu, Allah bertanya kepadanya; Siapa Aku? Nafsu malah balik bertanya; Siapa aku? Maka Allah Taā€™ala menempatkan nafsu dalam bahtera lapar selama seribu tahun, kemudian Allah Taā€™ala bertanya lagi kepadanya; Siapa Aku? Nafsu menjawab; Engkau adalah Tuhankuā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£ŲØŁˆ Ų³Ł„ŁŠŁ…Ų§Ł† Ų§Ł„ŲÆŲ§Ų±Ų§Ł†Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł…ŁŲŖŲ§Ų­ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ų§Ł„Ų“ŲØŲ¹ŲŒ ŁˆŁ…ŁŲŖŲ§Ų­ Ų§Ł„Ų¢Ų®Ų±Ų© Ų§Ł„Ų¬ŁˆŲ¹” ŁŠŲ¹Ł†Ł‰ Ų£Ų¹Ł…Ų§Ł„Ł‡Ł…Ų§.

Syaikh Abu Sulaiman Ad-Daraniy rahimahullahu Taā€™ala barkata; ā€œKunci dunia adalah kenyang dan kunci akhirat adalah laparā€. Yakni amalĀ² dunia dan akhirat.

ŁˆŁ„Ł…Ų§ Ų®Ł„Ł‚ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ Ų¬Ų¹Ł„ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¬ŁˆŲ¹ Ų§Ł„Ų¹Ł„Ł… ŁˆŲ§Ł„Ų­ŁƒŁ…Ų©ŲŒ ŁˆŲ¬Ų¹Ł„ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų“ŲØŲ¹ Ų§Ł„Ų¬Ł‡Ł„ ŁˆŲ§Ł„Ł…Ų¹ŲµŁŠŲ©ŲŒ

Dan ketika Allah telah menciptakan dunia, Allah menjadikan ilmu dan hikmah ada dalam lapar dan menjadikan bodoh dan maā€™shiyat ada dalam kenyang. (Lapar dapat menimbulkan ā€˜ilmu dan hikmah, sedangkan kenyang dapat menimbulkan kebodohan dan kemaā€™shiyatan).

ŁˆŁƒŲ§Ł† ŁŠŲ­Ł‰ ŲØŁ† Ł…Ų¹Ų§Ų° Ų§Ł„Ų±Ų§Ų²Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ų§Ł„Ų“ŲØŲ¹ Ł†Ų§Ų± ŁˆŲ§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲ© Ł…Ų«Ł„ Ų§Ł„Ų­Ų·ŲØ ŁŠŲŖŁˆŁ„ŲÆ Ł…Ł†Ł‡ Ų§Ł„Ų„Ų­Ų±Ų§Ł‚ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŁ†Ų·ŁŲ¦ Ł†Ų§Ų±Ł‡ Ų­ŲŖŁ‰ ŲŖŲ­Ų±Ł‚ ŲµŲ§Ų­ŲØŁ‡Ų§”

Yahya bin Muā€™adz Ar-Razi rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œKenyang adalah api dan syahwat bagaikan kayu kering yg darinyalah kebakaran akan muncul, dan api kenyang tidak dapat dipadamkan hingga membakar orangnyaā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų³Ł‡Ł„ ŲØŁ† Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų§Ł„ŲŖŲ³ŲŖŲ±Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł…Ł† Ų£Ų±Ų§ŲÆ Ų£Ł† ŁŠŲ£ŁƒŁ„ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŁŠŁˆŁ… Ł…Ų±ŲŖŁŠŁ† ŁŁ„ŁŠŲØŁ† Ł„Ł‡ (Ł…ŁŲ¹Ł’Ł„ŁŽŁŁ‹Ų§)”ŲŒ

Sahl bin ā€˜Abdullah At-Tastary rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBarangsiapa yg berkehendak untuk makan dua kali dalam sehari, hendaklah ia membuat ajang makan seperti layaknya binatangā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ł…Ų§Ł„Łƒ ŲØŁ† ŲÆŁŠŁ†Ų§Ų± Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł…Ł† Ų£Ų±Ų§ŲÆ Ų£Ł† ŁŠŁŲ± Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł† Ł…Ł† ŲøŁ„Ł‡ ŁŁ„ŁŠŁ‚Ł‡Ų± Ų“Ł‡ŁˆŲŖŁ‡”

Malik bin Dinar rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBarang siapa yg hendak mengusir syaitan dari bayangĀ² dirinya, hendaklah ia mampu menundukkan syahwatnyaā€.

ŁˆŲ£Ł‚Ų§ŁˆŁŠŁ„ Ų§Ł„Ų³Ł„Ł ŁŁ‰ Ų°Ł„Łƒ ŁƒŲ«ŁŠŲ±Ų© ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų§Ų®Ł‰.

Pernyataan ā€˜Ulamaā€™ salaf tentang halĀ² seperti itu sangat banyak, maka ketahuilah itu wahai saudaraku!

ŁˆŲ¬Ų§Ł‡ŲÆ Ł†ŁŲ³Łƒ ŲØŲ§Ł„Ų¬ŁˆŲ¹ ŁˆŲ§Ł„Ų³Ł‡Ų± Ų§Ł„Ł…ŁŲ±Ų·ŁŠŁ† (ŁˆŁŽŲ„ŁŲŖŁ’Ų¹ŁŽŲ§ŲØŁŁ‡ŁŽŲ§ ŁŁŁ‰ Ų§Ł„Ł’Ų£Ų¹Ł’Ł…ŁŽŲ§Ł„Ł Ų§Ł„Ų“Ł‘ŁŽŲ§Ł‚ŁŽŲ©Ł) ŲŖŲ¹Ų°ŁŠŲØŲ§ Ł„Ł‡Ų§ Ł„ŲŖŁ†Ł‚Ų§ŲÆ Ł„Łƒ Ų„Ų°Ų§ ŲÆŲ¹ŁˆŲŖŁ‡Ų§ Ł„Ł…Ų±Ų¶Ų§Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁˆŲ°Ł„Łƒ Ł„Ų£Ł†Ł‡Ų§ Ł‚ŲØŁ„ Ų§Ł„Ų±ŁŠŲ§Ų¶Ų© ŲŖŲ“ŲØŁ‡ Ų§Ł„ŲÆŲ§ŲØŲ© Ų§Ł„Ų­Ų±ŁˆŁ†ŲŒ ŁˆŁƒŲ§Ł„Ų¹Ų¬Ł„ Ų§Ł„Ų°Ł‰ ŁŠŲ¹Ł„Ł…ŁˆŁ† Ų§Ł„Ų·Ų­ŁŠŁ† ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų·Ų§Ų­ŁˆŁ†ŲŒ ŁŲŖŲ±Ų§Ł‡Ł… ŁŠŲ¬ŁˆŲ¹ŁˆŁ†Ł‡ ŁˆŁŠŲŗŁ…ŁˆŁ† Ų¹ŁŠŁ†ŁŠŁ‡ ŁˆŁŠŲÆŁˆŲ±ŁˆŁ†Ł‡ ŲØŲ§Ł„Ų¶Ų±ŲØ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų·Ų§Ų­ŁˆŁ† Ų£Łˆ ŲŗŁŠŲ±Ł‡Ų§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŁŲ§Ų±Ųŗ ŁŁ„Ų§ ŁŠŲ²Ų§Ł„ ŁƒŲ°Ł„Łƒ Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲøŁ‡Ų± Ł„Ł‡Ł… Ł…Ł†Ł‡ ŁƒŁ…Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų„Ł†Ł‚ŁŠŲ§ŲÆ ŁŁ‡Ł†Ų§Łƒ ŁŠŲ·Ų¹Ł…ŁˆŁ†Ł‡ ŁˆŁŠŁŁƒŁˆŁ† Ų§Ł„ŲŗŁ…Ų§ Ų¹Ł† Ų¹ŁŠŁ†ŁŠŁ‡. ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Perangilah nafsumu dengan lapar dan tidak tidur malam yg melampaui batas, serta melumpuhkan nafsu dengan amalĀ² yg berat karena untuk menghajarnya agar tunduk kepadamu ketika engkau mengajaknya ke jalan yg diridlai Allah Taā€™ala. Karena sebelum dihajar dan dilatih, nafsu itu menyerupai binatang liar, dan seperti anak sapi yg telah mereka latih untuk memutar penggilingan, sebagaimana yg engkau ketahui bahwa pada awalnya mereka membuatnya kelaparan, menutup kedua matanya dan memutar-mutarnya pada penggilingan yg masih kosong atau yg lainnya sambil di pukul. Demikian itu dilakukan secara terus-menerus hingga nampak bagi mereka bahwa ia benarĀ² tunduk dengan sempurna. Dan setelah itu, baru mereka memberinya makan dan melepas tutup kedua matanya. Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

(ŁˆŁŽŁ‚ŁŁ„Ł‘ŁŽ Ų§Ł„Ł†Ł‘ŁŽŁˆŁ’Ł…ŁŽ Ł…ŁŽŲ§ Ų£ŁŽŁ…Ł’ŁƒŁŽŁ†ŁŽŁƒŁŽ)

Ł„Ų£Ł†Ł‡ Ł„ŁŠŲ³ ŁŁŠŁ‡ ŁŲ§Ų¦ŲÆŲ© ŲÆŁ†ŁŠŁˆŁŠŲ© ŁˆŁ„Ų§ Ų£Ų®Ų±ŁˆŁŠŲ© ŁŁ‡Łˆ Ų£Ų®Łˆ Ų§Ł„Ł…ŁˆŲŖŲŒ ŁˆŁ‚ŲÆ Ų¹ŲÆŁˆŲ§ Ł…Ł† Ų§ŲŖŲØŲ§Ų¹ Ų§Ł„Ł‡ŁˆŁ‰ Ų„ŁŠŲ«Ų§Ų± Ų§Ł„Ł†ŁˆŁ… Ų¹Ł„Ł‰ Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ ŁŁ‰ Ł…Ų«Ł„ Ł„ŁŠŲ§Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲµŁŠŁŲŒ ŁˆŲ°Ł„Łƒ ŲÆŁ„ŁŠŁ„ Ų¹Ł„Ł‰ Ų¹ŲÆŁ… Ł…Ų­ŲØŲ© Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰.

ā€œDan kurangilah tidur selama hal itu memungkinkan bagimuā€

Karena tidur tidak memiliki faedah baik duniawi maupun ukhrawi, dan tidur adalah saudaranya mati. Para ā€˜ulamaā€™ menyatakan bahwa sebagian dari menuruti hawa nafsu yaitu lebih memilih tidur daripada ā€˜ibadah di malam hari seperti di malamĀ² yg dingin. Dan demikian itu menunjukkan atas tidak adanya rasa cinta kepada Allah Al-Haqq Taā€™ala.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ “Ų§Ł„Ų³Ł‡Ų± Ų§Ł„ŲÆŲ§Ų¦Ł… ŁŠŲ°ŁŠŲØ Ų§Ł„Ų£Ų±ŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų£Ų±ŲØŲ¹Ų© ŁˆŁŠŲ­Ł„Ł‡Ų§ : Ų§Ł„Ł…Ų§Ų”ŲŒ ŁˆŲ§Ł„ŲŖŲ±Ų§ŲØŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ł‡ŁˆŲ§Ų”ŲŒ ŁˆŲ§Ł†Ų§Ų±ŲŒ ŁˆŁ‡Ł†Ų§Łƒ ŁŠŁ†ŲøŲ± Ų„Ł„Ł‰ Ų¹Ų§Ł„Ł… Ų§Ł„Ł…Ł„ŁƒŁˆŲŖ ŁŁŠŲ“ŲŖŲ§Ł‚ Ų„Ł„Ł‰ Ł…Ų±Ų¶Ų§Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰”

Shahibul wasiyat (Syaikh Al-Matbuliy) rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œTidak tidur malam secara terus menerus dapat menghancurkan dan melepaskan seseorang dari empat unsur pada dirinya, yaitu; Air, tanah, udara dan api, dan pada saat itulah seseorang dapat melihat alam malakut hingga ia makin cinta pada ridlo Allah Taā€™alaā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£ŲØŁˆ Ų§Ł„Ų­Ų³Ł† Ų§Ł„Ų¹Ų²Ų§Ų² Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “ŲØŁ†ŁŠ Ł‡Ų°Ų§ Ų§Ł„Ų£Ł…Ų± Ų¹Ł„Ł‰ Ų«Ł„Ų§ Ų«Ų© Ų£Ų“ŁŠŲ§Ų” : Ų£Ł† Ł„Ų§ ŁŠŲ£ŁƒŁ„ Ų„Ł„Ų§ Ų¹Ł†ŲÆ Ų§Ł„ŁŲ§Ł‚Ų©ŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŁ†Ų§Ł… Ų„Ł„Ų§ Ų¹Ł†ŲÆ Ų§Ł„ŲŗŁ„ŲØŲ©ŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲŖŁƒŁ„Ł… Ų„Ł„Ų§ Ų¹Ł†ŲÆ Ų§Ł„Ų¶Ų±ŁˆŲ±Ų©”

Syaikh Abul-Hasan Al-ā€˜Azzaz rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œUrusan ini (sampai ke hadirat Allah Taā€™ala) dibangun atas tiga hal, yaitu; Tidak makan kecuali sangat lapar, tidak tidur kecuali sangat mengantuk dan tidak bicara kecuali daruratā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§ŲØŁ† Ų§Ł„Ų­ŁˆŲ§Ų±Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “ŁƒŁ„ Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ł„Ų§ ŁŠŁƒŁˆŁ† ŁŁŠŁ‡ Ų«Ł„Ų§Ų« Ų®ŲµŲ§Ł„ ŁŁ‡Łˆ ŁƒŲ°Ų§ŲØ : ŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ł…Ų§Ł„ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų·Ų¹Ų§Ł…ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ł…Ł†Ų§Ł…ŲŒ ŁŁ„Ų§ ŁŠŲ£Ų®Ų° Ł…Ł† ŁƒŁ„ ŁˆŲ§Ų­ŲÆ Ų„Ł„Ų§ ŲØŁ‚ŲÆŲ± Ų§Ł„Ų¶Ų±ŁˆŲ±Ų©ŲŒ ŁˆŁ‡Ł†Ų§Łƒ ŁŠŲµŁ„Ų­ Ł„Ł…Ų¬Ų§Ł„Ų³Ų© Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁŁ…Ų§ ŁƒŁ„ Ų°Ų§ŁƒŲ± Ł…Ų¬Ų§Ł„Ų³”. ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Ibn Al-Hawari rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œSetiap murid (penempuh jalan menuju Allah Taā€™ala) yg tidak memiliki tiga pekerti ini adalah omong kosong, yaitu; Meninggalkan harta, makan dan tidur. Dan masingĀ² dari tiga pekerti ini hendaknya tidak ia lakukan kecuali sebatas darurat, karena dengan begitu ia akan pantas untuk bermajlis dengan Allah Al-Haqq Taā€™ala, sebab tidak setiap orang yg beribadah dapat bermajlisā€.

Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

09. Melakukan Uzlah

Dlm Minahus Saniyyah:
Wasiat 9. Melakukan Uzlah

(ŁˆŁŽŲ§Ł„Ł’Ų²ŁŽŁ…Ł’ Ų§Ł„Ł’Ų¹ŁŲ²Ł’Ł„ŁŽŲ©ŁŽ)

ŁŲ„Ł† ŁŁŠŁ‡Ų§ Ų®ŁŠŲ±Ł‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁˆŲ§Ł„Ų¢Ų®Ų±Ų©ŲŒ

ā€œHendaklah engkau senantiasa mengasingkan diriā€

Karena di dalam ā€˜uzlah (mengasingkan diri) terdapat kebaikan dunia dan akhirat.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų±ŁˆŁ‰ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ®Ų§Ł† Ų¹Ł† Ų£ŲØŁ‰ Ų³Ų¹ŁŠŲÆ Ų§Ł„Ų®ŲÆŲ±Ł‰ Ų±Ų¶ŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų¹Ł†Ł‡ “Ų£Ł† Ų±Ų¬Ł„Ų§ Ł‚Ų§Ł„ : Ų£Ł‰ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ų£ŁŲ¶Ł„ ŁŠŲ§ Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ŲŸ Ł‚Ų§Ł„ Ų±Ų¬Ł„ ŁŠŲ¬Ų§Ł‡ŲÆ ŲØŁ†ŁŲ³Ł‡ ŁˆŁ…Ų§Ł„Ł‡ ŁŁ‰ Ų³ŲØŁŠŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ Ł‚Ų§Ł„ Ų«Ł… Ł…Ł†ŲŸ Ł‚Ų§Ł„ Ų±Ų¬Ł„ ŁŠŲ¹ŲŖŲ²Ł„ ŁŁ‰ Ų“Ų¹ŲØ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų“Ų¹Ų§ŲØ ŁŠŲ¹ŲØŲÆ Ų±ŲØŁ‡”ŲŒ

Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan sebuah hadits dari Abu Saā€™id Al-khudry radliyallahu Taā€™ala ā€˜anhu; ā€œBahwa seorang lakiĀ² bertanya; Siapakah orang yg paling utama wahai Rasulullah? Beliau menjawab; ā€œOrang yg berjuang dengan jiwa dan hartanya di jalan Allah Taā€™alaā€. Kemudian siapa? Tanya lakiĀ² itu. Rasulullah Saw. menjawab; ā€œSeseorang yg menjauh dari keramaian mengasingkan diri di bukitĀ² gunung untuk ā€˜ibadah kepada Tuhannyaā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų³Ų±Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł…Ł† Ų£Ų±Ų§ŲÆ Ų£Ł† ŁŠŲ³Ł„Ł… Ł„Ł‡ ŲÆŁŠŁ†Ł‡ ŁˆŲ£Ł† ŁŠŲ³ŲŖŲ±ŁŠŲ­ ŲØŲÆŁ†Ł‡ ŁˆŁŠŁ‚Ł„ ŲŗŁ…Ł‡ ŁŁ„ŁŠŲ¹ŲŖŲ²Ł„ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³”ŲŒ

ŁˆŁŠŲ¤ŁŠŲÆŁ‡ Ų­ŲÆŁŠŲ« “Ł„ŁŠŲ£ŲŖŁŠŁ† Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ų²Ł…Ų§Ł† Ł„Ų§ ŁŠŲ³Ł„Ł… Ł„Ų°Ł‰ ŲÆŁŠŁ† ŲÆŁŠŁ†Ł‡ Ų„Ł„Ų§ Ł…Ł† ŁŲ± ŲØŲÆŁŠŁ†Ł‡ Ł…Ł† Ł‚Ų±ŁŠŲ© Ų„Ł„Ł‰ Ł‚Ų±ŁŠŲ© ŁˆŁ…Ł† Ų“Ų§Ł‡Ł‚ Ų„Ł„Ł‰ Ų“Ų§Ł‡Ł‚ ŁˆŁ…Ł† Ų­Ų¬Ų± Ų„Ł„Ł‰ Ų­Ų¬Ų± ŁƒŲ§Ł„Ų«Ų¹Ł„ŲØ Ų§Ł„Ų°ŁŠ ŁŠŲ±ŁˆŲ¹”

Syaikh As-Sirriy rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBarangsiapa yg ingin selamat agamanya, ringan bebannya dan sedikit susahnya, hendaklah ia mengasingkan diri dari orangĀ²ā€.

Pernyataan ini diperkuat oleh sebuah hadits; ā€œAkan datang atas manusia suatu masa dimana agama seseorang tidak akan selamat kecuali lari dengan agamanya dari desa ke desa, dari gunung ke gunung, dan dari gua ke gua seperti musang yg sedang bersembunyiā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£ŲØŁˆ ŲØŁƒŲ± Ų§Ł„ŁˆŲ±Ų§Ł‚ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł…Ų§ ŲøŁ‡Ų±ŲŖ Ų§Ł„ŁŲŖŁ†Ų© Ł…Ł† Ų¹Ł‡ŲÆ Ų§Ł„Ų³ŁŠŲÆ Ų¢ŲÆŁ… Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© ŁˆŲ§Ł„Ų³Ł„Ų§Ł… Ų„Ł„Ł‰ ŁˆŁ‚ŲŖŁ†Ų§ Ł‡Ų°Ų§ Ų„Ł„Ų§ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų®Ł„Ų·Ų©ŲŒ ŁˆŁ…Ł† Ų¬Ų§Ł†ŲØ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁƒŲ§Ł† Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų³Ł„Ų§Ł…Ų© Ų£Ł‚Ų±ŲØ”ŲŒ

Syaikh Abu Bakar Al-Warraq rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œTidaklah terjadi fitnah sejak zaman Nabi Adam ā€˜alaihishshalatu wassalam hingga zaman kita ini kecuali karena pergaulan, barangsiapa yg menjauh dari manusia, maka harapan untuk selamat akan lebih besarā€.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų£Ų¬Ł…Ų¹ŁˆŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł†Ł‡ Ł„Ų§ŲØŲÆ Ł„Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų¹Ų²Ł„Ų© Ų¹Ł† Ų£ŲØŁ†Ų§Ų” Ų¬Ł†Ų³Ł‡ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲØŲÆŲ§ŁŠŲ© Ų«Ł… Ų§Ł„Ų®Ł„ŁˆŲ© ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł†Ł‡Ų§ŁŠŲ©ŲŒ

Para ulama sepakat bahwa bagi murid tidak boleh tidak untuk mengasingkan diri dari orangĀ² pada tahap awal perjalanannya, kemudian pada tahap puncak ia harus berkholwat.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ł…Ų­Ł…ŲÆ Ų§Ł„Ł…Ł†ŁŠŲ± Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : Ł‚ŲÆ ŲŗŁ„Ų· Ł‚ŁˆŁ… ŁŲøŁ†ŁˆŲ§ Ų£Ł† Ł…Ł† Ų§Ų¹ŲŖŲ²Ł„ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ų®Ų±Ų¬ Ų¹Ł† ŁƒŁˆŁ† Ų§Ł„Ł…Ų¤Ł…Ł† Ų¢Ł„Ł Ł…Ų£Ł„ŁˆŁ ŁˆŲ§Ł„Ų­Ų§Ł„Ų© Ų£Ł†Ł‡Ų§ Ų£ŁˆŁ„Ł‰ ŲØŁ…Ł‚Ų§Ł… Ų§Ł„Ų£Ł„ŁŲ©ŲŒ Ł„Ų£Ł†Ł‡ Ų„Ų°Ų§ Ų§Ų¹ŲŖŲ²Ł„ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŲµŁŲŖ Ł†ŁŲ³Ł‡ ŁˆŲ§Ų“ŲŖŲ§Ł‚ŲŖ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ų„Ł„Ł‰ Ų±Ų¤ŁŠŲŖŁ‡ ŁŲ£Ł„ŁŁˆŁ‡ ŁƒŲ«ŁŠŲ± Ł…Ł† Ų§Ł„Ł…Ų®Ų§Ł„Ų·ŲŒ ŁˆŲ£ŲµŁ„ Ų§Ł„Ų„Ų¦ŲŖŁ„Ų§Ł Ų„Ł†Ł…Ų§ Ł‡Łˆ ŲØŲ§Ł„Ų±ŁˆŲ­ Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« “Ų§Ł„Ų£Ų±ŁˆŲ§Ų­ Ų¬Ł†ŁˆŲÆ Ł…Ų¬Ł†ŲÆŲ© ŁŁ…Ų§ ŲŖŲ¹Ų§Ų±Ł Ł…Ł†Ł‡Ų§ Ų§Ų¦ŲŖŁ„Ł ŁˆŁ…Ų§ ŲŖŁ†Ų§ŁƒŲ± Ł…Ł†Ł‡Ų§ Ų§Ų®ŲŖŁ„Ł”ŲŒ

Tuanku Syaikh Muhammad Al-Munir rahimahullahu Taā€™ala berkata; Sungguh salah bagi orang yg mengira bahwa mengasingkan diri dari orangĀ² adalah memutuskan hubungan dan tali kasih sayang antara sesama mukmin (keluar dari maqam ulfah). Sesungguhnya ā€˜uzlah itu lebih utama daripada maqam ulfah (kasih sayang antar sesama), karena apabila seseorang mengasingkan diri dari orangĀ², jiwanya menjadi bersih, dan orangĀ² akan rindu ingin berjumpa dengannya, dan kasih sayang mereka akan lebih besar kepadanya daripada berkumpul bersama. Sebab kasih sayang itu bersumber dari ruh, karena ada hadits yg menyatakan; ā€œRuhĀ² itu seperti prajurit yg berkelompokĀ², jika saling mengenal mereka akan menjadi akrab, dan jika saling bermusuhan maka mereka akan saling berselisihā€.

ŁŲ¹Ł„Ł… Ł…Ł…Ų§ Ł‚Ų±Ų±Ł†Ų§Ł‡ Ų£Ł†Ł‡ Ł„Ų§ŁŠŁ‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų¹Ų²Ł„Ų© Ų£ŁŲ¶Ł„ Ł…Ų·Ł„Ł‚Ų§ ŁˆŁ„Ų§ Ų§Ł„Ų®Ł„Ų·Ų© Ų£ŁŲ¶Ł„ Ł…Ų·Ł„Ł‚Ų§ Ł„ŁƒŁ† Ų§Ł„Ų¹Ų§Ų±Ł Ų£ŁˆŲ§Ų®Ų± Ų¹Ł…Ų±Ł‡ ŁŠŲ­Ł† Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŁˆŲ­ŲÆŲ© ŁƒŲ§Ł„ŲØŲÆŲ§ŁŠŲ© ŁŁ„Ų§ ŁŠŲµŁŠŲ± Ł„Ł‡ ŁˆŁ‚ŲŖ ŁŠŲ³Ų¹ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁƒŁ…Ų§ ŁˆŁ‚Ų¹ Ł„Ł‡ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… ŁŁ‰ Ų£ŁˆŲ§Ų®Ų± Ų¹Ł…Ų±Ł‡ Ų­ŁŠŁ† Ų§Ł†Ų²Ł„ Ų³ŁˆŲ±Ų© Ų§Ł„Ł†ŲµŲ±ŲŒ

Pernyataan yg telah kami kemukakan di atas memberi pengertian bahwa ā€˜uzlah tidak dapat dikatakan lebih utama secara mutlak, demikian pula bergaul dengan manusia juga tidak dapat dikatakan lebih utama secara mutlak. Akan tetapi, orang yg maā€™rifat billah pada akhirĀ² hidupnya lebih condong menyendiri sebagaimana pada tahap awal perjalanannya hingga tidak ada waktu luang untuk bergaul dengan orangĀ² sebagaimana yg terjadi pada Rasulullah Saw. pada akhirĀ² usianya waktu diturunkannya surat ā€œAn-Nashrā€.

ŁˆŲ³Ų¦Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ųµ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų¹Ł† Ų§Ł„ŁŲ±Ł‚ ŲØŁŠŁ† Ų§Ł„Ų¹Ų²Ł„Ų© ŁˆŲ§Ł„Ų®Ł„ŁˆŲ©ŲŸ ŁŁ‚Ų§Ł„ : “Ų§Ł„Ų®Ł„ŁˆŲ© ŲŖŁƒŁˆŁ† Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų£ŲŗŁŠŲ§Ų± Ų§Ł„Ų°ŁŠŁ† ŁŠŲ“ŲŗŁ„ŁˆŁ† Ų¹Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų¹Ų²Ł„Ų© ŲŖŁƒŁˆŁ† Ų¹Ł† Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ ŁˆŁ…Ų§ ŲŖŲÆŲ¹Łˆ Ų„Ł„ŁŠŁ‡ŲŒ ŁˆŁŠŁŲ±Ł‚ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ ŲØŲ£Ł† Ų§Ł„Ų¹Ų²Ł„Ų© Ł„ŁŠŲ³ Ł…Ł† Ł„ŁˆŲ§Ų²Ł…Ł‡Ų§ Ų§Ł„Ų„Ų“ŲŖŲŗŲ§Ł„ ŲØŲ§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŲ®Ł„Ų§Ł Ų§Ł„Ų®Ł„ŁˆŲ©ŲŒ ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Tuanku ā€˜Aly Al-Khowwash rahimahullahu Taā€™ala pernah ditanya tentang perbedaan antara ā€˜uzlah dan khalwat? Beliau menjawab; Kholwat adalah menjauh dari manusia untuk menyibukkan diri dengan Allah Taā€™ala, sedangkan ā€˜uzlah yaitu menjauhkan diri dari nafsu dan dari menuruti ajakan nafsuā€. Perbedaan yg lain yaitu; ā€˜Uzlah lazimnya bukan untuk menyibukkan diri dengan Allah Taā€™ala, berbeda dengan kholwat.

Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

10. Diam Tidak Banyak Bicara

Dlm Minahus Saniyyah:
Wasiat 10. Diam Tidak Banyak Bicara

(ŁˆŁŽ) Ų§Ł„Ų²Ł… (Ų§Ł„ŲµŁ‘ŁŁ…Ł’ŲŖŁŽ)

Ų„Ł„Ų§ Ł„Ų¶Ų±ŁˆŲ±Ų© Ų“Ų±Ų¹ŁŠŲ©.

ā€œHendaklah engkau senantiasa diamā€

Kecuali karena darurat secara syarā€™i

Ł‚Ų§Ł„ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… “Ł…Ł† Ų³Ų±Ł‡ Ų£Ł† ŁŠŲ³Ł„Ł… ŁŁ„ŁŠŁ„Ų²Ł… Ų§Ł„ŲµŁ…ŲŖ”

Rasulullah Saw. bersabda; ā€œBarangsiapa yg ingin selamat, maka hendaklah ia senantiasa diamā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų£Ų³ŲŖŲ§Ų° Ų§Ł„Ł‚Ų“ŁŠŲ±Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ų„Ł†Ł…Ų§ Ų¢Ų«Ų± Ų§Ł„Ł‚ŁˆŁ… Ų§Ł„Ų³ŁƒŁˆŲŖ Ł„Ł…Ų§ Ų¹Ł„Ł…ŁˆŲ§ Ų£Ł† Ų§Ł„ŁƒŁ„Ų§Ł… Ł…Ł† Ų§Ł„Ų¢ŁŲ§ŲŖ Ų«Ł… Ł„Ł…Ų§ ŁŁŠŁ‡ Ł…Ł† Ų­Ųø Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ ŁˆŲ„ŲøŁ‡Ų§Ų± ŲµŁŲ§ŲŖ Ų§Ł„Ł…ŲÆŲ­ ŁˆŲ§Ł„Ł…ŁŠŁ„ Ų„Ł„Ł‰ Ł…Ł† ŁŠŁ…ŁŠŲ² Ų¹Ł† Ų£Ų“ŁƒŲ§Ł„Ł‡ ŲØŲ­Ų³Ł† Ų§Ł„Ł†Ų·Ł‚ ŁˆŲŗŁŠŲ± Ł‡Ų°Ų§ Ł…Ł† Ų¢ŁŲ§ŲŖ Ų§Ł„ŁƒŁ„Ų§Ł…”

Al-Ustadz Qusyairy rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œPara ā€˜Ulama lebih memilih diam karena mereka tahu bahwa dalam berbicara terdapat marabahaya, dan karena sesuatu yg ada di dalamnya yg berupa bagian dari nafsu, menunjukkan sifat terpuji, dan condong pada orang yg membedakan bentuk pembicaraan dengan kebagusan berbicara dan lainĀ²nyaā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£ŲØŁˆ ŲØŁƒŲ± ŲØŁ† Ų¹ŁŠŲ§Ų“ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “ŁƒŲ«Ų±Ų© Ų§Ł„ŁƒŁ„Ų§Ł… ŲŖŁ†Ų“Ł Ų§Ł„Ų­Ų³Ł†Ų§ŲŖ ŁƒŁ…Ų§ ŲŖŁ†Ų“Ł Ų§Ł„Ų£Ų±Ų¶ ŲØŲ¹ŲÆ Ų§Ł„Ł…Ų§Ų””

Syaikh Abu Bakar bin ā€˜Ayyas rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBanyak bicara dapat menyerap kebaikanĀ² sebagaimana bumi dapat menyerap air yg jauhā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„ŁŲ¶ŁŠŁ„ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł…Ł† Ų¹ŲÆ ŁƒŁ„Ų§Ł…Ł‡ Ł…Ł† Ų¹Ł…Ł„Ł‡ Ł‚Ł„ ŁƒŁ„Ų§Ł…Ł‡ŲŒ ŁˆŁ…Ų§ ŁˆŲ±Ų«ŁˆŲ§ Ų§Ł„Ų­ŁƒŁ…Ų© Ų„Ł„Ų§ ŲØŲ§Ł„ŲµŁ…ŲŖ ŁˆŲ§Ł„ŲŖŁŁƒŲ±ŲŒ ŁˆŲ§Ł„ŁˆŲ±Ų¹ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł†Ų·Ł‚ Ų£Ų“ŲÆ Ł…Ł†Ł‡ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł„Ł‚Ł…Ų© ŁˆŲ§Ł„Ų«ŁŠŲ§ŲØ”

Fudlail bin ā€˜Iyad rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBarangsiapa yg menganggap pembicaraannya sebagian dari ā€˜amal ā€˜ibadah, tentu sedikitlah bicaranya, para ā€˜ulama tidak mewariskan ā€˜ilmu hikmah kecuali dengan diam dan tafakkur. Dan menjauhkan diri dari berbicara adalah lebih penting daripada sesuap nasi dan sehelai pakaianā€.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų£Ų¬Ł…Ų¹ŁˆŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł† Ų§Ł„Ų£Ł†ŁˆŲ§Ų± Ų§Ł„Ų±ŲØŲ§Ł†ŁŠŲ© ŲŖŲ®Ų±Ų¬ Ł…Ł† Ł‚Ł„ŲØ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų„Ų°Ų§ ŲŖŁƒŁ„Ł… ŲØŁ„ŲŗŁˆ ŁˆŁŠŲµŁŠŲ± Ł‚Ł„ŲØŁ‡ Ł…ŲøŁ„Ł…Ų§ŲŒ ŁˆŲ£Ł†Ł‡ Ł…ŲŖŁ‰ Ų§Ł†Ł‡ŲÆŁ… Ų±ŁƒŁ† Ł…Ł† Ų£Ų±ŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ ŲŖŲØŲ¹Ł‡ Ų§Ł„ŲØŲ§Ł‚Ł‰ŲŒ ŁˆŲ°ŁƒŲ±ŁˆŲ§ Ų£Ł† Ł…Ų¹ŲøŁ… Ų§Ł„Ų£Ų±ŁƒŲ§Ł† Ų£Ų±ŲØŲ¹Ų© : Ų§Ł„Ų¬ŁˆŲ¹ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų³Ł‡Ų±ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų¹Ų²Ł„Ų©ŲŒ ŁˆŲ§Ł„ŲµŁ…ŲŖŲŒ ŁˆŁ…Ų§ Ų²Ų§ŲÆ Ų¹Ł„Ł‰ Ł‡Ų°Ł‡ ŁŁ‡Łˆ Ł…Ł† Ų§Ł„ŲŖŁˆŲ§ŲØŲ¹ŲŒ

Para ā€˜ulama sepakat bahwa Nur Ilahi akan keluar dari hati seorang murid apabila ia berbicara percuma, dan hatinya akan menjadi gelap. Sesungguhnya apabila salah satu unsur dari beberapa unsur jalan menuju Allah Taā€™ala telah hancur, maka yg lainnya akan ikut hancur. Para ā€˜ulama menyatakan bahwa unsur yg paling penting ada empat; Lapar, tidak tidur malam, ā€˜uzlah dan diam, sedang unsur yg lain selain yang empat ini adalah sebagai pendukung.

ŁˆŲ£Ł†Ų“ŲÆŁˆŲ§ :

ŲØŁŠŲŖ Ų§Ł„ŁˆŁ„Ų§ŁŠŲ© Ł‚Ų³Ł…ŲŖ Ų£Ų±ŁƒŲ§Ł†Ł‡ # Ų³Ų§ŲÆŲ§ŲŖŁ†Ų§ ŁŁŠŁ‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų£ŲØŲÆŲ§Ł„

Ł…Ų§ ŲØŁŠŁ† ŲµŁ…ŲŖ ŁˆŲ§Ų¹ŲŖŲ²Ų§Ł„ ŲÆŲ§Ų¦Ł…Ų§ # ŁˆŲ§Ł„Ų¬ŁˆŲ¹ ŁˆŲ§Ł„Ų³Ł‡Ų± Ų§Ł„Ł†Ų²ŁŠŁ‡ Ų§Ł„ŲŗŲ§Ł„Ł‰

ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Mereka (para ā€˜ulama) menggubah bait syaā€™ir:

Gedung kewalian unsurĀ²nya terbagi (menjadi empat bagian) # tuanĀ² kami yaitu para wali Abdal senantiasa berada di dalamnya

Unsur yg berada di antara diam, ā€˜uzlah selalu # lapar dan tidak tidur malam yg bersih adalah sangat mahal harganya

Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

11. Tidak Meninggalkan Ibadah Malam

Dlm Minahus Saniyyah:
Wasiat 11. Tidak Meninggalkan Ibadah Malam

(ŁˆŁŽŁ„ŁŽŲ§ ŲŖŁŽŲŖŁ’Ų±ŁŁƒŁ’ Ł‚ŁŁŠŁŽŲ§Ł…ŁŽ Ų§Ł„Ł„Ł‘ŁŽŁŠŁ’Ł„Ł)

ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł†ŁˆŲ± Ų§Ł„Ł…Ų¤Ł…Ł† ŁŠŁˆŁ… Ų§Ł„Ł‚ŁŠŲ§Ł…Ų© ŁŠŲ³Ų¹Ł‰ Ł…Ł† ŲØŁŠŁ† ŁŠŲÆŁŠŁ‡ ŁˆŁ…Ł† Ų®Ł„ŁŁ‡ŲŒ

ā€œJanganlah engkau meninggalkan ā€˜ibadah malam hariā€

Karena sesungguhnya qiyamullail (ā€˜ibadah malam hari) adalah cahaya orang mukmin kelak pada hari kiamat yg akan menerangi arah depan dan belakangnya.

ŁˆŁŁ‰ ŁƒŁ„Ų§Ł…Ł‡Ł… : Ł…Ł† Ų·Ų§Ł„ ŁˆŁ‚ŁˆŁŁ‡ ŲØŁŠŁ† ŁŠŲÆŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲøŁ„Ų§Ł… Ų«ŲØŲŖ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł‚ŲÆŁ…ŁŠŁ‡ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲµŲ±Ų§Ų· ŁŠŁˆŁ… ŲŖŲ²Ł„Ų²Ł„ Ų§Ł„Ų£Ł‚ŲÆŲ§Ł…ŲŒ

Kalam para ā€˜ulama menyatakan; Barangsiapa yg diam lamaĀ² dihadapan Allah Taā€™ala di malam yg gelap, maka Allah Taā€™ala akan mengukuhkan kedua kakinya diatas shirat kelak pada hari dimana kakiĀ² banyak terpeleset.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų±ŁˆŁ‰ Ł…Ų³Ł„Ł… ŁŁ‰ ŲµŲ­ŁŠŲ­Ł‡ “Ų£ŁŲ¶Ł„ Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© ŲØŲ¹ŲÆ Ų§Ł„Ł…ŁƒŲŖŁˆŲØŲ© Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© ŁŁ‰ Ų¬ŁˆŁ Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„”

Imam Muslim meriwayatkan di dalam kitab shahihnya; ā€œShalat yg paling utama setelah shalat maktubah adalah shalat di tengah malamā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§Ł„ŲØŁŠŁ‡Ł‚Ł‰ ŁˆŲ§Ł„Ł†Ų³Ų§Ų¦Ł‰ : “ŁŠŲ­Ų“Ų± Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁŁ‰ ŲµŲ¹ŁŠŲÆ ŁˆŲ§Ų­ŲÆ ŁŠŁˆŁ… Ų§Ł„Ł‚ŁŠŲ§Ł…Ų© ŁŁŠŁ†Ų§ŲÆŁ‰ Ł…Ł†Ų§ŲÆ ŁŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : Ų£ŁŠŁ† Ų§Ł„Ų°ŁŠŁ† ŁƒŲ§Ł†ŁˆŲ§ ŲŖŲŖŲ¬Ų§ŁŁ‰ Ų¬Ł†ŁˆŲØŁ‡Ł… Ų¹Ł† Ų§Ł„Ł…Ų¶Ų§Ų¬Ų¹ ŁŁŠŁ‚ŁˆŁ…ŁˆŁ† ŁˆŁ‡Ł… Ł‚Ł„ŁŠŁ„ ŁŁŠŲÆŲ®Ł„ŁˆŁ† Ų§Ł„Ų¬Ł†Ł‡ ŲØŲŗŁŠŲ± Ų­Ų³Ų§ŲØŲŒ Ų«Ł… ŁŠŲ¤Ł…Ų± ŲØŲ³Ų§Ų¦Ų± Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų­Ų³Ų§ŲØ”

Imam Baihaqi dan Nasa’i meriwayatkan; ā€œKelak pada hari kiamat manusia akan dikumpulkan dalam satu tempat, lalu sang penyeru berseru; Wahai dimanakah orangĀ² yg lambungĀ² mereka jauh dari tempat tidur? Maka mereka bangkit dan jumlah mereka sangat sedikit, kemudian mereka dimasukkan surga tanpa hisab, dan manusia lainnya diperintahkan untuk dihisabā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŲ±Ł…Ų°Ł‰ : “Ų¹Ł„ŁŠŁƒŁ… ŲØŁ‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ŲŒ ŁŲ„Ł†Ł‡ ŲÆŲ£ŲØ Ų§Ł„ŲµŲ§Ł„Ų­ŁŠŁ† Ł‚ŲØŁ„ŁƒŁ… ŁˆŁ‚Ų±ŲØŲ© Ų„Ł„Ł‰ Ų±ŲØŁƒŁ… ŁˆŁ…ŁƒŁŲ±Ų© Ų§Ł„Ų³ŁŠŲ¦Ų§ŲŖ ŁˆŁ…Ł†Ł‡Ų§Ų© Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų„Ų«Ł…” ŁˆŁŁ‰ Ų±ŁˆŲ§ŁŠŲ© Ł„Ł„Ų·ŲØŲ±Ų§Ł†Ł‰ “ŁˆŁ…Ų·Ų±ŲÆŲ© Ł„Ł„ŲÆŲ§Ų” Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų­Ų³ŲÆ”.

Imam At-Tirmidzi meriwayatkan; ā€œHendaklah kalian melakukan shalat malam, karena shalat malam merupakan adat kebiasaan orangĀ² shalih sebelum kalian, mendekatkan diri kepada Tuhan kalian, dapat menghapus kesalahanĀ² dan mencegah dari dosaā€. Dalam riwayat Imam Thabrani disebutkan; ā€œdan menolak penyakit dari badanā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§ŲØŁ† Ų£ŲØŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁˆŲ§Ł„ŲØŁŠŁ‡Ł‚Ł‰ : “Ų£Ų“Ų±Ų§Ł Ų£Ł…ŲŖŁ‰ Ų­Ł…Ł„Ų© Ų§Ł„Ł‚Ų±Ų¢Ł† ŁˆŲ£ŲµŲ­Ų§ŲØ Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„”

Imam Ibn Abid-Dunya dan Al-Baihaqi meriwayatkan; ā€œUmatku yg paling mulia adalah orang yg hafal Al-Qur’an dan ahli shalat malamā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§Ł„Ų·ŲØŲ±Ų§Ł†Ł‰ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŁƒŲØŁŠŲ± : “Ł…Ł† ŲØŲ§ŲŖ Ł„ŁŠŁ„Ų© ŁŁ‰ Ų®ŁŲ© Ł…Ł† Ų§Ł„Ų·Ų¹Ų§Ł… ŁˆŲ§Ł„Ų“Ų±Ų§ŲØ ŁŠŲµŁ„Ł‰ ŲŖŲÆŲ§Ų±ŁƒŲŖ Ų­ŁˆŁ„Ł‡ Ų§Ł„Ų­ŁˆŲ± Ų§Ł„Ų¹ŁŠŁ† Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲµŲØŲ­”

Imam At-Thabrani meriwayatkan dalam kitab Al-Kabir; ā€œBarangsiapa tidak tidur semalaman, sedikit makan dan minum karena mengerjakan shalat, maka para bidadari akan mengelilinginya sampai subuhā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų£Ų­Ł…ŲÆ ŲØŁ† Ų§Ł„Ų±ŁŲ§Ų¹Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ Ł„Ų£ŲµŲ­Ų§ŲØŁ‡ : “Ų¹Ł„ŁŠŁƒŁ… ŲØŲ§Ł„Ł‚ŁŠŲ§Ł… ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų«Ł„Ų« Ł„Ų¢Ų®Ų± Ł…Ł† Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŁŲ±Ų·ŁˆŲ§ ŁŁ‰ Ų°Ł„Łƒ ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł…Ų§ Ł…Ł† Ł„ŁŠŁ„Ų© Ł…Ł† Ł„ŁŠŲ§Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų³Ł†Ų© Ų„Ł„Ų§ ŁˆŁŠŁ†Ų²Ł„ ŁŁŠŁ‡Ų§ Ų±Ų²Ł‚ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų³Ł…Ų§Ų” ŁŁŠŁŲ±Ł‚ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų³ŲŖŁŠŁ‚ŲøŁŠŁ† ŁˆŁŠŲ­Ų±Ł… Ł…Ł†Ł‡ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų¦Ł…ŁˆŁ†”

Tuanku Ahmad ibn Ar-Rifaā€™iy rahimahullahu Taā€™ala berkata kepada muridĀ²nya; ā€œHendaklah kalian senantiasa shalat pada sepertiga malam bagian akhir, dan janganlah kalian melalaikan hal itu, karena sesungguhnya tidak ada satu malam pun dalam setiap tahunnya melainkan pada malam itu Allah Taā€™ala akan menurunkan rizki dari langit lalu membagi-bagikannya kepada orang yg terbangun, dan orang yg tidur akan terhalang darinyaā€.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų£ŁˆŲ­Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų³ŁŠŲÆ ŲÆŲ§ŁˆŲÆ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© ŁˆŲ§Ł„Ų³Ł„Ų§Ł… : “ŁŠŲ§ ŲÆŲ§ŁˆŲÆ ŁƒŲ°ŲØ Ł…Ł† Ų§ŲÆŲ¹Ł‰ Ł…Ų­ŲØŲŖŁ‰ ŁŲ„Ų°Ų§ Ų¬Ł† Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ Ł†Ų§Ł… Ų¹Ł†Ł‰”

Allah Taā€™ala mewahyukan kepada Nabi Dawud as.; ā€œWahai Dawud! Bohonglah orang yg mengaku cinta kepada-Ku namun apabila malam menjadi gelap ia tidur meninggalkan ā€˜ibadah kepada-Kuā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ųµ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŲ­Ų« Ų£ŲµŲ­Ų§ŲØŁ‡ ŁƒŲ«ŁŠŲ±Ų§ Ų¹Ł„Ł‰ Ł†ŁŠŲ© Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ ŁˆŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ų„Ł† Ų§Ł„Ų“Ų§Ų±Ų¹ Ł‚ŲÆ Ų±ŲŖŲØ Ų§Ł„Ų«ŁˆŲ§ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł†ŁŠŲ§ŲŖ Ł„Ų§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų¹Ł…Ł„ŲŒ ŁŁ…Ł† Ų¹Ų²Ł… Ų¹Ł„Ł‰ Ų®ŁŠŲ± ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŁ‚Ų³Ł… Ł„Ł‡ Ų£Ų¹Ų·Ų§Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų£Ų¬Ų± Ł†ŁŠŲŖŁ‡ ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł‚Ų§Ł„ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« “Ų„Ł†Ł…Ų§ Ł„ŁƒŁ„ Ų§Ł…Ų±Ų¦ Ł…Ų§ Ł†ŁˆŁ‰” ŁˆŁ„Ł… ŁŠŁ‚Ł„ Ł„ŁƒŁ„ Ų§Ł…Ų±Ų¦ Ł…Ų§ ŁŲ¹Ł„”.

Tuanku ā€˜Aliy Al-Khowwash rahimahullahu Taā€™ala sering menganjurkan kepada muridĀ²nya untuk niyat qiyamullail dan berkata; Rasulullah Saw. telah menetapkan pahala pada niyat bukan pada ā€˜amal, barangsiapa berniyat untuk melakukan ā€˜amal kebajikan, namun ā€˜amal kebajikan itu tidak dibagikan kepadanya, maka Allah Taā€™ala tetap memberinya pahala dari niyatnya, karena sesungguhnya Rasulullah Saw. bersabda; ā€œSeseorang hanya akan mendapatkan apa yg diniyatkanā€ Beliau tidak bersabda; ā€œSeseorang hanya akan mendapatkan apa yg di amalkanā€.

ŁŲ¹Ł„Ł… Ų£Ł† Ł…Ł† ŁˆŲ§ŲøŲØ Ų¹Ł„Ł‰ ŲŖŲ±Łƒ Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ Ł„ŁŠŲ³ Ł„Ł‡ ŁŁ‰ Ų·Ų±ŁŠŁ‚ Ų§Ł„ŲµŲ§Ł„Ų­ŁŠŁ† Ł†ŲµŁŠŲØŲŒ

Dengan demikian dapat difahami bahwa orang yg terus menerus meninggalkan qiyamullail, ia tidak akan mendapatkan bagian dalam menempuh jalan orangĀ² shlalih.

ŁˆŲŖŲ£Ł…Ł„ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰ Ų£Ł† Ł…Ł† ŁŠŲ¹ŁƒŲ³ ŁŁ‰ Ų­Ų¶ŁˆŲ±Ł‡ Ł…ŁˆŁƒŲØ Ų§Ł„Ų³Ł„Ų·Ų§Ł† ŁƒŁŠŁ ŁŠŁ‚Ų·Ų¹ŁˆŁ† Ų¬Ų§Ł…ŁƒŁŠŲŖŁ‡ ŲŖŲØŲµŲ±Ų© ŁˆŲ°ŁƒŲ±Ł‰ Ł„Ų£ŁˆŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ų£Ł„ŲØŲ§ŲØŲŒ ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Renungkanlah wahai saudaraku! Bahwa orang yg tidak pernah hadir ke suatu perkumpulan seorang raja, bagaimana ia akan mendapatkan pemberiannya?. Sebagai pelajaran dan peringatan bagi orang yg berakal. Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŲŖŲ±Łƒ Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ŲŒ ŁŁ‚ŲÆ ŁˆŲ±ŲÆ Ų£Ł† Ų£Ł… Ų§Ł„Ų³ŁŠŲÆ Ų³Ł„ŁŠŁ…Ų§Ł† Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų³Ł„Ų§Ł… Ł‚Ų§Ł„ŲŖ : “ŁŠŲ§ ŲØŁ†Ł‰ Ł„Ų§ ŲŖŲŖŲ±Łƒ Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ŲŒ ŁŲ„Ł† ŲŖŲ±Łƒ Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ ŁŠŲÆŲ¹ ŁŁ‚ŁŠŲ±Ų§ ŁŠŁˆŁ… Ų§Ł„Ł‚ŁŠŲ§Ł…Ų©”

Dan janganlah engkau meninggalkan qiyamullail, karena telah sampai suatu khabar bahwa ibu Nabi Sulaiman as. berpesan; ā€œWahai anak kecilku! Janganlah engkau meninggalkan qiyamullail, karena meninggalkan qiyamullail dapat menyebabkan kefakiran seseorang kelak pada hari kiamatā€.

(ŁˆŁŽŁ„Ł’ŁŠŁŽŁƒŁŁ†Ł’) Ų§Ł‰ Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ (ŁŁŁ‰ ŲØŁŽŁŠŁ’ŲŖŁŁƒŁŽ)

ā€œDan hendaklah engkau melaksanakan qiyamullail di rumahmuā€

Ł„Ł…Ų§ ŁˆŲ±ŲÆ “ŲµŁ„ ŁŁ‰ Ų²ŁˆŲ§ŁŠŲ§ ŲØŁŠŲŖŁƒ ŁŠŁƒŁ† Ł†ŁˆŲ± ŲØŁŠŲŖŁƒ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų³Ł…Ų§Ų” ŁƒŁ†ŁˆŲ± Ų§Ł„ŁƒŁˆŲ§ŁƒŲØ ŁˆŲ§Ł„Ł†Ų¬ŁˆŁ… Ł„Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§”

Karena ada hadits yg menyatakan; ā€œShalatlah engkau di pojokĀ² rumahmu, niscaya cahaya rumahmu akan nampak dari langit bagaikan cahaya bendaĀ² planet dan bintangĀ² bagi penduduk bumiā€.

ŁˆŁŁ‰ Ų§Ł„ŲµŲ­ŁŠŲ­ŁŠŁ† “Ų£ŁŲ¶Ł„ Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ł…Ų±Ų” ŁŁ‰ ŲØŁŠŲŖŁ‡ Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ł…ŁƒŲŖŁˆŲØŲ©”

Disebutkan dalam shahih Bukhari dan Muslim; ā€œSebaik-baik shalat adalah shalat seseorang di rumahnya keculi shalat maktubahā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ ŲØŲ¹Ų¶ Ų§Ł„Ų³Ł„Ł : “Ų„Ł† ŁŲ¶Ł„ ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ł†Ų§ŁŁ„Ų© ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲØŁŠŲŖ ŁƒŁŲ¶Ł„ Ų§Ł„ŁŲ±ŁŠŲ¶Ų© ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł…Ų³Ų¬ŲÆ”

Sebagian ā€˜ulama salaf berkata; ā€œSesungguhnya keutamaan shalat sunnat di rumah seperti keutamaan shalat fardlu di masjidā€.

ŁˆŲ¹Ł† Ų£ŲØŁ‰ Ų§Ł„Ų¬Ł„ŲÆ Ł‚Ų§Ł„ : “Ł„Ł‚ŁŠ Ų¹ŁŠŲ³Ł‰ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© ŁˆŲ§Ł„Ų³Ł„Ų§Ł… Ų„ŲØŁ„ŁŠŲ³ŲŒ ŁŁ‚Ų§Ł„ Ł„Ł‡ : ŁŠŲ§ Ų„ŲØŁ„ŁŠŲ³ŲŒ Ų£Ų³Ų£Ł„Łƒ ŲØŲ§Ł„Ų­ŁŠ Ų§Ł„Ł‚ŁŠŁˆŁ… Ł…Ų§ Ų§Ł„Ų°Ł‰ ŁŠŲ³Ł„ Ų¬Ų³Ł…Łƒ ŁˆŁŠŁ‚Ų·Ų¹ ŲøŁ‡Ų±ŁƒŲŸ

ŁŁ‚Ų§Ł„ Ų„ŲØŁ„ŁŠŲ³ : ŁŠŲ§ Ł†ŲØŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł‡ŲŒ Ł„ŁˆŁ„Ų§ Ų£Ł†Łƒ Ų³Ų£Ł„ŲŖŁ†Ł‰ ŲØŲ§Ł„Ų­ŁŠ Ų§Ł„Ł‚ŁŠŁˆŁ… Ł…Ų§ Ų£Ų®ŲØŲ±Łƒ. Ų£Ł…Ų§ Ų§Ł„Ų°Ł‰ ŁŠŲ³Ł„ Ų¬Ų³Ł…Ł‰ ŁŲµŁ‡ŁŠŁ„ Ų§Ł„Ų®ŁŠŁ„ ŁŁ‰ Ų³ŲØŁŠŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁˆŲ£Ł…Ų§ Ų§Ł„Ų°Ł‰ ŁŠŁ‚Ų·Ų¹ ŲøŁ‡Ų±Ł‰ ŁŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų±Ų¬Ł„ Ų§Ł„ŁŲ±ŁŠŲ¶Ų© ŁŁ‰ Ł…Ų³Ų¬ŲÆ ŁˆŲ§Ł„Ł†Ų§ŁŁ„Ų© ŁŁ‰ ŲØŁŠŲŖŁ‡”ŲŒ ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Diriwayatkan dari Abu Al-Jalad ia berkata; ā€œSuatu ketika Nabi ā€˜Isa as. bertemu dengan iblis, lalu Beliau berkata kepadanya; Wahai iblis! Aku hendak bertanya kepadamu Demi Dzat Yang Maha Hidup Yang terus menerus mengurus (makhluk-Nya); Apakah kiranya yg dapat melumpuhkan tubuhmu dan memutuskan punggungmu? Iblis menjawab; Wahai Nabi Allah! Sungguh seandainya engkau bertanya kepadaku tidak dengan bersumpah demi Dzat Yang Maha Hidup Yang terus menerus mengurus (makhluk-Nya), tentu aku tidak akan memberitaukanmu. Adapun perkara yg dapat melumpuhkan tubuhku adalah suara kuda yg digunakan berperang di jalan Allah Taā€™ala, sedangkan perkara yg dapat memutuskan punggungku adalah seseorang yg shalat fardlu di masjid dan shalat sunnat di rumahnyaā€. Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŲ“Ų±Ų¹ ŁŁ‰ Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ Ų„Ł„Ų§ (ŲØŁŽŲ¹Ł’ŲÆŁŽ Ų§Ł†Ł’Ł‚ŁŲ¶ŁŽŲ§Ų”Ł Ų§Ł„Ł†Ł‘ŁŲµŁ’ŁŁ Ų§Ł„Ł’Ų£ŁŽŁˆŁ‘ŁŽŁ„Ł) Ł…Ł† Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ŲŒ ŁˆŲ°Ł„Łƒ Ł„Ų£Ł† Ł†ŲµŲØ Ų§Ł„Ł…ŁˆŁƒŲØ Ų§Ł„Ų„Ł„Ł‡Ł‰ Ł„Ų§ ŁŠŁƒŁˆŁ† Ų„Ł„Ų§ ŲØŲ¹ŲÆ ŲÆŲ®ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł†ŲµŁ Ų§Ł„Ų«Ų§Ł†Ł‰ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ŲŒ ŁˆŁ‡Łˆ Ų§ŁˆŁ„ ŁˆŁ‚ŁˆŁ ŁƒŲØŲ±Ų§Ų” Ų§Ł„Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ų„Ł„Ł‡ŁŠŲ©ŲŒ

Dan janganlah engkau bersegera melaksanakan qiyamullail kecuali setelah berakhirnya separo malam bagian pertama. Demikian itu karena perkumpulan Ilahi tidaklah dimulai kecuali setelah masuknya separuh malam bagian kedua. Dan karena separuh malam bagian kedua merupakan permulaan menghadapnya para pembesar Ilahiyyah.

ŁˆŁ…Ł† Ų§Ł„Ų£ŲÆŲØ Ų£Ł† Ł„Ų§ ŁŠŁ‚Ł Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ ŲØŁŠŁ† ŁŠŲÆŁ‰ Ų³ŁŠŲÆŁ‡ Ų„Ł„Ų§ ŲØŲ¹ŲÆ ŁˆŁ‚ŁˆŁ Ł…Ł† Ł‡Łˆ Ų£ŁƒŲØŲ± Ł…Ł†Ł‡ Ų¹Ų§ŲÆŲ©ŲŒ ŁˆŲ¹Ł„Ł‰ Ų°Ł„Łƒ Ų£Ł‡Ł„ Ų­Ų¶Ų±Ų© Ł…Ł„ŁˆŁƒ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ŲŒ ŁŁ„Ų§ ŁŠŁ‚Ł Ų§Ł„Ų£ŲÆŁˆŁ† Ų„Ł„Ų§ ŲØŲ¹ŲÆ ŁˆŁ‚ŁˆŁ Ų§Ł„Ų£ŁƒŲØŲ±ŲŒ

Di antara adabĀ²nya yaitu hendaklah seorang hamba tidak menghadap kepada Tuannya kecuali setelah orang yg lebih mulia darinya secara umum telah menghadap. OrangĀ² yg ahli menghadap kepada rajaĀ² dunia pun demikian, mereka yg derajatnya lebih rendah tidaklah menghadap kecuali setelah orang yg lebih tinggi derajatnya telah menghadap.

ŁˆŁ‚ŲÆ ŁƒŲ§Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ųµ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų„Ų°Ų§ Ų¬Ų§Ų” Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų¬Ų§Ł…Ų¹ Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„ŲµŲØŲ­ ŁˆŁ„Ł… ŁŠŲ± ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¬Ų§Ł…Ų¹ Ų£Ų­ŲÆŲ§ ŁŠŁ‚Ł Ų¹Ł„Ł‰ ŲØŲ§ŲØŁ‡ Ų®Ų§Ų¶Ų¹Ų§ Ų°Ł„ŁŠŁ„Ų§ ŁˆŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł…Ų«Ł„Ł‰ Ł„Ų§ ŁŠŲÆŲ®Ł„ Ų„Ł„Ł‰ Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų³ŁŠŲÆŁ‡ Ų§Ł„Ų®Ų§ŲµŲ© Ų„Ł„Ų§ ŲŖŲØŲ¹Ų§ Ł„ŲŗŁŠŲ±Ł‡”

Adalah Tuanku ā€˜Aliy Al-Khowwash rahimahullalhu Taā€™ala, apabila Beliau datang ke masjid untuk shalat subuh, dan disana tidak terlihat seorangpun, maka beliau berdiri di depan pintu masjid dengan merendahkan diri dan merasa hina seraya berkata; ā€œSeorang hamba seperti diriku tidaklah pantas menghadap kepada tuannya secara khusus melainkan karena mengikuti yg lainnyaā€.

(ŲŖŁ†ŲØŁŠŁ‡)

ŁŠŁ†ŲØŲŗŁ‰ Ł„Ł…Ł† Ų«Ł‚Ł„ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ ŁˆŲŖŲ±Ų§ŲÆŁ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„ŁƒŲ³Ł„ Ų£Ł† ŁŠŁŲŖŲ“ Ł†ŁŲ³Ł‡ŲŒ ŁŲ±ŲØŁ…Ų§ ŁŠŁƒŁˆŁ† Ų°Ł„Łƒ Ł…Ł† ŁˆŁ‚ŁˆŲ¹ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ Ų§Ł„ŲØŲ§Ų·Ł†Ų© ŁƒŲ±ŁŠŲ§Ų” ŁˆŁƒŲØŲ± ŁˆŲ¹Ų¬ŲØ ŁˆŲ­Ł‚ŲÆ ŁˆŲ­Ų³ŲÆ ŁˆŁ…ŁƒŲ± ŁˆŲ­ŲØ Ł…Ų­Ł…ŲÆŲ© ŁˆŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁˆŲŗŁŠŲ± Ų°Ł„ŁƒŲŒ ŁŁŠŲØŲ§ŲÆŲ± Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© Ł…Ł† Ł…Ų«Ł„ Ų°Ł„ŁƒŲŒ ŁˆŲ„Ł„Ų§ ŁŲ¹Ł„ Ų§Ł„Ų£Ł…ŁˆŲ± Ų§Ł„Ł…ŁƒŁŲ±Ų© Ł„Ł„Ų°Ł†ŁˆŲØ ŁŲ„Ł† Ų§Ł„Ų°Ł†ŁˆŲØ Ų„Ų°Ų§ ŁƒŁŲ±ŲŖ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ ŁŁ‚ŲÆ Ų·Ł‡Ų±ŲŖ Ų°Ų§ŲŖŁ‡ ŁˆŁ…Ų§ ŲØŁ‚ŁŠ Ł„Ł‡Ų§ Ł…Ų§Ł†Ų¹ Ł…Ł† Ų§Ł„ŁˆŁ‚ŁˆŁ ŲØŁŠŁ† ŁŠŲÆŁ‰ Ų±ŲØŁ‡Ų§ ŁŁ‰ ŲŖŁ„Łƒ Ų§Ł„Ł…ŁˆŲ§ŁƒŲØ Ų§Ł„Ų“Ų±ŁŠŁŲ© Ų„Ł„Ų§ Ų¹ŲÆŁ… Ų§Ł„Ł‚Ų³Ł…Ų©,

(Peringatan);

Seharusnya bagi orang yg merasa berat dan malas untuk qiyamullail, hendaklah ia meneliti dirinya sendiri, karena demikian itu terkadang disebabkan oleh adanya maā€™siyatĀ² bathin seperti; riyaā€™, sombong, ā€˜ujub, dendam, dengki, tipu daya, senang dipuji, cinta dunia dan lainĀ²nya, kemudian segeralah bertaubat dari hal semacam itu, atau mengerjakan pekerjaan yg dapat menghapus dosaĀ². Karena sesungguhnya apabila suatu dosa telah di hapus dari seorang hamba, maka jiwanya menjadi suci dan tidak tersisa lagi baginya perkara yg mencegahnya untuk hadir kehadapan Tuhannya dalam perkumpulan yg mulia tersebut, kecuali bila tidak mendapat bagian.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų£ŁŲ¶Ł„ Ų§Ł„ŲÆŁŠŁ† Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŁ†ŁŲ¹Ł†Ų§ ŲØŲØŲ±ŁƒŲŖŁ‡ : Ų„Ų°Ų§ ŁˆŲ¬ŲÆ ŁŁ‰ Ł‚Ł„ŲØŁ‡ Ų“ŁŠŲ¦Ų§ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų£Ł…Ų±Ų§Ų¶ Ų§Ł„ŲØŲ§Ų·Ł†Ų© ŁŠŲŖŲ±Łƒ Ł‚ŁŠŲ§Ł… Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ ŁˆŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ų£Ų³ŲŖŲ­Ł‰ Ų£Ł† Ų£Ł‚Ł ŲØŲ°Ų§ŲŖŁ‰ Ų§Ł„Ł…ŲŖŁ„Ų·Ų®Ų© ŲØŲ§Ł„Ł‚Ų°Ų± ŲØŁŠŁ† Ų£ŲµŁŁŠŲ§Ų” Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰”ŲŒ

Tuanku Afdholud-Din -semoga Allah Taā€™ala mengasihinya dan memberikan manfaā€™at kepada kita lantaran barakahnya- apabila Beliau mendapatkan suatu penyakit bathin dalam hatinya, beliau meninggalkan qiyamullail dan berkata; ā€œAku malu dengan jiwaku yg berlumur salah dan dosa untuk hadir dia antara orangĀ² suci pilihan Allah Taā€™alaā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† ŲØŲ¹Ų¶Ł‡Ł… Ų„Ų°Ų§ Ł†Ų§Ł… Ų¹Ł† Ų­Ų¶ŁˆŲ± Ų§Ł„Ł…ŁˆŁƒŲØ Ų§Ł„Ų„Ł„Ł‡Ł‰ ŁŁ‰ Ł„ŁŠŁ„Ų© Ł…Ł† Ų§Ł„Ł„ŁŠŲ§Ł„Ł‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : “Ł„Łƒ Ų§Ł„ŁŲ¶Ł„ ŁŠŲ§ Ų±ŲØ Ų§Ł„Ų°Ł‰ Ł„Ł… ŲŖŁˆŁ‚Ł Ł‡Ų°Ł‡ Ų§Ł„Ų°Ų§ŲŖ Ų§Ł„Ł†Ų¬Ų³Ų© Ų§Ł„Ł‚Ų°Ų±Ų© ŲØŁŠŁ† Ų£Ł‡Ł„ Ų­Ų¶Ų±ŲŖŁƒ Ų§Ł„Ų·Ų§Ł‡Ų±ŁŠŁ† Ų§Ł„Ł…Ų·Ł‡Ų±ŁŠŁ†”.

Sebagian ā€˜ulama salaf apabila pada suatu malam tertidur dari menghadiri perkumpulan Ilahi, Beliau berkata; ā€œBagi-Mu-lah keutamaan wahai Tuhanku yg tidak membangkitkan jiwa yg najis dan kotor ini di antara para ahli hadir kepada-Mu yg suci dan disucikanā€.

Ł‚Ł„ŲŖ : ŁˆŁ‡Ų°Ų§ ŁˆŲ„Ł† ŁƒŲ§Ł† ŁŁŠŁ‡ Ų®ŁŠŲ± ŁƒŲ«ŁŠŲ± Ł…Ł† Ų¬Ł‡Ų© Ł‡Ų¶Ł… Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ ŁŁŠŁ†ŲØŲŗŁ‰ Ł„Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų£Ł† ŁŠŁ†ŲÆŁ… ŁˆŁŠŲ­Ų²Ł† Ų¹Ł„Ł‰ ŁŁˆŲ§ŲŖ Ų­ŲøŁ‡ Ł…Ł† Ų§Ł„ŁˆŁ‚ŁˆŁ ŲØŁŠŁ† ŁŠŲÆŁ‰ Ų±ŲØŁ‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ‰ ŲŖŁ„Łƒ Ų§Ł„Ł…ŁˆŲ§ŁƒŲØ Ų§Ł„Ų“Ų±ŁŠŁŲ© ŁˆŁ‚ŲŖ ŲŖŁŲ±Ł‚ Ų§Ł„ŲŗŁ†Ų§Ų¦Ł…ŲŒ ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Aku (Syaikh As-Syaā€™raniy) berkata; Perkataan tersebut, walaupun di dalamnya banyak mengandung kebaikan bila ditinjau dari segi menghancurkan hawa nafsu, namun bagi seorang hamba tetap dianjurkan untuk menyesal dan bersedih atas hilangnya kesempatan untuk hadir kehadapan Tuhannya, Allah Taā€™ala dalam perkumpulan yg mulia pada saat Allah membagi-bagikan rahmat-Nya.

Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

12. Mengistiqomahkan Shalat Jama’ah

Dlm Minahus Saniyyah:
Wasiat 12. Mengistiqomahkan Shalat Jama’ah

(ŁˆŁŽ) Ł„Ų§ ŲŖŲŖŲ±Łƒ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ (ŲµŁŽŁ„ŁŽŲ§Ų©ŁŽ Ų§Ł„Ł’Ų¬ŁŽŁ…ŁŽŲ§Ų¹ŁŽŲ©Ł)

ā€œJanganlah engkau meninggalkan shalat berjamaā€™ahā€

ŁŁ‚ŲÆ Ł‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ł…Ų§Ų§Ų¬ŲŖŁ…Ų¹ Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© Ų„Ł„Ų§ ŁˆŁŁŠŁ‡Ł… ŁˆŁ„ŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŲ“ŁŲ¹Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ‰ Ų±ŁŁ‚ŲŖŁ‡ŲŒ

Para ā€˜ulama salaf berkata; ā€œTidaklah berkumpul suatu perkumpulan kecuali di dalamnya ada wali (kekasih) Allah Taā€™ala yg mendapatkan ijin untuk memberikan syafaā€™at terhadap rekanĀ²nyaā€.

ŁˆŲ«ŲØŲŖ ŁŁ‰ ŲµŲ­ŁŠŲ­ Ł…Ų³Ł„Ł… Ų¹Ł† Ų£ŲØŁ‰ Ł‡Ų±ŁŠŲ±Ų© : Ų£Ł† Ų±Ų¬Ł„Ų§ Ų£Ų¹Ł…Ł‰ Ų£ŲŖŁ‰ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł†ŲØŁŠ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… ŁŁ‚Ų§Ł„ : ŁŠŲ§ Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ł„ŁŠŲ³ Ł„Ł‰ Ł‚Ų§Ų¦ŲÆ ŁŠŁ‚ŁˆŲÆŁ†Ł‰ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų³Ų¬ŲÆ ŁŁ‡Ł„ Ł„Ł‰ Ų±Ų®ŲµŲ© Ų£Ł† Ų£ŲµŁ„ŁŠ ŁŁ‰ ŲØŁŠŲŖŁ‰ŲŸ ŁŲ±Ų®Ųµ Ł„Ł‡ŲŒ ŁŁ„Ł…Ų§ ŁˆŁ„Ł‰ ŲÆŲ¹Ų§Ł‡ŲŒ ŁŁ‚Ų§Ł„ : “Ł‡Ł„ ŲŖŲ³Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ł†ŲÆŲ§Ų” ŲØŲ§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų©ŲŸ” Ł‚Ų§Ł„ : Ł†Ų¹Ł…ŲŒ Ł‚Ų§Ł„ : “ŁŲ£Ų¬ŲØŁ‡”.

Telah ditetapkan dalam kitab shahih Muslim dari Abu Hurairah; ā€œBahwa seorang lakiĀ² buta pernah menemui Nabi Saw. dan berkata; ā€˜Wahai Rasulullah, saya tidak memiliki seseorang yg akan menuntunku ke masjid, apakah ada keringanan bagiku untuk shalat di rumahku?ā€™. Lalu Beliau memberi keringanan kepadanya, namun ketika lakiĀ² itu berpaling, Beliau memanggilnya dan bertanya; ā€œApakah engkau mendengar panggilan shalat (adzan)?ā€. LakiĀ² itu menjawab; ā€œBenarā€. Beliau bersabda; ā€œPenuhilah seruan tersebutā€.

ŁˆŁ‚ŲÆ ŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų³Ł„Ł ŁŠŲ¹ŲÆŁˆŁ† ŁŁˆŲ§ŲŖ ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© Ł…ŲµŁŠŲØŲ©ŲŒ ŁˆŁ‚ŲÆ ŁˆŁ‚Ų¹ Ų£Ł† ŲØŲ¹Ų¶Ł‡Ł… Ų®Ų±Ų¬ Ų„Ł„Ł‰ Ų­Ų§Ų¦Ų· Ł„Ł‡ “ŁŠŲ¹Ł†Ł‰ Ų­ŲÆŁŠŁ‚Ų© Ł†Ų®Ł„” ŁŲ±Ų¬Ų¹ ŁˆŁ‚ŲÆ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŲØŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų¹ŲµŲ±ŲŒ ŁŁ‚Ų§Ł„ : Ų„Ł†Ų§ Ł„Ł„Ł‡ ŁŲ§ŲŖŲŖŁ†Ł‰ ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© Ų£Ų“Ł‡ŲÆŁƒŁ… Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł† Ų­Ų§Ų¦Ų·Ł‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų³Ų§ŁƒŁŠŁ† ŲµŲÆŁ‚Ų©.

ā€˜Ulama salaf menganggap hilangnya shalat berjamaā€™ah adalah suatu musibah. Sungguh telah terjadi bahwa salah seorang ā€˜ulama salaf pada suatu ketika pergi melihat kebun kurma miliknya, setelah pulang, ternyata orangĀ² telah mengerjakan shalat ā€˜ashar, maka Beliau berkata; ā€œInna lillah, aku telah kehilangan shalat berjamaā€™ah, aku bersaksi atas kalian bahwa kebun kurmaku aku shadaqahkan untuk orangĀ² miskinā€.

ŁˆŁŲ§ŲŖŲŖ Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲØŁ† Ų¹Ł…Ų± Ų±Ų¶Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł†Ł‡Ł…Ų§ ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų¹Ų“Ų§Ų” ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© ŁŲµŁ„Ł‰ ŲŖŁ„Łƒ Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„Ų© Ų­ŲŖŁ‰ Ų·Ł„Ų¹ Ų§Ł„ŁŲ¬Ų± Ų¬ŲØŲ±Ų§ Ł„Ł…Ų§ ŁŲ§ŲŖŁ‡ Ł…Ł† ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų¹Ų“Ų§Ų” ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų©ŲŒ

ā€˜Abdullah bin ā€˜Umar radliyallahu ā€˜anhuma pernah kehilangan shalat ā€˜isyaā€™ berjamaā€™ah, maka Beliau mengerjakan shalat pada malam itu hingga terbit fajar sebagai ganti dari shalat ā€˜isyaā€™ ber jamaā€™ah yg hilang.

ŁˆŲ¹Ł† Ų¹ŲØŁŠŲÆ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲØŁ† Ų¹Ł…Ų± Ų§Ł„ŁŁˆŲ§Ų±ŁŠŲ±Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł‚Ų§Ł„ : Ł„Ł… ŲŖŁƒŁ† ŲŖŁŁˆŲŖŁ†Ł‰ ŲµŁ„Ų§Ų© ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© ŁŁ†Ų²Ł„ ŲØŁ‰ Ų¶ŁŠŁ ŁŲ“ŲŗŁ„ŲŖ ŲØŲ³ŲØŲØŁ‡ Ų¹Ł† ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų¹Ų“Ų§Ų” ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł…Ų³Ų¬ŲÆ ŁŲ®Ų±Ų¬ŲŖ Ų£Ų·Ł„ŲØ Ų§Ł„Ł…Ų³Ų¬ŲÆ Ł„Ų£ŲµŁ„Ł‰ ŁŁŠŁ‡ Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁŲ„Ų°Ų§ Ų§Ł„Ł…Ų³Ų¬ŲÆ ŁƒŁ„Ł‡Ų§ Ł‚ŲÆ ŲµŁ„Ł‰ Ų£Ł‡Ł„Ł‡Ų§ ŁˆŲŗŁ„Ł‚ŲŖ ŁŲ±Ų¬Ų¹ŲŖ Ų„Ł„Ł‰ ŲØŁŠŲŖŁ‰ ŁˆŲ£Ł†Ų§ Ų­Ų²ŁŠŁ† Ų¹Ł„Ł‰ ŁŁˆŲ§ŲŖ ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© ŁŁ‚Ł„ŲŖ : ŁˆŲ±ŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« “Ų„Ł† ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© ŲŖŲ²ŁŠŲÆ Ų¹Ł„Ł‰ ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„ŁŲ° Ų³ŲØŲ¹Ų§ ŁˆŲ¹Ų“Ų±ŁŠŁ†” ŁŲµŁ„ŁŠŲŖ Ų§Ł„Ų¹Ų“Ų§Ų” Ų³ŲØŲ¹Ų§ ŁˆŲ¹Ų“Ų±ŁŠŁ† Ł…Ų±Ų© Ų«Ł… Ł†Ł…ŲŖ ŁŲ±Ų£ŁŠŲŖŁ†Ł‰ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł…Ł†Ų§Ł… Ų¹Ł„Ł‰ ŁŲ±Ų³ Ł…Ų¹ Ł‚ŁˆŁ… Ų¹Ł„Ł‰ Ų®ŁŠŁ„ ŁˆŁ‡Ł… Ų£Ł…Ų§Ł…Ł‰ŲŒ ŁˆŲ£Ł†Ų§ Ų£Ų±ŁƒŲ¶ ŁŲ±Ų³Ł‰ Ų®Ł„ŁŁ‡Ł… ŁŁ„Ų§ Ų£Ł„Ų­Ł‚Ł‡Ł…ŲŒ ŁŁ„ŲŖŁŲŖ Ų„Ł„Ł‰ ŁˆŲ§Ų­ŲÆ Ł…Ł†Ł‡Ł… ŁˆŁ‚Ų§Ł„ : ŲŖŲŖŲ¹ŲØ ŁŲ±Ų³Łƒ ŁŁ„Ų³ŲŖ ŲŖŁ„Ų­Ł‚Ł†Ų§ŲŒ ŁŁ‚Ł„ŲŖ : ŁˆŁ„Ł… ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰ŲŸ Ł‚Ų§Ł„ : Ł„Ų£Ł†Ų§ ŲµŁ„ŁŠŁ†Ų§ Ų§Ł„Ų¹Ų“Ų§Ų” ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© ŁˆŲ£Ł†ŲŖ ŲµŁ„ŁŠŲŖ ŁˆŲ­ŲÆŁƒ ŁŲ§Ų³ŲŖŁŠŁ‚ŲøŲŖ ŁˆŲ£Ł†Ų§ Ł…Ł‡Ł…ŁˆŁ… Ų­Ų²ŁŠŁ†.

Dari ā€˜Ubaidillah bin ā€˜Amr Al-Qowaririy rahimahullahu Taā€™ala ia berkata; Aku tidak pernah kehilangan shalat berjamaā€™ah, namun pada suatu ketika datanglah seorang tamu kepadaku hingga menyibukkanku dari mengerjakan shalat ā€˜isyaā€™ di masjid, maka aku pun pergi mencari beberapa masjid untuk mengerjakan shalat ā€˜isyaā€™ disana bersama dengan orangĀ², dan ternyata semua orang telah mengerjakan shalat, dan semua masjid telah di kunci, akhirnya aku kembali pulang ke rumahku dalam keadaan sedih atas hilangnya shalat berjamaā€™ah. Lantas aku teringat sebuah hadits; ā€œSesungguhnya shalat berjamaā€™ah lebih utama daripada shalat sendirian 27 kali lipatā€, maka aku pun mengerjakan shalat ā€˜isyaā€™ sebanyak 27 kali kemudian tidur. Dan dalam tidurku aku melihat diriku menaiki kuda bersama-sama dengan suatu kaum, sedangkan mereka ada di depanku, dan aku memacu kudaku di belakang mereka, namun aku tetap tidak dapat mengejarnya. Lalu salah seorang dari mereka menoleh padaku dan berkata; ā€œPercuma saja engkau membuat letih kudamu, engkau tidak akan dapat mengejar kamiā€, maka aku bertanya; ā€œMengapa demikian wahai saudaraku?ā€. Ia menjawab; ā€œKarena kami shalat ā€˜isyaā€™ berjamaā€™ah, sedangkan engkau shalat sendirianā€. Lantas aku terbangun, sementara aku merasa susah dan sedih.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ ŲØŲ¹Ų¶ Ų§Ł„Ų³Ł„Ł : “Ł…Ų§ ŁŲ§ŲŖŲŖ Ų£Ų­ŲÆŲ§ ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© Ų„Ł„Ų§ ŲØŲ°Ł†ŲØ Ų£ŲµŲ§ŲØŁ‡”

Sebagian ā€˜ulama salaf berkata: ā€œSeseorang tidak akan kehilangan shalat berjamā€™ah kecuali karena dosa yg telah menimpanyaā€.

ŁˆŁ‚ŲÆ ŁƒŲ§Ł†ŁˆŲ§ ŁŠŲ¹Ų²ŁˆŁ† Ų£Ł†ŁŲ³Ł‡Ł… Ų³ŲØŲ¹Ų© Ų£ŁŠŲ§Ł… Ų„Ų°Ų§ ŁŲ§ŲŖŲŖ Ų£Ų­ŲÆŁ‡Ł… ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų©ŲŒ ŁˆŁ‚ŁŠŁ„ Ų±ŁƒŲ¹Ų©ŲŒ ŁˆŁŠŲ¹Ų²ŁˆŁ† Ų£Ł†ŁŲ³Ł‡Ł… Ų«Ł„Ų§Ų«Ų© Ų£ŁŠŲ§Ł… Ų„Ų°Ų§ ŁŲ§ŲŖŲŖŁ‡Ł… Ų§Ł„ŲŖŁƒŲØŁŠŲ±Ų© Ų§Ł„Ų£ŁˆŁ„Ł‰ Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł…ŲŒ ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰.

Dan ā€˜ulama salaf berbela sungkawa terhadap dirinya sendiri selama tujuh hari apabila salah seorang dari mereka kehilangan shalat berjamaā€™ah. Ada yg mengatakan apabila kehilangan satu rakaā€™at. Dan mereka berbela sungkawa terhadap dirinya sendiri selama tiga hari apabila kehilangan takbiratul-ihram bersama imam.

Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

13. Tidak Berlaku Dzalim

Dlm Minahus Saniyyah:
Wasiat 13. Tidak Berlaku Dzalim

(ŁˆŁŽŲŖŁŽŲØŁŽŲ§Ų¹ŁŽŲÆŁ’ Ų¹ŁŽŁ†Ł Ų§Ł„Ł’ŁˆŁŁ‚ŁŁˆŁ’Ų¹Ł ŁŁŁ‰ Ł…ŁŽŲøŁŽŲ§Ł„ŁŁ…Ł Ų§Ł„Ł’Ų¹ŁŲØŁŽŲ§ŲÆŁ)

Ł…Ų·Ł„Ł‚Ų§ Ł„Ų£Ł†Ł‡ ŲÆŁŠŁˆŲ§Ł† Ł„Ų§ ŁŠŲŖŲ±ŁƒŁ‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰.

ā€œMenjauhlah engkau dari berbuat dzalim terhadap hambaĀ² Allahā€

Secara mutlak, karena Allah Taā€™ala tidak akan pernah meninggalkan pembukuan suatu ā€˜amal pun.

ŁˆŲ£Ł…Ų§ ŲøŁ„Ł… Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ł„Ł†ŁŲ³Ł‡ ŲØŲ§Ų±ŲŖŁƒŲ§ŲØ Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁ‰ ŲÆŁˆŁ† Ų§Ł„Ų“Ų±Łƒ ŲØŲ§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŲ„Ł† ŁƒŲ§Ł† Ł‡Łˆ ŁŠŲ±Ų¬Ų¹ Ų„Ł„Ł‰ ŲøŁ„Ł… Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ ŁŲ„Ł†Ł‡ ŲÆŁŠŁˆŲ§Ł† Ł„Ų§ŁŠŲ¹ŲØŲ£ Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŁ‡ ŁŠŲŗŁŲ± ŲØŲ§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ©.

Kedzaliman seorang hamba terhadap dirinya sendiri adalah melakukan perbuatanĀ² maā€™shiyat selain menyekutukan Allah Taā€™ala (syirik) walaupun syirik juga termasuk dzalim terhadap diri sendiri. Karena sekalipun kedzaliman itu tercatat dalam pembukuan ā€˜amal, Allah Al-Haqq Taā€™ala tidak akan perduli dengannya, Dia akan mengampuninya dengan bertaubat.

Ł‚Ų§Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ųµ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ł…ŲøŲ§Ł„Ł… Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆ Ų¹Ł„Ł‰ Ų«Ł„Ų§Ų«Ų© Ų£Ł‚Ų³Ų§Ł…ŲŒ Ł‚Ų³Ł… ŁŠŲŖŲ¹Ł„Ł‚ ŲØŲ§Ł„Ł†ŁŁˆŲ³ŲŒ ŁˆŁ‚Ų³Ł… ŁŠŲŖŲ¹Ł„Ł‚ ŲØŲ§Ł„Ų£Ł…ŁˆŲ§Ł„ŲŒ ŁˆŁ‚Ų³Ł… ŁŠŲŖŲ¹Ł„Ł‚ ŲØŲ§Ł„Ų£Ų¹Ų±Ų§Ų¶.

Tuanku ā€˜Aliy Al-Khowwash rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œKedzaliman terhadap sesama hamba terbagi menjadi tiga bagian, yaitu kedzaliman yg berhubungan dengan; jiwa, harta dan kehormatanā€.

ŁŲ£Ł…Ų§ Ų§Ł„Ł†ŁŁˆŲ³ ŁŁ„Ł‡Ų§ Ų£Ų­ŁƒŲ§Ł… Ų¹ŲÆŁŠŲÆŲ© ŁŁ‰ Ł…Ų«Ł„ Ł‚ŲŖŁ„ Ų§Ł„Ų¹Ł…ŲÆ ŁˆŲ§Ł„Ų®Ų·Ų£ ŁˆŁˆŲ¬ŁˆŲØ Ų§Ł„Ł‚ŁˆŲÆ ŁˆŲ§Ł„ŲÆŁŠŲ© ŁˆŲ§Ł„ŁƒŁŲ§Ų±Ų© ŁˆŲŗŁŠŲ± Ų°Ł„Łƒ Ł…Ł…Ų§ Ł‡Łˆ Ł…Ų°ŁƒŁˆŲ± ŁŁ‰ ŁƒŲŖŲØ Ų§Ł„ŁŁ‚Ł‡.

Adapun kedzaliman yg berhubungan dengan jiwa terdapat beberapa hukum seperti; Membunuh dengan sengaja, tidak sengaja, wajib qishash, membayar diyat (tebusan), membayar kafarat (denda atas pelanggaran) dan lain sebagainya yg semua itu dijelaskan dalam kitabĀ² fiqih.

ŁˆŲ£Ł…Ų§ Ų§Ł„Ų£Ł…ŁˆŲ§Ł„ ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł„Ų§ ŲØŲÆ Ł…Ł† Ų±ŲÆŁ‡Ų§ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…ŲøŁ„ŁˆŁ… Ų£Łˆ ŁˆŲ§Ų±Ų«Ł‡ ŁˆŲ„Ł† ŲŖŲ¹Ų°Ų± Ų°Ł„Łƒ Ł„Ł… ŁŠŲØŁ‚ ŲŗŁŠŲ± Ų§Ł„ŲŖŲµŲÆŁ‚ ŲØŁ‡Ų§ Ų¹Ł† ŲµŲ§Ų­ŲØŁ‡Ų§ Ų¹Ł„Ł‰ Ł…Ų°Ł‡ŲØ Ł…Ł† ŁŠŲ±Ł‰ Ų°Ł„ŁƒŲŒ ŁŲ„Ł† Ų¹Ų¬Ų² Ų¹Ł† Ų±ŲÆ Ų§Ł„Ł…ŲøŲ§Ł„Ł… ŁŁ„ŁŠŲ³ŲŖŁƒŲ«Ų±  Ł…Ł† Ų§Ł„Ų­Ų³Ł†Ų§ŲŖ Ų§Ł„ŲŖŁ‰ ŁŠŁˆŁŁ‰ Ł…Ł†Ł‡Ų§ Ų§Ł„ŲŗŲ±Ł…Ų§Ų” Ų¹Ł†ŲÆ Ų§Ł„Ł…ŁŠŲ²Ų§Ł† ŁˆŲ„Ł„Ų§ ŁŁ„ŁŠŲŖŲ£Ł‡ŲØ Ł„ŲŖŲ­Ł…Ł„ Ų£Ų«Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ł…ŲøŁ„ŁˆŁ… ŁˆŲ£ŁˆŲ²Ų§Ų±Ł‡ ŁŠŁˆŁ… Ų§Ł„Ł‚ŁŠŲ§Ł…Ų© ŁƒŁ…Ų§ ŁˆŲ±ŲÆ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲµŲ­ŁŠŲ­ “Ų£Ł† Ł…Ł† ŁƒŲ§Ł†ŲŖ Ł„Ł‡ Ų­Ų³Ł†Ų§ŲŖ Ų£Ų®Ų° Ł…Ł† Ų­Ų³Ł†Ų§ŲŖŁ‡ ŁˆŲ£Ų¹Ų·Ł‰ Ų§Ł„Ł…ŲøŁ„ŁˆŁ…ŲŒ ŁˆŁ…Ł† Ł„Ł… ŁŠŁƒŁ† Ł„Ł‡ Ų­Ų³Ł†Ų§ŲŖ Ų·Ų±Ų­ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ł…Ł† Ų³ŁŠŲ¦Ų§ŲŖ Ų§Ł„Ł…ŲøŁ„ŁˆŁ… ŁˆŁƒŲŖŲØ Ł„Ł‡ ŁƒŲŖŲ§ŲØ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų±”

Sedangkan kedzaliman yg berhubungan dengan harta tidak boleh tidak harta tersebut harus dikembalikan kepada orang yg terdzalimi atau kepada ahli warisnya, bila kesulitan, maka harus mensedekahkannya atas nama pemilik harta menurut madzhab ā€˜ulama yg berpendapat demikian. Bila tidak mampu lagi untuk mengembalikannya, maka harus memperbanyak ā€˜amalĀ² kebajikan untuk dibayarkan kepada orang yg terdzalimi kelak saat timbangan ā€˜amal, jika tidak, maka bersiap-siaplah untuk menanggung beban dan dosaĀ² orang yg terdzalimi kelak pada hari kiamat sebagaimana telah ditetapkan dalam hadits shahih; ā€œBahwa Rasulullah Saw. pernah bertanya kepada para sahabat; ā€œTahukah kalian, siapakah orang yg bangkrut itu?ā€ Para sahabat menjawab; ‘Menurut kami, orang yg bangkrut di antara kami adalah orang yg tidak memiliki uang dan harta kekayaan.’ Rasulullah Saw. bersabda; ā€œSesungguhnya umatku yg bangkrut adalah orang yg pada hari kiamat datang dengan shalat, puasa, dan zakat, tetapi ia selalu mencaci-maki, menuduh, dan makan harta orang lain serta membunuh dan menyakiti orang lain. Setelah itu, pahalanya diambil untuk diberikan kepada setiap orang dari mereka hingga pahalanya habis, sementara tuntutan mereka banyak yg belum terpenuhi. Selanjutnya, sebagian dosa dari setiap orang dari mereka diambil untuk dibebankan kepada orang tersebut, hingga akhirnya ia dilemparkan ke nerakaā€.

ŁˆŲ£Ł…Ų§ Ų§Ł„Ų£Ų¹Ų±Ų§Ų¶ŲŒ ŁŁ‚ŲÆ Ų°ŁƒŲ± ŲØŲ¹Ų¶ Ł…Ų­Ł‚Ł‚ŁŠ Ų§Ł„Ų£Ų¦Ł…Ų© ŁŁŠŁ‡Ų§ ŲŖŁŲµŁŠŁ„Ų§ Ų­Ų³Ł†Ų§ Ł„Ų¹Ł„Ł‡ Ų£Ų­ŁˆŲ· Ų§Ł„ŁˆŲ¬ŁˆŁ‡ ŁŁ‰ Ł‡Ų°Ų§ Ų§Ł„ŲØŲ§ŲØŲŒ ŁˆŁ‡Łˆ Ų£Ł† ŲŖŁ„Łƒ Ų§Ł„Ł…ŲøŁ„Ł…Ų© Ų„Ł† ŁƒŲ§Ł†ŲŖ ŲŗŁŠŲØŲ© Ų£Łˆ Ł†Ł…ŁŠŁ…Ų© ŁŁ„Ų§ ŁŠŲ®Ł„Łˆ Ų§Ł„Ų£Ł…Ų± ŁŁŠŁ‡Ų§ Ł…Ł† Ų£Ų­ŲÆ Ų­Ų§Ł„ŁŠŁ† : Ų„Ł…Ų§ Ų£Ł† ŲŖŁƒŁˆŁ† Ł‚ŲÆ ŲØŁ„ŲŗŲŖ Ų§Ł„Ł…ŲøŁ„ŁˆŁ… Ų£Łˆ Ł„Ł… ŲŖŲØŁ„ŲŗŁ‡ ŁŲ„Ł† ŲØŁ„ŲŗŲŖ ŲŖŲ¹ŁŠŁ† Ų§Ł„ŲŖŲ­Ł„Ł„ Ł…Ł†Ł‡Ų§ŲŒ ŁˆŲ„Ł† Ł„Ł… ŲŖŲØŁ„ŲŗŁ‡ ŁƒŲ§Ł† ŲŖŲØŁ„ŁŠŲŗŁ‡Ų§ Ł„Ł‡ Ų£Ų°Ł‰ Ų¬ŲÆŁŠŲÆŲ§ ŁŁŠŁˆŲ±Ų« Ł…Ł† Ų§Ł„Ų­Ł‚ŲÆ ŁˆŲ§Ł†Ł‚Ų·Ų§Ų¹ Ų§Ł„Ł…ŁˆŲÆŲ© ŁˆŁ†Ų­Łˆ Ų°Ł„Łƒ Ł…Ų§ Ł‡Łˆ Ų£ŲµŲ¹ŲØ Ł…Ł† ŲŖŁ„Łƒ Ų§Ł„Ł…ŲøŁ„Ł…Ų© ŁŲ§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ ŁŁ‰ Ų°Ł„Łƒ ŁƒŲ«Ų±Ų© Ų§Ł„Ų„Ų³ŲŖŲŗŁŲ§Ų± Ł„Ł‡ ŲÆŁˆŁ† ŲŖŲØŁ„ŁŠŲŗŁ‡ ŁˆŲ·Ł„ŲØ Ų§Ł„ŲŖŲ­Ł„Ł„ Ł…Ł†Ł‡ŲŒ

Dan kedzaliman yg berhubungan dengan kehormatan, sebagian Imam ahli tahqiq telah menyatakan tentangnya secara rinci dengan rincian yg sangat baik, mungkin itu merupakan langkah yg sangat berhati-hati dalam menangani masalah ini. pernyataannya adalah; Apabila kedzaliman itu berupa ghibah (menggunjing) atau namimah (adu domba), maka kedzaliman tersebut tidak terlepas dari salah satu di antara dua hal, yaitu; Adakalanya kedzaliman itu telah sampai kepada orang yg terdzalimi, dan adakalanya tidak atau belum sampai kepadanya. Apabila kedzaliman itu telah sampai kepada orang yg terdzalimi, maka ia wajib memohon agar kedzalimannya dimaafkan. Dan apabila belum sampai kepadanya, maka (jangan sekali-kali menyampaikannya, karena) menyampaikan kedzaliman tersebut kepadanya berarti ia melakukan kedzaliman yg baru hingga menimbulkan dendam, putusnya tali kasih sayang dari sesamanya yg berupa persoalan yg lebih rumit daripada kedzaliman itu sendiri. Adapun jalan penyelesaiannya adalah banyakĀ² memintakan ampun untuk orang yg terdzalimi, bukan menyampaikannnya dan bukan memohon kepada madzlum agar memaafkan kedzalimannya.

Ų«Ł… Ł„Ų§ ŁŠŲ®ŁŁ‰ Ų¹Ł„ŁŠŁƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰ Ų£Ł† Ł…Ł† Ų§Ł„Ų°Ł†ŁˆŲØ Ł…Ų§ ŁŠŲ“ŲØŁ‡ Ų£Ł…Ų±Ł‡ Ł…Ł† Ų¬Ł‡Ų© ŁƒŁˆŁ†Ł‡ Ł…Ł† Ł…ŲøŲ§Ł„Ł… Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ Ų£Łˆ Ł…ŲøŲ§Ł„Ł… Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆ ŁƒŲ§Ł„Ų²Ł†Ų§ ŁˆŲ§Ł„Ł„ŁˆŲ§Ų· Ł…Ų«Ł„Ų§ŲŒ ŁŲ„Ł† Ų§Ł„Ų£Ł…Ų± ŁŁ‰ Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ­ŲŖŲ§Ų¬ Ų„Ł„Ł‰ ŲŖŁŲµŁŠŁ„ Ł„ŁŠŲøŁ‡Ų± ŲØŁˆŲ§Ų³Ų·Ų© Ų±Ų¬Ų§Ų¦Ł‡ Ų§Ł„ŲµŁˆŲ§ŲØŲŒ ŁˆŁ‡Łˆ Ų£Ł† ŁŠŁ‚Ų§Ł„ : Ų„Ł† ŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ł…ŁŲ¹ŁˆŁ„ ŲØŁ‡ Ł…ŲØŲŖŲÆŲ¦Ų§ ŁƒŲ§Ł†ŲŖ ŲŖŁ„Łƒ Ų§Ł„Ł…ŲøŁ„Ł…Ų© Ł…Ł† Ł…ŲøŲ§Ł„Ł… Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ŲŒ ŁˆŲ„Ł† ŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„ŁŲ§Ų¹Ł„ Ł‚ŲÆ Ų±Ų§ŁˆŲÆŁ‡ ŁˆŲ¹Ų§ŁˆŲÆŁ‡ ŁƒŲ§Ł† Ų°Ł„Łƒ Ł…Ł† Ł…ŲøŲ§Ł„Ł… Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆ Ų§Ł„ŲµŲ¹ŲØŲ©ŲŒ Ł„Ų£Ł†Ł‡ Ų¢Ų°Ł‰ ŲŖŁ„Łƒ Ų§Ł„ŲµŁˆŲ±Ų© ŁˆŁ‚Ł‡Ų±Ł‡Ų§ ŁˆŲ¬Ų±Ł‡Ų§ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų¹ŲµŁŠŲ©ŲŒ ŁˆŁ…Ł† Ų³Ł† Ų³Ł†Ų© Ų³ŁŠŲ¦Ų© ŁƒŲ§Ł† Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ²Ų±Ł‡Ų§ ŁˆŁˆŲ²Ų± Ł…Ł† Ų¹Ł…Ł„ ŲØŁ‡Ų§ Ų„Ł„Ł‰ ŁŠŁˆŁ… Ų§Ł„Ł‚ŁŠŲ§Ł…Ų©ŲŒ ŁˆŲ£ŁŠŲ¶Ų§ ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł‡ŲŖŁƒ Ų¹Ų±Ų¶Ł‡Ų§ ŁˆŲ¢Ų°Ł‰ Ų£Ł‡Ł„Ł‡Ų§ ŁˆŲ­Ł…Ł„Ł‡Ł… Ų§Ł„Ų¹Ų§Ų± ŁˆŲŗŁŠŲ± Ų°Ł„Łƒ .

Kemudian tidak diragukan lagi olehmu wahai saudaraku bahwa di antara dosaĀ² adalagi dosa yg kasusnya serupa antara apakah termasuk dzalim kepada diri sendiri atau dzalim kepada orang lain? Seperti perzinahan dan liwath (homoseksual). Kasus semacam ini harus di tafshil (dirinci) agar nampak yg sebenarnya mana yg dzalim kepada diri sendiri dan mana yg dzalim kepada orang lain. Rinciannya yaitu; Apabila yg memulai adalah pihak sasaran (wanita), maka itu termasuk dzalim kepada dirinya sendiri, sedangkan apabila pihak pelaku (lakiĀ²) yg merayu dan memaksanya, maka itu termasuk kedzaliman terhadap sesama hamba yg sangat rumit, sebab dalam kasus semacam ini ia memaksanya dan menyeretnya kepada perbuatan maā€™siyat, ā€œBarangsiapa memberi contoh dengan contoh yg buruk, maka ia menanggung dosanya dan dosa orang yg melakukannya sampai hari kiamatā€. Dan sesungguhnya ia juga merusak kehomatannya, menyakiti, dan mempermalukan keluarganya dan lain sebagainya.

(ŲŖŁ†ŲØŁŠŁ‡)

Ų§Ł„Ų£Ų¹Ų±Ų§Ų¶ Ų£Ų“ŲÆ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų£Ł…ŁˆŲ§Ł„ . Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų¹Ł„Ł…Ų§Ų” : Ł„Łˆ Ų£Ł† Ų“Ų®ŲµŲ§ Ų£Ų®Ų° Ł…Ų§Ł„ Ų“Ų®Ųµ Ų«Ł… ŲŖŁˆŲ±Ų¹ ŁŲ¬Ų§Ų” ŲØŁ‡ ŲØŲ¹ŲÆ Ł…ŁˆŲŖŁ‡ Ų„Ł„Ł‰ ŁˆŲ±Ų«ŲŖŁ‡ ŁˆŲ„Ł„Ł‰ Ų¬Ł…ŁŠŲ¹ Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„Ų£Ų±Ų¶ ŁŲ¬Ų¹Ł„ŁˆŁ‡ ŁŁ‰ Ų­Ł„ Ł…Ų§ ŁƒŲ§Ł† ŁŁ‰ Ų­Ł„ ŁŲ¹Ų±Ų¶ Ų§Ł„Ł…Ų¤Ł…Ł† Ų£Ų“ŲÆ Ł…Ł† Ł…Ų§Ł„Ł‡ŲŒ

(Peringatan);

Kehormatan seseorang adalah lebih berharga daripada hartanya. Para ā€˜ulama berkata; Seandainya seseorang mengambil harta orang lain, kemudian ia berlaku wiraā€™i, lalu setelah orang itu meninggal dunia ia datang dengan membawa harta tersebut kepada ahli warisnya dan kepada seluruh penduduk bumi, maka mereka dapat menghalalkannya selama harta tersebut berupa harta halal. Adapun berurusan dengan kehormatan seseorang adalah lebih berat tanggung jawabnya daripada berurusan dengan hartanya.

ŁˆŁ…Ł† ŁƒŁ„Ų§Ł… Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£ŲØŁ‰ Ų§Ł„Ł…ŁˆŲ§Ł‡ŲØ Ų§Ł„Ų“Ų§Ų°Ł„Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ł…Ł…Ų§ ŁŠŁˆŁ‚Ł Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų¹Ł† Ų§Ł„ŲŖŲ±Ł‚Ł‰ ŁˆŁ‚ŁˆŲ¹Ł‡ ŁŁ‰ ŲŗŁŠŲØŲ© Ų£Ų­ŲÆ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł…Ų³Ł„Ł…ŁŠŁ†”ŲŒ ŁˆŁ…Ł† Ų§ŲØŲŖŁ„ŁŠ ŲØŁˆŁ‚ŁˆŲ¹Ł‡ ŁŁ‰ Ų°Ł„Łƒ ŁŁ„ŁŠŁ‚Ų±Ų£ Ų§Ł„ŁŲ§ŲŖŲ­Ų© ŁˆŲ³ŁˆŲ±Ų© Ų§Ł„Ų„Ų®Ł„Ų§Ųµ ŁˆŲ§Ł„Ł…Ų¹ŁˆŲ°ŲŖŁŠŁ† ŁˆŁŠŲ¬Ų¹Ł„ Ų«ŁˆŲ§ŲØŁ‡Ł† ŁŁ‰ ŲµŲ­Ų§Ų¦Ł Ų°Ł„Łƒ Ų§Ł„Ų“Ų®ŲµŲŒ ŁŲ„Ł†Ł‰ Ų±Ų£ŁŠŲŖ Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ³Ł„Ł… ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł…Ł†Ų§Ł… ŁˆŲ£Ų®ŲØŲ±Ł†Ł‰ ŲØŲ°Ł„Łƒ ŁˆŁ‚Ų§Ł„ : “Ų„Ł† Ų§Ł„ŲŗŁŠŲØŲ© ŁˆŲ§Ł„Ų«ŁˆŲ§ŲØ ŁŠŁ‚ŁŲ§Ł† ŲØŁŠŁ† ŁŠŲÆŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŲ£Ų±Ų¬Łˆ Ų£Ł† ŁŠŲŖŁˆŲ§Ų²Ł†Ų§” ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®ŁŠ .

Syaikh Abu Al-Mawahib As-Syadziliy rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œSebagian dari perkara yg dapat menghambat seorang murid untuk naik derajat adalah menggunjing salah seorang dari orangĀ² muslimā€. Barangsiapa yg di uji berupa terjerumus ke dalam masalah tersebut hendaklah ia membaca surat Al-Fatihah, Al-Ikhlas, dan Al-Muā€™awwidzatain, dan menghadiahkan pahalanya kepada orang yg digunjing, karena aku pernah melihat Rasulullah Saw. dalam tidurku memberi kabar kepadaku tentang hal itu, Beliau bersabda; ā€œSesungguhnya (dosa) ghibah dan pahala (bacaan itu) keduanya berhenti dihadapan Allah Taā€™ala, aku berharap keduanya menjadi seimbangā€.

Ketahuilah wahai saudaraku!

14. Memperbanyak Istighfar

Dlm Minahus Saniyyah:
Wasiat 14. Memperbanyak Istighfar

Dalam hadits riwayat Bukhari disebutkan: ā€œAku beristighfar kepada Allah dan aku bertaubat kepada-Nya dalam satu hari sebanyak 70 kaliā€. Dan dalam hadits riwayat Muslim disebutkan: ā€œKetika hatiku gundah, maka aku beristighfar kepada Allah sebanyak 100 kaliā€.

Abu al-Hasan asy-Syadziliy menyatakan bahwa sudah seharusnya salik untuk selalu beristighfar kepada Allah meski tidak sedang melakukan dosa. Karena sebagaimana disebutkan dalam hadits bahwa Nabi Saw. begitu sering ber-istighfar dan bertaubat kepada Allah. Padahal Allah sudah dan mengampuni semua dosa Nabi Saw.

Bahkan ketika rizki menjadi sulit, maka dengan istighfar pintu rizki akan menjadi terbuka. Sebagaimana hal ini disebutkan dalam hadits Ibn Hibban: ā€œBarangsiapa menetapi istighfar, niscaya Allah akan menjadikan baginya jalan keluar dari setiap kesempitan, menjadikan kemudahan dari setiap kesedihannya, dan memberinya rizki tanpa dia sangkaĀ².”

Dan ketika suatu kaum selalu beristighfar, maka Allah tidak akan menimpakan suatu musibah kepada mereka. Sebagaimana firman Allah:

ŁˆŁŽŁ…ŁŽŲ§ ŁƒŁŽŲ§Ł†ŁŽ Ų§Ł„Ł„Ł‡Ł Ł„ŁŁŠŁŲ¹ŁŽŲ°Ł‘ŁŲØŁŽŁ‡ŁŁ…Ł’ ŁˆŁŽŁ‡ŁŁ…Ł’ ŁŠŁŽŲ³Ł’ŲŖŁŽŲŗŁ’ŁŁŲ±ŁŁˆŁ’Ł†ŁŽ

Dengan demikian, sudah seharusnya salik untuk selalu beristighfar memohon ampun kepada Allah. Agar dosaĀ² yg telah dilakukannya mendapat ampunan-Nya. Bahkan ketika dia mendapati orangĀ² menilai dia sebagai orang yg baik, namun dalam dirinya tidak demikian. Maka bersegeralah untuk beristighfar kepada Allah Ta’ala. Sebagaimana hal ini diutarakan oleh para ulama.

15. Mempunyai Rasa Malu Dan Tata Krama

Dlm Minahus Saniyyah:
Wasiat 15. Mempunyai Rasa Malu Dan Tata Krama

(ŁˆŁŽŲ§Ł„Ł’Ų²ŁŽŁ…Ł’ Ų§Ł„Ł’Ų­ŁŽŁŠŁŽŲ§Ų”ŁŽ)

Ų£Ł‰ Ų§Ł„Ų­ŁŠŲ§Ų” Ų§Ł„Ų“Ų±Ų¹ŁŠ . ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł†

ā€œHendaklah engkau senantiasa merasa maluā€

Maksudnya malu secara Syarā€™i, karena hal itu merupakan bagian dari iman.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ł‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆŲ© Ų§Ų«Ł†Ų§Ł† ŁˆŲ³ŲØŲ¹ŁˆŁ† ŲØŲ§ŲØŲ§ Ų£Ų­ŲÆ ŁˆŲ³ŲØŲ¹ŁˆŁ† ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų­ŁŠŲ§Ų” Ł…Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŁˆŲ§Ų­ŲÆ ŁŁ‰ Ų¬Ł…ŁŠŲ¹ Ų£Ł†ŁˆŲ§Ų¹ Ų§Ł„ŲØŲ±ŲŒ

ā€˜Ulama salaf berkata; ā€œā€™Ibadah memiliki 72 pintu, yg 71 pintu ada pada rasa malu kepada Allah Taā€™ala, dan yg satu pintu ada pada segala macam ā€˜amal kebajikanā€.

ŁˆŁŁ‰ Ų§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« : “Ų§Ų³ŲŖŲ­ŁŠŁˆŲ§ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų­Ł‚ Ų§Ł„Ų­ŁŠŲ§Ų”” . Ł‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ų„Ł†Ų§ Ł†Ų³ŲŖŲ­ŁŠ ŁŠŲ§ Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŁˆŲ§Ł„Ų­Ł…ŲÆ Ł„Ł„Ł‡ . Ł‚Ų§Ł„ : “Ł„ŁŠŲ³ Ų°Ł„ŁƒŲŒ ŁˆŁ„ŁƒŁ† Ł…Ł† Ų§Ų³ŲŖŲ­ŁŠŲ§ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ„ŁŠŲ­ŁŲø Ų§Ł„Ų±Ų£Ų³ ŁˆŁ…Ų§ ŁˆŲ¹Ł‰ ŁˆŲ§Ł„ŲØŲ·Ł† ŁˆŁ…Ų§ Ų­ŁˆŁ‰ ŁˆŁ„ŁŠŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł…ŁˆŲŖ ŁˆŲ§Ł„ŲØŁ„Ł‰ŲŒ ŁˆŁ…Ł† Ų£Ų±Ų§ŲÆ Ų§Ł„Ų¢Ų®Ų±Ų© ŲŖŲ±Łƒ Ų²ŁŠŁ†Ų© Ų§Ł„Ų­ŁŠŲ§ŲŖ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁŁ…Ł† ŁŲ¹Ł„ Ų°Ł„Łƒ ŁŁ‚ŲÆ Ų§Ų³ŲŖŲ­ŁŠ Ł…Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų­Ł‚ Ų§Ł„Ų­ŁŠŲ§Ų””.

Dalam sebuah hadits disebutkan; Rasulullah Saw. bersabda; ā€œMalulah engkau kepada Allah Taā€™ala dengan sebenar-benar maluā€. Mereka (Shahabat) berkata; Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami malu, Alhamdulillah. Beliau menjawab: ā€œBukan demikian, tetapi barangsiapa yg malu kepada Allah Taā€™ala dengan sebenar-benar malu, hendaklah ia menjaga kepala dan apa yg dikandungnya, menjaga perut dan apa yg ditampungnya, hendaklah ia mengingat kematian dan kebinasaan, barangsiapa yg menginginkan akhirat, hendaklah ia meninggalkan perhiasan dunia. Barangsiapa yg melakukan itu semua, ia telah malu kepada Allah ā€˜Azza wa Jalla dengan sebenar-benar maluā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„ŁŲ¶ŁŠŁ„ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : Ų®Ł…Ų³ Ł…Ł† Ų¹Ł„Ų§Ł…Ų§ŲŖ Ų§Ł„Ų“Ł‚Ų§Ų” : Ų§Ł„Ł‚Ų³ŁˆŲ© ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØ ŁˆŲ¬Ł…ŁˆŲÆ Ų§Ł„Ų¹ŁŠŁ† ŁˆŁ‚Ł„Ų© Ų§Ł„Ų­ŁŠŲ§Ų” ŁˆŲ§Ł„Ų±ŲŗŲØŲ© ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŁˆŲ·ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ų£Ł…Ł„ .

Fudlail bin ā€˜Iyad rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œTandaĀ² orang celaka ada lima; Berhati keras (tidak mau menerima nasehat), bermata beku (tidak mau melihat kebenaran), sedikit memiliki rasa malu, cinta kemewahan dunia dan panjang anganĀ²ā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų«Ų±ŁŠ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : Ų„Ł† Ų§Ł„Ų­ŁŠŲ§Ų” ŁˆŲ§Ł„Ų£Ł†Ų³ ŁŠŲ·Ų±Ł‚Ų§Ł† Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØŲŒ ŁŲ„Ł† ŁˆŲ¬ŲÆŲ§ ŁŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų²Ł‡ŲÆ ŁˆŲ§Ł„ŁˆŲ±Ų¹ Ų­Ų·Ų§ ŁˆŲ„Ł„Ų§ Ų±Ų­Ł„Ų§ŲŒ ŁˆŲ¹Ł„Ų§Ł…Ų© Ų§Ł„Ł…Ų³ŲŖŲ­ŁŠ Ų¹ŲÆŁ… ŁˆŁ‚ŁˆŲ¹Ł‡ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų°Ł†ŲØ . Ł‚Ł„ŲŖ : Ł„Ų¹Ł„ Ų§Ł„Ł…Ų±Ų§ŲÆ ŲØŲ¹ŲÆŁ… Ų§Ł„ŁˆŁ‚ŁˆŲ¹ Ų¹ŲÆŁ… Ų§Ł„Ų„ŲµŲ±Ų§Ų± .

Syiakh As-Tsary rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œSesungguhnya rasa malu dan bahagia senantiasa mengetuk hati, lalu apabila keduanya menemukan zuhud dan wiraā€™i, maka ia akan tinggal di dalamnya, jika tidak, maka ia akan pergi. Dan tandaĀ² orang yg malu adalah ia tidak menjerumuskan dirinya ke dalam perbuatan dosaā€. Aku berkata; Mungkin yg dimaksud dengan tidak menjerumuskan diri ke dalam perbuatan dosa ialah; Tidak terus-menerus berbuat dosa.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų³Ų¦Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų±ŲµŁŁ‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų¹Ł† Ł…Ų¹Ł†Ł‰ Ł‚ŁˆŁ„Ł‡Ł… : Ł„Ų§ ŁŠŁƒŁˆŁ† Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ł…Ų³ŲŖŁ‚ŁŠŁ…Ų§ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© Ų­ŲŖŁ‰ Ł„Ų§ ŁŠŁƒŲŖŲØ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ł…Ł„Łƒ Ų§Ł„Ų“Ł…Ų§Ł„ Ų°Ł†ŲØŲ§ Ų¹Ų“Ų±ŁŠŁ† Ų³Ł†Ų©ŲŒ Ł‡Ł„ Ų§Ł„Ł…Ų±Ų§ŲÆ Ų£Ł†Ł‡ Ł„Ų§ ŁŠŁ‚Ų¹ ŁŁ‰ Ł…Ų¹ŲµŁŠŲ© Ų£ŲµŁ„Ų§ Ų£Ł… Ų§Ł„Ł…Ų±Ų§ŲÆ Ų£Ł†Ł‡ Ł„Ų§ ŁŠŲµŲ± ŲØŁ„ ŁŠŲŖŁˆŲØ ŁˆŁŠŲ³ŲŖŲŗŁŲ± Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŁŁˆŲ±ŲŸ

ŁŁ‚Ų§Ł„ : “Ų§Ł„Ł…Ų±Ų§ŲÆ Ų§Ł„Ų«Ų§Ł†Ł‰ŲŒ Ł„Ų£Ł† Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų§Ł„ŲµŲ§ŲÆŁ‚ Ų„Ų°Ų§ ŁˆŁ‚Ų¹ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų°Ł†ŲØ ŲØŲ§ŲÆŲ± Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© ŁˆŲ§Ł„Ų„Ų³ŲŖŲŗŁŲ§Ų± ŁŲ§Ł†Ł…Ų­Ł‰ Ų¹Ł†ŲÆ Ų°Ł„Łƒ Ų§Ł„Ų°Ł†ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų£Ų«Ų± ŁŁ„Ų§ ŁŠŲ¬ŲÆ Ų§Ł„Ł…Ł„Łƒ Ų“ŁŠŲ¦Ų§ ŁŠŁƒŲŖŲØŁ‡ Ł„Ų£Ł†Ł‡ ŁŠŁ…ŁƒŲ« Ų£ŁƒŲ«Ų± Ł…Ł† Ų³Ų§Ų¹Ų© Ł„Ų¹Ł„ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ ŁŠŲŖŁˆŲØ ŁˆŁŠŲ³ŲŖŲŗŁŲ±ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ Ł†ŲÆŁ… Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ ŁˆŲ§Ų³ŲŖŲŗŁŲ± ŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ł…Ł„Łƒ ŁƒŲŖŲ§ŲØŲ© Ų§Ł„Ų°Ł†ŲØ” .

Tuanku ā€˜Aly Al-Murshifi rahimahullahu Taā€™ala pernah ditanya tentang makna pernyataan para ā€˜ulama; ā€œSeorang murid tidak akan lurus dalam bertaubat hingga malaikat yg ada di sebelah kirinya tidak mencatat suatu selama 20 tahunā€, Apakah yg dimaksud adalah seorang murid yg sama sekali tidak pernah terjerumus ke dalam perbuatan maā€™shiyat, atau apakah ia tidak terus-menerus mengerjakan, tapi ia bertaubat dan beristighfar dengan segera?

Beliau menjawab; ā€œYg dimaksud adalah yg kedua, karena murid yg bersungguhĀ² apabila terjerumus ke dalam suatu dosa, ia segera bertaubat dan beristighfar hingga bekas dosanya terhapus, dan malaikat tidak menemukan suatu apapun yg dapat dicatatnya, karena malaikat yg ditugaskan mencatat dosa, diam (tidak langsung mencatatnya) lebih lama dari satu jam (menunggu) barangkali hamba itu akan bertaubat dan memohon ampun, apabila seorang hamba merasa menyesal dan memohon ampun kepada Allah Taā€™ala (di antara waktu tersebut), maka malaikat meninggalkan untuk mencatat dosa tersebutā€.

Ų«Ł… Ł„Ų§ŁŠŲ®ŁŁ‰ Ų£Ł† Ų§Ł„Ł…Ł„ŁƒŁŠŁ† Ł„Ų§ ŁŠŁƒŲŖŲØŲ§Ł† Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁŠ Ų§Ł„Ł‚ŁˆŁ„ŁŠŲ© ŁˆŲ§Ł„ŁŲ¹Ł„ŁŠŲ© Ų„Ų°Ų§ ŲŖŁ„ŁŲø ŲØŁ‡Ų§ ŲµŲ§Ų­ŲØŁ‡Ų§ Ų£Łˆ Ł‚Ų§Ł„ : ŁŲ¹Ł„ŲŖ ŁƒŲ°Ų§ ŁˆŁƒŲ°Ų§ Ł„Ł‚ŁˆŁ„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁŠŁ‡Ł…Ų§ : “ŁƒŲ±Ų§Ł…Ų§ ŁƒŲ§ŲŖŲØŁŠŁ† ŁŠŲ¹Ł„Ł…ŁˆŁ† Ł…Ų§ ŲŖŁŲ¹Ł„ŁˆŁ†”. ŁˆŲ§Ł„Ų¹Ł„Ł… ŲŗŁŠŲ± Ų§Ł„ŁƒŲŖŲ§ŲØŲ©ŲŒ ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Dan tidak diragukan lagi bahwa kedua malaikat tersebut tidak akan mencatat kecuali perbuatan maā€™siyat yg berupa ucapan dan perbuatan apabila pelakunya mengatakan kemaā€™siyatan tersebut, atau berkata; Aku telah berbuat begini dan begitu, berdasarkan firman Allah Taā€™ala mengenai keduanya; ā€œSeungguhnya bagi kamu ada (malaikat) yg mengawasi (pekerjaanmu), yg mulia (di sisi Allah) dan mencatat (pekerjaanĀ²mu), mereka mengetahui apa yg kamu kerjakanā€. (QS. Al-Infithar 10-12). Mengetahui bukanlah mencatat. Fahamilah!

(ŁˆŁŽ) Ų§Ł„Ų²Ł… Ų£ŁŠŲ¶Ų§ ŁŠŲ§ Ų£Ų®ŁŠ (Ų§Ł„Ł’Ų£ŁŽŲÆŁŽŲØŁŽ)

ā€œDan hendaklah engkau senantiasa berlaku sopan santunā€

ŁŁ‚ŲÆ Ł‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ł„Ų§ ŁŠŁ†ŲØŲŗŁŠ Ł„Ł„Ų±Ų¬Ł„ Ų£Ł† ŁŠŲ·Ł„ŲØ Ų§Ł„Ų¹Ł„Ł… ŁˆŲ§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲ¹Ł…Ł„ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų£ŲÆŲØ Ų¹Ų“Ų±ŁŠŁ† Ų³Ł†Ų©ŲŒ

ā€˜Ulama salaf berkata; ā€œTidaklah dianjurkan bagi seseorang untuk mencari ā€˜ilmu dan hadits hingga ia berlaku sopan santun adab selama 20 tahunā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : ŁƒŲ§ŲÆ Ų§Ł„Ų£ŲÆŲØ Ų£Ł† ŁŠŁƒŁˆŁ† Ų«Ł„Ų«ŁŠ Ų§Ł„ŲÆŁŠŁ†ŲŒ

ā€˜Ulama salaf berkata; ā€œAdab sopan santun hampir mencapai 2/3 dari masalah agamaā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ł…Ł† ŲŖŲ±Ų®Ųµ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų£ŲÆŲØ Ų±Ų¬Ų¹ Ł…Ł† Ų­ŁŠŲ« Ų¬Ų§Ų”ŲŒ

ā€˜Ulama salaf berkata; ā€œBarangsiapa yg menyepelekan adab, hendaklah ia kembali ke tempat semula darimana ia datangā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ł…Ł† Ł„Ų§ Ų£ŲÆŲØ Ł„Ł‡ ŁŁ„Ų§ Ų“Ų±ŁŠŲ¹Ų© Ł„Ł‡ ŁˆŁ„Ų§ Ų„ŁŠŁ…Ų§Ł† ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŁˆŲ­ŁŠŲÆŲŒ

ā€˜Ulama salaf berkata; ā€œBarangsiapa tidak memiliki adab, maka baginya tidak ada syariā€™at, tidak ada iman dan tidak ada tauhidā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ ŁŠŲµŁ„ ŲØŲ¹ŲØŲ§ŲÆŲŖŁ‡ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų¬Ł†Ų© ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲµŁ„ Ų„Ł„Ł‰ Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų„Ł„Ų§ ŲØŲ§Ł„Ų£ŲÆŲØ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆŲ© ŁˆŁ…Ł† Ł„Ł… ŁŠŲ±Ų§Ų¹ Ų§Ł„Ų£ŲÆŲØ ŁŁ‰ Ų·Ų§Ų¹ŲŖŁ‡ ŁŁ‡Łˆ Ł…Ų­Ų¬ŁˆŲØ Ų¹Ł† Ų±ŲØŁ‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ

ā€˜Ulama salaf berkata; ā€œSeorang hamba bisa sampai ke surga dengan ā€˜ibadahnya, namun ia tidak akan bisa sampai ke hadirat Allah Taā€™ala kecuali dengan beradab dalam berā€™ibadah, dan barangsiapa yg tidak menjaga adab dalam ketaā€™atannya, maka ia akan terhijab dari Allah Taā€™alaā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : ŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ų£ŲÆŲØ Ł…ŁˆŲ¬ŲØ Ł„Ł„Ų·Ų±ŲÆŲŒ ŁŁ…Ł† Ų£Ų³Ų§Ų” Ų§Ł„Ų£ŲÆŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲØŲ³Ų§Ų· Ų±ŲÆ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲØŲ§ŲØŲŒ ŁˆŁ…Ł† Ų£Ų³Ų§Ų” Ų§Ł„Ų£ŲÆŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲØŲ§ŲØ Ų±ŲÆ Ų„Ł„Ł‰ Ų³ŁŠŲ§Ų³Ų© Ų§Ł„ŲÆŁˆŲ§ŲØŲŒ

ā€˜Ulama salaf berkata; ā€œMeninggalkan adab dapat menyebabkan terlempar, maka barangsiapa yg buruk adabnya saat menginjak permadani kerajaan, ia akan terlempar ke pintu gerbang, dan barangsiapa yg buruk adabnya saat berada di pintu gerbang, ia akan terlempar ke tempat pelatihan binatangā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ł…Ų§ ŁˆŲµŁ„ Ų£ŁˆŁ„ŁŠŲ§Ų” Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų„Ł„Ł‰ Ł…Ų§ ŁˆŲµŁ„ŁˆŲ§ ŲØŁƒŲ«Ų±Ų© Ų§Ł„Ų£Ų¹Ł…Ų§Ł„ŲŒ ŁˆŲ„Ł†Ł…Ų§ ŁˆŲµŁ„ŁˆŲ§ ŲØŲ§Ł„Ų£ŲÆŲØ ŁˆŲ­Ų³Ł† Ų§Ł„Ų®Ł„Ł‚, ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®ŁŠ .

Dan ā€˜Ulama salaf berkata; ā€œPara wali Allah Taā€™ala tidaklah sampai pada derajat yg mereka capai dengan banyaknya ā€˜amal, akan tetapi mereka mancapainya dengan adab dan budi pekerti yg baikā€. Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

16. Jangan Lalai Dari Mengingat Allah

Dlm Minahus Saniyyah:
Wasiat 16. Jangan Lalai Dari Mengingat Allah

(ŁˆŁŽŁ„ŁŽŲ§ ŲŖŁŽŲŗŁ’ŁŁŁ„Ł’ Ų¹ŁŽŁ†Ł’ Ų°ŁŁƒŁ’Ų±Ł Ų§Ł„Ł„Ł‡Ł ŲŖŁŽŲ¹ŁŽŲ§Ł„ŁŽŁ‰)

ā€œJanganlah engkau lalai dari mengingat Allah Taā€™alaā€

ŁŁ‚ŲÆ Ł‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ł…Ł† Ł†Ų³ŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ‚ŲÆ ŁƒŁŲ± ŲØŁ‡,

Para ā€˜ulama berkata; ā€œBarangsiapa yg lalai dari mengingat Allah Taā€™ala, maka ia benarĀ² kufur kepada-Nyaā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : ŁƒŁ„ Ł…Ł† ŲŖŲ³Ų§Ł‡Ł„ ŲØŲ§Ł„ŲŗŁŁ„Ų© ŁˆŁ„Ł… ŲŖŁƒŁ† Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų£Ų“ŲÆ Ł…Ł† Ų¶Ų±ŲØ Ų§Ł„Ų³ŁŠŁˆŁ ŁŁ‡Łˆ ŁƒŲ§Ų°ŲØ Ł„Ų§ ŁŠŲ¬ŁŠŲ” Ł…Ł†Ł‡ Ų“ŁŠŲ” ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ŲŒ

Para ā€˜ulama berkata; ā€œSetiap orang yg meremehkan lalai dari mengingat Allah Taā€™ala, sedangkan itu tidak terasa lebih berat baginya daripada tusukan pedang, maka ia adalah pendusta, sedikitpun ia tidak akan dapat menempuh jalan menuju Allahā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ų„Ų°Ų§ ŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ų¹Ų§Ų±Ł Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ł†ŁŲ³Ų§ Ų£Łˆ Ł†ŁŲ³ŁŠŁ† Ł‚ŲØŲ¶ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł„Ł‡ Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł†Ų§ŲŒ ŁŁ‡Łˆ Ł„Ł‡ Ł‚Ų±ŁŠŁ†ŲŒ ŁˆŲ£Ł…Ų§ ŲŗŁŠŲ± Ų§Ł„Ų¹Ų§Ų±Ł ŁŁŠŲ³Ų§Ł…Ų­ ŲØŁ…Ų«Ł„ Ų°Ł„Łƒ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲ¤Ų§Ų®Ų° Ų„Ł„Ų§ ŁŁ‰ Ł…Ų«Ł„ ŲÆŲ±Ų¬Ų© Ų£Łˆ ŲÆŲ±Ų¬ŲŖŁŠŁ† Ų£Łˆ Ų²Ł…Ł† Ų£Łˆ Ų²Ł…Ł†ŁŠŁ† Ų£Łˆ Ų³Ų§Ų¹Ų© Ų£Łˆ Ų³Ų§Ų¹ŲŖŁŠŁ† Ų¹Ł„Ł‰ Ų­Ų³ŲØ Ų§Ł„Ł…Ų±Ų§ŲŖŲØ .

Dan Para ā€˜ulama berkata; ā€œApabila seorang ā€˜Arif meninggalkan berdzikir dalam satu atau dua hembusan nafas, maka Allah Taā€™ala akan menguasakannya kepada syaitan hingga ia berkawan dengannya. Sedangkan selain orang ā€˜Arif mendapat keringanan dari hal semacam itu, dan tidak akan dikenakan sangsi sebatas satu atau dua derajat, satu atau dua masa, satu atau dua jam sesuai dengan tingkatannya masingĀ²ā€.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų±ŁˆŁ‰ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ®Ų§Ł† : Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ų£Ł†Ų§ Ų¹Ł†ŲÆ ŲøŁ† Ų¹ŲØŲÆŁ‰ ŲØŁŠ ŁˆŲ£Ł†Ų§ Ł…Ų¹Ł‡ Ų„Ł† Ų°ŁƒŲ±Ł†Ł‰ŲŒ ŁŲ„Ł† Ų°ŁƒŲ±Ł†Ł‰ ŁŁ‰ Ł†ŁŲ³Ł‡ Ų°ŁƒŲ±ŲŖŁ‡ ŁŁ‰ Ł†ŁŲ³ŁŠŲŒ ŁˆŲ„Ł† Ų°ŁƒŲ±Ł†Ł‰ ŁŁ‰ Ł…Ł„Ų„ Ų°ŁƒŲ±ŲŖŁ‡ ŁŁ‰ Ł…Ł„Ų„ Ų®ŁŠŲ± Ł…Ł† Ł…Ł„Ų§Ų¦Ł‡…”.

Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan, Allah Taā€™ala berfirman; ā€œAku menurut sangkaan hamba-Ku kepada-Ku, dan Aku akan selalu bersamanya selama ia mengingat-Ku. Jika ia mengingat-Ku dalam dirinya maka Aku akan mengingatnya dalam diri-Ku, jika ia mengingat-Ku dalam sekumpulan orang, maka Aku akan mengingatnya dalam sekumpulan yg lebih baik dan lebih bagus darinya. Jika ia mendekat kepada-Ku satu jengkal maka Aku akan mendekat kepada-Nya satu hasta, jika ia mendekat kepada-Ku satu hasta maka Aku akan mendekat kepadanya satu depa, dan jika ia mendatangi-Ku dengan berjalan maka Aku akan mendatanginya dengan berlariā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§ŲØŁ† Ų­ŲØŲ§Ł† : “Ų£ŁƒŲ«Ų±ŁˆŲ§ Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ŁˆŲ§ Ł…Ų¬Ł†ŁˆŁ†”.

Ibnu Hibban meriwayatkan; ā€œPerbanyaklah oleh kalian berdzikir kepada Allah Taā€™ala sehingga orangĀ² menganggapmu orang gilaā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ł…Ų³Ł„Ł… ŁˆŲ§Ł„Ł†Ų³Ų§Ų¦ ŁˆŲ§Ł„ŲØŲ²Ų§Ų± : “Ų£Ł„Ų§ Ų£Ł†ŲØŲ¦ŁƒŁ… ŲØŲ®ŁŠŲ± Ų£Ų¹Ł…Ų§Ł„ŁƒŁ… ŁˆŲ£Ų²ŁƒŲ§Ł‡Ų§ Ų¹Ł†ŲÆ Ł…Ł„ŁŠŁƒŁƒŁ… ŁˆŲ£Ų±ŁŲ¹Ł‡Ų§ ŁŁ‰ ŲÆŲ±Ų¬Ų§ŲŖŁƒŁ… ŁˆŲ®ŁŠŲ± Ł„ŁƒŁ… Ł…Ł† Ų„Ł†ŁŲ§Ł‚ Ų§Ł„Ų°Ł‡ŲØ ŁˆŲ§Ł„ŁˆŲ±Ł‚ ŁˆŲ®ŁŠŲ± Ł„ŁƒŁ… Ł…Ł† Ų£Ł† ŲŖŁ„Ł‚ŁˆŲ§ Ų¹ŲÆŁˆŁƒŁ… ŁŲŖŲ¶Ų±ŲØŁˆŲ§ Ų£Ų¹Ł†Ų§Ł‚Ł‡Ł… ŁˆŁŠŲ¶Ų±ŲØŁˆŲ§ Ų£Ų¹Ł†Ų§Ł‚ŁƒŁ…ŲŸ Ł‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : ŲØŁ„Ł‰  . Ł‚Ų§Ł„ : Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų¹Ų² ŁˆŲ¬Ł„”.

Imam Muslim, Nasaā€™i dan Al-Bazzar meriwayatkan; ā€œMaukah kalian aku beritahu suatu amalan kalian yg terbaik, dan yg paling suci di sisi Raja (Tuhan) kalian, paling tinggi derajatnya, lebih baik bagi kalian daripada menginfakkan emas dan perak, serta lebih baik bagi kalian daripada bertemu dengan musuh kalian kemudian kalian memenggal leher mereka, dan mereka memenggal leher kalian?” Mereka menjawab; Ya, wahai Rasulullah. Beliau bersabda; ā€œBerdzikir kepada Allah Ta’alaā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§Ł„Ų·ŲØŲ±Ł†Ł‰ : “Ł„ŁŠŲ³ ŁŠŲŖŲ­Ų³Ų± Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„Ų¬Ł†Ų© Ų„Ł„Ų§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų³Ų§Ų¹Ų© Ł…Ų±ŲŖ ŲØŁ‡Ł… ŁˆŁ„Ł… ŁŠŲ°ŁƒŲ±ŁˆŲ§ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁŠŁ‡Ų§”.

Imam Thabrani meriwayatkan; ā€œTidak akan ada penyesalan bagi ahli surga kecuali suatu waktu yg mereka lewatkan dan mereka tidak berdzikir kepada Allah Taā€™ala pada waktu ituā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : “Ł…Ł† Ł„Ł… ŁŠŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ‚ŲÆ ŲØŲ±Ų¦ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų„ŁŠŁ…Ų§Ł†”.

Imam Thabrani juga meriwayatkan; ā€œBarangsiapa tidak berdzikir kepada Allah Taā€™ala, maka ia benarĀ² terlepas dari imanā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : “Ł…Ų«Ł„ Ų§Ł„Ų°Ł‰ ŁŠŲ°ŁƒŲ± Ų±ŲØŁ‡ ŁˆŲ§Ł„Ų°Ł‰ Ł„Ų§ ŁŠŲ°ŁƒŲ± Ł…Ų«Ł„ Ų§Ł„Ų­ŁŠ ŁˆŲ§Ł„Ł…ŁŠŲŖ”.

Imam Thabrani juga meriwayatkan; ā€œPerumpamaan orang yg berdzikir kepada Tuhannya dan orang yg tidak berdzikir adalah seperti orang hidup dan orang matiā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : “ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ :”ŁŠŲ§Ų§ŲØŁ† Ų¢ŲÆŁ… Ų„Ł†Łƒ Ų„Ų°Ų§ Ų°ŁƒŲ±ŲŖŁ†Ł‰ Ų“ŁƒŲ±ŲŖŁ†Ł‰ ŁˆŲ„Ų°Ų§ Ł†Ų³ŁŠŲŖŁ†Ł‰ ŁƒŁŲ±ŲŖŁ†Ł‰””.

Dan Imam Thabrani juga meriwayatkan; ā€œAllah Taā€™ala berfirman; ā€œWahai anak Adam! Sesungguhnya apabila engkau berdzikir kepada-Ku, maka engkau telah bersyukur kepada-Ku, dan apabila engkau lupa kepada-Ku, maka engkau telah kufur kepada-Kuā€ā€.

Ł‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : ŁˆŁ‡Ų°Ų§Ų§Ł„Ł†Ų³ŁŠŲ§Ł† ŁŠŲ·Ł„Ł‚ Ų¹Ł„Ł‰ Ł†Ų³ŁŠŲ§Ł† ŲŗŁŁ„Ų© Ų§Ł„Ų¬Ł‡Ł„ ŲØŲ§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŲ§Ł„Ų„Ų“Ų±Ų§Łƒ ŲØŁ‡ŲŒ ŁˆŲ¹Ł„Ł‰ Ł†Ų³ŁŠŲ§Ł† ŲŗŁŁ„Ų© Ų§Ł„Ų„Ų¹Ų±Ų§Ų¶ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŲ·Ų±ŁŠŁ‚Ł‡ŲŒ ŁˆŁƒŁ„Ų§Ł‡Ł…Ų§ Ł…Ų°Ł…ŁˆŁ… .

Para ā€˜ulama berkata; Yg dimaksud lupa disini adalah; Lupa karena bodoh terhadap Allah Taā€™ala dan menyekutukan-Nya, dan lupa karena berpaling dari Allah Taā€™ala dan jalan menuju kepada-Nya, yg keduanya merupakan perbuatan tercelaā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§Ł„ŲŖŲ±Ł…Ų°Ł‰ : “Ų„Ų°Ų§ Ł…Ų±Ų±ŲŖŁ… ŲØŲ±ŁŠŲ§Ų¶ Ų§Ł„Ų¬Ł†Ų© ŁŲ§Ų±ŲŖŲ¹ŁˆŲ§” Ł‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : ŁŠŲ§ Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŁˆŁ…Ų§ Ų±ŁŠŲ§Ų¶ Ų§Ł„Ų¬Ł†Ų©ŲŸ Ł‚Ų§Ł„ : “Ų­Ł„Ł‚ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ±”.

Imam At-Turmudzi meriwayatkan; ā€œJika kalian melewati tamanĀ² surga, nikmatilahā€, para sahabat bertanya; ā€œWahai Rasulullah, apakah yg dimaksud tamanĀ² itu?ā€, Rasulullah Saw. bersabda; ā€œYaitu majlisĀ² dzikirā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : “Ł…Ł† ŲµŁ„Ł‰ Ų§Ł„ŲµŲØŲ­ ŁŁ‰ Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© Ų«Ł… Ł‚Ų¹ŲÆ ŁŠŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų­ŲŖŁ‰ ŲŖŲ·Ł„Ų¹ Ų§Ł„Ų“Ł…Ų³ Ų«Ł… ŲµŁ„Ł‰ Ų±ŁƒŲ¹ŲŖŁŠŁ† ŁƒŲ§Ł†ŲŖ Ł„Ł‡ ŁƒŲ£Ų¬Ų± Ų­Ų¬Ų© ŁˆŲ¹Ł…Ų±Ų© ŲŖŲ§Ł…Ų© ŲŖŲ§Ł…Ų©”.

Imam At-Turmudzi juga meriwayatkan; ā€œBarangsiapa shalat shubuh berjamaā€™ah, lalu duduk berdzikir kepada Allah Taā€™ala hingga terbit matahari, kemudian shalat dua rakaā€™at, maka baginya pahala seperti pahala haji dan ā€˜umrah secara utuh dan sempurnaā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§Ł„ŲØŲ²Ų§Ų± : “Ų°Ų§ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲŗŲ§ŁŁ„ŁŠŁ† ŲØŁ…Ł†Ų²Ł„Ų© Ų§Ł„ŲµŲ§ŲØŲ± ŁŁ‰ Ų§Ł„ŁŲ§Ų±ŁŠŁ†”.

Al-Bazzar meriwayatkan; ā€œOrang yg berdzikir kepada Allah Taā€™ala dengan orangĀ² yg lalai, kedudukannya seperti orang yg sabar (tidak lari) dalam pertempuran di saat pasukan lainnya melarikan diriā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : “Ł…Ų§ Ł…Ł† Ł‚ŁˆŁ… Ų¬Ł„Ų³ŁˆŲ§ Ł…Ų¬Ł„Ų³Ų§ ŁˆŲŖŁŲ±Ł‚ŁˆŲ§ Ų¹Ł†Ł‡ ŁˆŁ„Ł… ŁŠŲ°ŁƒŲ±ŁˆŲ§ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁŠŁ‡ Ų„Ł„Ų§ ŁƒŲ£Ł†Ł…Ų§ ŲŖŁŲ±Ł‚ŁˆŲ§ Ų¹Ł† Ų¬ŁŠŁŲ© Ų­Ł…Ų§Ų±ŲŒ ŁˆŁƒŲ§Ł† Ų¹Ł„ŁŠŁ‡Ł… Ų­Ų³Ų±Ų© ŁŠŁˆŁ… Ų§Ł„Ł‚ŁŠŲ§Ł…Ų©”.

Al-Bazzar juga meriwayatkan; ā€œTidaklah suatu kaum duduk dalam suatu perkumpulan, lalu berpisah darinya, sedangkan mereka tidak berdzikir kepada Allah Taā€™ala dalam perkumpulan itu, kecuali seakanĀ² mereka telah berpisah dari bangkai himar, dan majlis tersebut akan menjadi kerugian bagi mereka kelak pada hari kiamatā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§ŲØŁ† Ų£ŲØŁ‰ Ų“ŁŠŲØŲ© : “Ł…Ų§ Ł…Ł† Ų¢ŲÆŁ…ŁŠ Ų„Ł„Ų§ ŁˆŁ„Ł‚Ł„ŲØŁ‡ ŲØŁŠŲŖŲ§Ł† : ŁŁ‰ Ų£Ų­ŲÆŁ‡Ł…Ų§ Ų§Ł„Ł…Ł„ŁƒŲŒ ŁˆŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¢Ų®Ų± Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł†ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų®Ł†Ų³ŲŒ ŁˆŲ„Ų°Ų§ Ł„Ł… ŁŠŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŲ¶Ų¹ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł† Ł…Ł†Ł‚Ų§Ų±Ł‡ ŁŁ‰ Ł‚Ł„ŲØŁ‡ ŁˆŁˆŲ³ŁˆŲ³ Ł„Ł‡”.

Ibnu Abi Syaibah meriwayatkan; ā€œTidaklah anak Adam memiliki hati kecuali dalam hatinya ada dua rumah, yg satu ditempati malaikat dan yg satu lagi ditempati syaitan, lalu apabila ia berdzikir kepada Allah Taā€™ala, syaitan akan pergi dan apabila ia tidak berdzikir kepada Allah Taā€™ala, syaitan akan meletakkan paruhnya dalam hatinya (menguasai hatinya) dan mengganggunyaā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§ŲØŁ† Ų­ŲØŲ§Ł† : “Ų³ŁŠŲ¹Ł„Ł… Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų¹ Ł…Ł† Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„ŁƒŲ±Ł…”ŲŒ Ł‚ŁŠŁ„ : ŁˆŁ…Ł† Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„ŁƒŲ±Ł…ŲŸ Ł‚Ų§Ł„ : “Ų£Ł‡Ł„ Ł…Ų¬Ų§Ł„Ų³Ų© Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ±”.

Ibn Hibban meriwayatkan; ā€œSemua orang yg berkumpul di padang mahsyar akan diberitahukan tentang orang yg muliaā€. Beliau ditanya; ā€œSiapakah orang yg mulia itu wahai Rasulullah?ā€ Beliau menjawab; ā€œOrang yg selalu berada dalam majlis dzikirā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų£ŲØŁˆ ŲÆŲ§ŁˆŲÆ : “Ł„Ų£Ł† Ų£Ł‚Ų¹ŲÆ Ł…Ų¹ Ł‚ŁˆŁ… ŁŠŲ°ŁƒŲ±ŁˆŁ† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł…Ł† ŲµŁ„Ų§Ų© Ų§Ł„ŲŗŲÆŲ§Ų© Ų­ŲŖŁ‰ ŲŖŲ·Ł„Ų¹ Ų§Ł„Ų“Ł…Ų³ Ų£Ų­ŲØ Ų„Ł„ŁŠ Ł…Ł† Ų£Ł† Ų£Ų¹ŲŖŁ‚ Ų£Ų±ŲØŲ¹Ų© Ł…Ł† ŁˆŁ„ŲÆ Ų„Ų³Ł…Ų§Ų¹ŁŠŁ„”.

Abu Dawud meriwayatkan; ā€œSungguh, aku duduk bersama kaum yg berdzikir kepada Allah Ta’ala dari shalat shubuh hingga terbit matahari adalah lebih aku sukai daripada aku membebaskan empat anak cucu Isma’il. Dan sungguh aku duduk bersama suatu kaum yg berdzikir kepada Allah dari Shalat ‘Ashar hingga matahari tenggelam adalah lebih aku sukai daripada aku membebaskan empat orang budakā€.

ŁˆŲ±ŁˆŁ‰ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų£Ų­Ł…ŲÆ : “ŲŗŁ†ŁŠŁ…Ų© Ł…Ų¬Ų§Ł„Ų³ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ų¬Ł†Ų©”.

Imam Ahmad meriwayatkan; ā€œHasil rampasan majlisĀ² dzikir adalah surgaā€.

Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų¹Ų² Ų§Ł„ŲÆŁŠŁ† ŲØŁ† Ų¹ŲØŲÆ Ų§Ł„Ų³Ł„Ų§Ł… Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : ŁˆŁ‡Ų°Ų§ Ų§Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« ŁˆŲ£Ł…Ų«Ų§Ł„Ł‡ ŁŠŁ„Ų­Ł‚ ŲØŲÆŲ±Ų¬Ų© Ų§Ł„Ų£Ł…Ų±ŲŒ Ł„Ų£Ł† ŁƒŁ„ ŁŲ¹Ł„ Ł…ŲÆŲ­Ł‡ Ų§Ł„Ų“Ų§Ų±Ų¹ Ų£Łˆ Ł…ŲÆŲ­ ŁŲ§Ų¹Ł„Ł‡ Ł„Ų£Ų¬Ł„Ł‡ Ų£Łˆ ŁˆŲ¹ŲÆ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŲØŲ®ŁŠŲ± Ų¹Ų§Ų¬Ł„ Ų£Łˆ Ų¢Ų¬Ł„ ŁŁ‡Łˆ Ł…Ų£Ł…ŁˆŲ± ŲØŁ‡ŲŒ Ł„ŁƒŁ†Ł‡ ŲŖŲ±ŲÆŲÆ ŲØŁŠŁ† Ų§Ł„Ų„ŁŠŲ¬Ų§ŲØ ŁˆŲ§Ł„Ł†ŲÆŁ…ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų£Ų­Ų§ŲÆŁŠŲ« ŁŁ‰ ŁŲ¶Ł„ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁƒŲ«ŁŠŲ±Ų©ŲŒ ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®ŁŠ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± (ŁˆŁŽŁ„ŁŽŁˆŁ’ Ł…ŁŽŲ¹ŁŽ Ų§Ł„Ł’ŲŗŁŽŁŁ’Ł„ŁŽŲ©Ł)ŲŒ

Syaikh ā€˜Izzuddin bin ā€˜Abdus-Salam rahimahullahu Taā€™ala berkata; Hadits ini dan sesamanya, derajatnya disamakan dengan perintah, karena setiap perbuatan yg dipuji syariā€™ (pembuat undangĀ²), atau syariā€™ memuji pelakunya lantaran perbuatannya, atau syariā€™ berjanji akan memberi kebaikan baik di dunia maupun nanti di akhirat, adalah merupakan perkara yg diperintahkan, namun antara perintah wajib dan sunnatnya belum bisa dipastikan (sebelum ada dalil yg jelas yg mendukung terhadap perintah tersebut). Dan haditsĀ² yg menjelaskan tentang keutamaan dzikir sangat banyak, maka ketahuilah itu wahai saudaraku, dan janganlah engkau meninggalkan dzikir ā€œsekalipun dalam keadaan lalaiā€.

Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų³Ł‡Ł„ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ų³ŁŠŲ±ŁˆŲ§ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų¹Ų±Ų¬Ų§ ŁˆŁ…ŁƒŲ§Ų³ŁŠŲ± ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŁ†ŲŖŲøŲ±ŁˆŲ§ Ų§Ł„ŲµŲ­Ų© ŁŲ„Ł† Ų§Ł†ŲŖŲøŲ§Ų± Ų§Ł„ŲµŲ­Ų© ŲØŲ·Ų§Ł„Ų© .

Imam Sahl rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBerangkatlah engkau menuju Allah Taā€™ala walau dalam keadaan pincang atau patah anggota tubuhnya, janganlah engkau menunggu sehat, karena menunggu sehat adalah perbuatan siaĀ²ā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ ŲµŲ§Ų­ŲØ Ų§Ł„Ų­ŁƒŁ… : Ł„Ų§ ŲŖŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ł„Ų¹ŲÆŁ… Ų­Ų¶ŁˆŲ±Łƒ Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁŠŁ‡ŲŒ Ł„Ų£Ł† ŲŗŁŁ„ŲŖŁƒ Ų¹Ł† ŁˆŲ¬ŁˆŲÆ Ų°ŁƒŲ±Ł‡ Ų§Ų“ŲÆ Ł…Ł† ŲŗŁŁ„ŲŖŁƒ Ł…Ų¹ ŁˆŲ¬ŁˆŲÆ Ų°ŁƒŲ±Ł‡ŲŒ ŁˆŲ¹Ų³Ł‰ Ų£Ł† ŁŠŲ±ŁŲ¹Łƒ Ł…Ł† Ų°ŁƒŲ± Ł…Ų¹ ŁˆŲ¬ŁˆŲÆ ŲŗŁŁ„Ų© Ų„Ł„Ł‰ Ų°ŁƒŲ± Ł…Ų¹ ŁˆŲ¬ŁˆŲÆ ŁŠŁ‚ŲøŲ© ŁˆŁ…Ł† Ų°ŁƒŲ± Ł…Ų¹ ŁˆŲ¬ŁˆŲÆ ŁŠŁ‚ŲøŲ© Ų„Ł„Ł‰ Ų°ŁƒŲ± Ł…Ų¹ ŁˆŲ¬ŁˆŲÆ Ų­Ų¶ŁˆŲ±ŲŒ ŁˆŁ…Ł† Ų°ŁƒŲ± Ł…Ų¹ ŁˆŲ¬ŁˆŲÆ Ų­Ų¶ŁˆŲ± Ų„Ł„Ł‰ Ų°ŁƒŲ± Ł…Ų¹ ŲŗŁŠŲØŲ© Ų¹Ł…Ų§ Ų³ŁˆŁ‰ Ų§Ł„Ł…Ų°ŁƒŁˆŲ± ŁˆŁ…Ų§ Ų°Ł„Łƒ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲØŲ¹Ų²ŁŠŲ² . ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®Ł‰ .

Penulis kitab ā€œAl-Hikamā€ (Imam Ibnu ā€˜Atha’illah As-Sakandari rahimahullahu Taā€™ala) berkata; ā€œJanganlah engkau meninggalkan dzikir hanya karena ketidak hadiran hatimu di hadapan Allah Taā€™ala dalam berdzikir, sebab kelalaianmu dari berdzikir kepada-Nya adalah lebih buruk daripada kelalaianmu dalam berdzikir kepada-Nya. Semoga Allah berkenan mengangkat derajatmu dari dzikir yg penuh dengan kelalaian menuju dzikir yg penuh dengan kesadaran, dari dzikir yg penuh dengan kesadaran menuju dzikir yg penuh dengan hadirnya hati, dan dari dzikir yg penuh dengan hadirnya hati menuju dzikir yg meniadakan segala sesuatu selain-Nya, dan yg demikian itu bagi Allah tidaklah sulitā€. Ketahuilah hal itu wahai saudaraku!

17. Jangan Meninggalkan Dzikir

Dlm Minahus Saniyyah:
Wasiat 17. Jangan Meninggalkan Dzikir

ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ±

(ŁŁŽŲ„ŁŁ†Ł‘ŁŽŁ‡Ł Ų¹ŁŁ…Ł’ŲÆŁŽŲ©Ł Ų§Ł„Ų·Ł‘ŁŽŲ±ŁŁŠŁ’Ł‚Ł ŁˆŁŽŲ£ŁŽŁƒŁ’ŲØŁŽŲ±Ł Ł…ŁŁ†ŁŽ Ų§Ł„ŲµŁ‘ŁŽŁ„ŁŽŲ§Ų©Ł)

Dan janganlah engkau meninggalkan dzikir,

(karena sesungguhnya dzikir adalah sandaran utama dalam menempuh jalan menuju Allah lebih utama daripada shalat).

Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų£Ų³ŲŖŲ§Ų° Ų£ŲØŁˆ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲÆŁ‚Ų§Ł‚ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų±ŁƒŁ† Ł‚ŁˆŁŠ ŁŁ‰ Ų·Ų±ŁŠŁ‚ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰” ŲØŁ„ Ł‡Łˆ Ų§Ł„Ų¹Ł…ŲÆŲ© ŁŁ‰ Ł‡Ų°Ų§ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲµŁ„ Ų£Ų­ŲÆ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų„Ł„Ų§ ŲØŲÆŁˆŲ§Ł… Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± .

Al-Ustadz Abu ā€˜Aliy Ad-Daqqaq rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œDzikir adalah unsur yg paling kuat dalam menempuh jalan menuju Allah Taā€™alaā€. Bahkan dzikir merupakan sandaran utama dalam jalan ini. Dan seseorang tidak akan sampai menuju Allah Taā€™ala kecuali dengan terus-menerus berdzikir.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£ŲØŁˆ Ų§Ł„Ł…ŁˆŲ§Ł‡ŲØ Ų§Ł„Ų“Ų§Ų°Ł„ŁŠ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ų„Ł†Ł…Ų§ ŁƒŲ§Ł† Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų£ŁƒŲØŲ± Ł…Ł† Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© Ł„Ų£Ł† Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© ŁˆŲ„Ł† ŁƒŲ§Ł†ŲŖ Ų¹ŲøŁŠŁ…Ų©ŲŒ ŁŁ‚ŲÆ Ł„Ų§ ŲŖŲ¬ŁˆŲ² ŁŁ‰ ŲØŲ¹Ų¶ Ų§Ł„Ų£ŁˆŁ‚Ų§ŲŖ ŲØŲ®Ł„Ų§Ł Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ±ŲŒ ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł…Ų³ŲŖŲÆŲ§Ł… ŁŁ‰ Ų¹Ł…ŁˆŁ… Ų§Ł„Ų­Ų§Ł„Ų§ŲŖ .

Syaikh Abu Al-Mawahib As-Syadzili rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œDzikir lebih utama daripada shalat, karena walaupun shalat itu merupakan perkara yg agung, shalat terkadang dilarang dalam waktuĀ² tertentu, berbeda dengan dzikir, sesungguhnya dzikir selamanya diperintahkan dalam setiap keadaanā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : Ų§Ų®ŲŖŁ„ŁŁˆŲ§ Ų£ŁŠŁ…Ų§ Ų£ŁŲ¶Ł„ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų³Ų±Ų§ Ų£Łˆ Ų¬Ł‡Ų±Ų§ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų°Ł‰ Ų£Ł‚ŁˆŁ„ ŲØŁ‡ Ų£Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų¬Ł‡Ų±Ų§ Ų£ŁŲ¶Ł„ Ł„Ł…Ł† ŲŗŁ„ŲØŲŖ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ł‚ŁˆŲ© Ł…Ł† Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„ŲØŲÆŲ§ŁŠŲ©ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų³Ų±Ų§ Ų£ŁŲ¶Ł„ Ł„Ł…Ł† ŲŗŁ„ŲØŲŖ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų¹ŁŠŲ© Ł…Ł† Ų£Ł‡Ł„ Ų§Ł„Ł†Ł‡Ų§ŁŠŲ© .

Beliau juga berkata; ā€œPara ā€˜ulama berbeda pendapat tentang berdzikir yg lebih utama, apakah berdzikir secara samar atau berdzikir dengan suara keras?. Mengenai hal itu aku akan mengemukakan suatu pernyataan; Bahwa berdzikir dengan suara keras adalah lebih utama bagi orang yg terkalahkan oleh suatu kekuatan dari kalangan pemula, dan berdzikir dengan suara keras adalah lebih utama bagi orang yg mampu mengalahkan suatu keramaian dari kalangan orangĀ² yg telah mencapai maqam puncakā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : Ų£ŁŲ¶Ł„ ŲµŁŠŲŗ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ł„Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ł‚ŁˆŁ„ “Ł„Ų§ Ų„Ł„Ł‡ Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ł„Ł‡” Ł…Ų§ ŲÆŲ§Ł… Ł„Ł‡ Ł‡ŁˆŁ‰ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ ŁŁ†ŁŠŲŖ Ų£Ł‡ŁˆŁŠŲŖŁ‡ ŁƒŲ§Ł† Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ų¬Ł„Ų§Ł„Ų© Ų£Ł†ŁŲ¹ Ł„Ł‡ŲŒ Ł„Ų£Ł† Ł…Ų§ ŲŖŁ… Ł‡Ł†Ų§Łƒ Ł…Ų§ ŁŠŲŗŁ†ŁŠ Ų­Ł‚ŁŠŁ‚Ų© ŲŒ ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Beliau (Syaikh Abu Al-Mawahib As-Syadzili rahimahullahu Taā€™ala) juga berkata; ā€œBentuk dzikir yg paling utama bagi murid adalah kalimat ā€œLAA ILAAHA ILLALLAAHā€ selama hawa nafsunya masih bersemayam dalam hatinya, bila telah sirna, maka berdzikir dengan kalimat Jalalah (ALLAH) adalah lebih bermanfaat baginya, karena sesuatu yg telah sempurna pada hakikatnya merupakan perkara yg telah cukupā€. Fahamilah!

(ŁˆŁŽ) Ų§Ų¹Ł„Ł… Ų£Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± (Ł…ŁŽŁ†Ł’Ų³ŁŁˆŁ’ŲØŁ Ų§Ł„Ł’ŁˆŁŁ„ŁŽŲ§ŁŠŁŽŲ©Ł) Ų£ŁŠ Ł…Ų±Ų³ŁˆŁ… Ł…Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł„Ł„Ų¹ŲØŲÆ ŁƒŁ…Ų±Ų§Ų³Ł… Ł…Ł„ŁˆŁƒ Ų§Ł„ŲÆŁ†ŁŠŲ§ ŲØŲ§Ł„ŁˆŲøŲ§Ų¦Ł ŁˆŁ„Ł„Ł‡ Ų§Ł„Ł…Ų«Ł„ Ų§Ł„Ų£Ų¹Ł„Ł‰ ŁŁ…Ł† ŁˆŁŁ‚ Ł„ŲÆŁˆŲ§Ł… Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ‚ŲÆ Ų£Ų¹Ų·ŁŠ Ų§Ł„Ł…Ų±Ų³ŁˆŁ… ŲØŲ£Ł†Ł‡ ŁˆŁ„ŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŁ…Ł† Ų³Ł„ŲØ Ų°Ł„Łƒ ŁŁ‚ŲÆ Ų¹Ų²Ł„ Ų¹Ł† Ų§Ł„ŁˆŁ„Ų§ŁŠŲ© ŲŒ ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Ketahuilah bahwa (dzikir merupakan tandaĀ² kewalian), maksudnya merupakan ciriĀ² kewalian yg Allah Taā€™ala berikan kepada seorang hamba sebagaimana ciriĀ² raja di bumi berupa kedisiplinan, dan Allah mempunyai shifat Yang Maha Tinggi. Barangsiapa yg mendapatkan pertolongan untuk terus-menerus berdzikir kepada Allah Taā€™ala, maka ia benarĀ² diberi tanda bahwa ia adalah wali Allah Taā€™ala, dan barangsiapa yg terhalang dari berdzikir secara terus-menerus, maka ia benarĀ² terlepas dari kewalian. Fahamilah!

(ŁˆŁŽ) Ų§Ų¹Ł„Ł… Ų£Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± (Ų£ŁŽŲ³Ł’Ų±ŁŽŲ¹Ł ŁŁŁ‰ Ų§Ł„Ł’ŁŁŽŲŖŁ’Ų­Ł Ł…ŁŁ†Ł’ Ų³ŁŽŲ§Ų¦ŁŲ±Ł Ų§Ł„Ł’Ų¹ŁŲØŁŽŲ§ŲÆŁŽŲ§ŲŖŁ)

Dan ketahuilah bahwa (dzikir merupakan kunci yg paling cepat dalam membuka hati daripada ibadahĀ² lainnya).

Ł‚Ų§Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų±ŲµŁŁ‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ł‚ŲÆ Ų¹Ų¬Ų² Ų§Ł„Ų£Ų“ŁŠŲ§Ų® ŁŁ„Ł… ŁŠŲ¬ŲÆŁˆŲ§ Ł„Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ ŲÆŁˆŲ§Ų” Ų£Ų³Ų±Ų¹ ŁŁ‰ Ų¬Ł„Ų§Ų” Ł‚Ł„ŲØŁ‡ Ł…Ł† Ł…ŲÆŲ§ŁˆŁ…Ų© Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ±ŲŒ ŁŲ­ŁƒŁ… Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¬Ł„Ų§Ų” Ł„Ł„Ł‚Ł„ŲØ ŁƒŲ­ŁƒŁ… Ų§Ł„Ų­ŲµŁ‰ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł†Ų­Ų§Ų³ŲŒ ŁˆŲ­ŁƒŁ… ŲŗŁŠŲ± Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁŁ‰ Ų³Ų§Ų¦Ų± Ų§Ł„Ų¹ŲØŲ§ŲÆŲ§ŲŖ ŁƒŲ­ŁƒŁ… Ų§Ł„ŲµŲ§ŲØŁˆŁ† ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł†Ų­Ų§Ų³ŲŒ ŁˆŲ°Ł„Łƒ ŁŠŲ­ŲŖŲ§Ų¬ Ų„Ł„Ł‰ Ų·ŁˆŁ„ Ų²Ł…Ł† .

Tuanku ā€˜Aliy Al-Murshifi rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œPara guru (thariqat) merasa kesulitan, mereka tidak menemukan obat yg lebih manjur dalam membersihkan hati muridĀ²nya daripada dzikir secara terus-menerus. Dengan begitu, fungsi dzikir dalam hal membersihkan hati sama seperti fungsi kerikil dalam hal membersihkan tembaga, dan ibadahĀ² selain dzikir bagaikan sabun dalam hal membersihkan tembaga, ia membutuhkan waktu lama untuk dapat membersihkannyaā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ : Ų§Ł„Ų³Ų§Ł„Łƒ Ł…Ł† Ų·Ų±ŁŠŁ‚ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁƒŲ§Ł„Ų·Ų§Ų¦Ų± Ų§Ł„Ł…Ų¬ŲÆ Ų„Ł„Ł‰ Ų­Ų¶Ų±Ų§ŲŖ Ų§Ł„Ł‚Ų±ŲØŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ų³Ų§Ł„Łƒ Ł…Ł† ŲŗŁŠŲ± Ų·Ų±ŁŠŁ‚ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁƒŲ§Ł„Ų²Ł…Ł† Ų§Ł„Ų°Ł‰ ŁŠŲ²Ų­Ł ŲŖŲ§Ų±Ų© ŁˆŁŠŲ³ŁƒŁ† Ų£Ų®Ų±Ł‰ Ł…Ų¹ ŲØŲ¹ŲÆ Ų§Ł„Ł…Ł‚ŲµŲÆ ŁŲ±ŲØŁ…Ų§ Ł‚Ų·Ų¹ Ł…Ų«Ł„ Ł‡Ų°Ų§ Ų¹Ł…Ų±Ł‡ ŁƒŁ„Ł‡ ŁˆŁ„Ł… ŁŠŲµŁ„ Ų„Ł„Ł‰ Ł…Ł‚ŲµŲÆŁ‡ .

Beliau juga berkata; ā€œOrang yg menempuh jalan menuju Allah Taā€™ala (Salik) melalui jalur dzikir laksana burung yg terbang cepat menuju hadirat yg dekat, sedangkan Salik melalui jalur selain dzikir bagaikan orang yg lumpuh, sekali waktu merangkak dan sekali waktu diam, sementara tujuannya sangat jauh, maka terkadang ia dapat menghabiskan seluruh masa hidupnya namun tidak pernah berhasil mencapai tujuanā€.

ŁˆŲ£Ų¬Ł…Ų¹ŁˆŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł† Ų§Ł„ŁŲŖŲ­ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ Ų£Ł‚Ų±ŲØ Ł…Ł†Ł‡ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł†Ł‡Ų§Ų±ŲŒ

Para ā€˜ulama sepakat bahwa terbukanya hati di waktu malam lebih cepat daripada di waktu siang.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : ŁƒŁ„ Ł…Ł† Ł„Ł… ŁŠŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł…Ł† ŲŗŲ±ŁˆŲØ Ų§Ł„Ų“Ł…Ų³ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲµŲØŲ§Ų­ ŁŁ‰ Ł…Ų¬Ł„Ų³ ŁˆŲ§Ų­ŲÆ Ł…Ų§ Ų¹ŲÆŲ§ ŁˆŁ‚ŲŖ Ų§Ł„ŲµŁ„Ų§Ų© ŁŁ„Ų§ ŁŠŲ¬ŁŠŲ” Ł…Ł†Ł‡ Ų“ŁŠŲ” ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ŲŒ

Mereka berkata; Setiap orang yg tidak berdzikir kepada Allah Taā€™ala sejak terbenamnya matahari hingga shubuh dalam satu majlis selain waktu shalat, maka ia tidak akan mencapai sesuatu pun dalam perjalanannya.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ł…Ł† Ł„Ł… ŁŠŲ­ŲµŁ„ Ł„Ł‡ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų­Ų§Ł„ Ł‚ŁˆŁŠ ŁˆŲ­Ų¶ŁˆŲ± Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ„ŁŠŲ³ Ł„Ł‡ Ł‚Ų·Ų¹ Ų§Ł„Ł…Ų¬Ł„Ų³ . ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Dan mereka berkata; ā€œBarangsiapa yg berdzikir, namun tidak menghasilkan kekuatan hati dan hadirnya hati bersama Allah Taā€™ala, maka tidak ada pilihan baginya untuk berhenti berdzikirā€. Fahamilah!

(ŁˆŁŽ) Ų§Ų¹Ł„Ł… Ų£Ł†Ł‡ (Ł„ŁŽŲ§ ŁŠŁŽŲµŁŁ„Ł Ų£ŁŽŲ­ŁŽŲÆŁŒ Ų„ŁŁ„ŁŽŁ‰ Ų§Ł„Ł’Ų­ŁŽŲ¶Ł’Ų±ŁŽŲ©Ł) Ų§Ł„Ų„Ł„Ł‡ŁŠŲ© (Ų„ŁŁ„Ł‘ŁŽŲ§ ŲØŁŁ‡Ł) Ų£ŁŠ ŲØŲ§Ł„Ų°ŁƒŲ± .

Ketahuilah bahwa (seseorang tidak akan mencapai hadirat Ilahi kecuali dengan dzikir).

Ł‚Ų§Ł„ Ų³ŁŠŲÆŁ‰ Ų£ŲØŁˆ Ų§Ł„Ł…ŲÆŁŠŁ† Ų§Ł„ŲŖŁ„Ł…Ų³Ų§Ł†Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ł…Ł† ŲÆŲ§Ł…ŲŖ Ų£Ų°ŁƒŲ§Ų±Ł‡ ŲµŁŲŖ Ų£Ų³Ų±Ų§Ų±Ł‡ŲŒ ŁˆŁ…Ł† ŲµŁŲŖ Ų£Ų³Ų±Ų§Ų±Ł‡ ŁƒŲ§Ł† ŁŁ‰ Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł‚Ų±Ų§Ų±Ł‡ ŁˆŲ„ŁŠŲ¶Ų§Ų­ Ų°Ł„Łƒ Ų£Ł† Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł„Ų§ ŁŠŁ‚Ų±ŲØ Ų„Ł„Ł‰ Ų­Ų¶Ų±ŲŖŁ‡ Ų„Ł„Ų§ Ł…Ł† Ų§Ų³ŲŖŲ­ŁŠŲ§ Ł…Ł†Ł‡ Ų­Ł‚ Ų§Ł„Ų­ŁŠŲ§Ų”ŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲµŲ­ Ł„Ų£Ų­ŲÆ Ų£Ł† ŁŠŲ³ŲŖŲ­ŁŠ ŁƒŲ°Ł„Łƒ Ų„Ł„Ų§ Ų„Ł† Ų­ŲµŁ„ Ł„Ł‡ Ų§Ł„ŁƒŲ“Ł ŁˆŲ±ŁŲ¹ Ų§Ł„Ų­Ų¬Ų§ŲØŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŁŠŲµŲ­ Ł„Ł‡ Ų§Ł„ŁƒŲ“Ł ŁˆŲ±ŁŲ¹ Ų§Ł„Ų­Ų¬Ų§ŲØ Ų„Ł„Ų§ ŲØŁ…Ł„Ų§Ų²Ł…Ų© Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ±ŲŒ ŁˆŁ‡Ų°Ų§ Ų·Ų±ŁŠŁ‚ ŁŠŲµŁ„ ŲØŁ‡Ų§ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ ŲØŲ³Ų±Ų¹Ų©ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ł…Ų±Ų§ŲÆ ŲØŲ­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų­ŁŠŲ« Ų£Ų·Ł„Ł‚ŲŖ ŁŁ‰ Ł„Ų³Ų§Ł† Ų§Ł„Ł‚ŁˆŁ… : Ų“Ł‡ŁˆŲÆ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų£Ł†Ł‡ ŲØŁŠŁ† ŁŠŲÆŁŠ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁ…Ų§ ŲÆŲ§Ł… Ł‡Ų°Ų§ Ł…Ų“Ł‡ŲÆŁ‡ ŁŁ‡Łˆ ŁŁ‰ Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ Ų­Ų¬ŲØ Ų¹Ł† Ł‡Ų°Ų§ Ų§Ł„Ł…Ų“Ł‡ŲÆ ŁŁ‚ŲÆ Ų®Ų±Ų¬ Ł…Ł†Ł‡Ų§ . ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Tuanku Abu Madin At-Tilmisani rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œBarangsiapa yg terus menerus berdzikir, maka hatinya akan menjadi bening, dan barangsiapa yg bening hatinya, ia senantiasa berada di hadirat Allah Taā€™alaā€. Lebih jelasnya yaitu; Tidak akan dapat mendekat ke hadirat Allah Al-Haqq Taā€™ala kecuali orang yg memiliki rasa malu kepada-Nya dengan malu yg sebenarĀ²nya, seseorang tidak akan memiliki rasa malu yg sebenarĀ²nya kecuali hatinya telah tersingkap dan hijabnya telah terangkat, dan seseorang tidak akan tersingkap hatinya dan hijabnya tidak akan terangkat kecuali dengan dzikir secara terus-menerus. Inilah jalan yg dapat mengantarkan seorang murid pada hadirat Allah Taā€™ala dengan cepat. Adapun yg dimaksud dengan ā€œHadlratillahi Taā€™alaā€ (hadirat Allah Taā€™ala) sekiranya dilukiskan dengan kataĀ² adalah; Seorang hamba menyaksikan bahwa dirinya berada di hadapan Allah Taā€™ala, maka selama hal ini menjadi penyaksiannya, selama itu pula ia berada di hadirat Allah Taā€™ala, namun apabila ia terhalang dari penyaksian ini, maka ia telah keluar dari hadirat Allah Taā€™ala. Fahamilah!

(ŁˆŁŽ) Ų§Ų¹Ł„Ł… Ų£Ł†Ł‡ (Ł„ŁŽŲ§ ŁŠŁŽŲ­Ł’ŲµŁŁ„Ł) Ł„Ų£Ų­ŲÆ (Ų§Ł„Ł’ŁƒŁŽŲ“Ł’ŁŁ ŁˆŁŽŲ§Ł„Ł’Ų„ŁŲ®Ł’Ł„ŁŽŲ§ŲµŁ) Ų§Ł„ŁƒŲ§Ł…Ł„ (Ų„ŁŁ„Ł‘ŁŽŲ§ ŲØŁŁ‡Ł)

Ų£ŁŠ ŲØŲ§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁˆŁ‚ŲÆ ŲŖŁ‚ŲÆŁ… Ų£Ł† Ų§Ł„ŁƒŲ“Ł Ł„Ų§ ŁŠŲ­ŲµŁ„ Ų„Ł„Ų§ ŲØŁ‡,

Dan ketahuilah bahwa (seseorang tidak akan mendapatkan kasyaf (tersingkapnya hati) dan ikhlas yg sempurna kecuali dengan dzikir).

Di atas telah dijelaskan bahwa kasyaf tidak akan di raih kecuali dengan dzikir.

ŁˆŲ§Ł„ŁƒŲ“Ł Ų¹Ł„Ł‰ Ł†ŁˆŲ¹ŁŠŁ† : Ų­Ų³ŁŠŲŒ ŁˆŲ®ŁŠŲ§Ł„ŁŠ . ŁŲ§Ł„Ų®ŁŠŲ§Ł„ŁŠ : Ų£Ł† ŁŠŲŗŁ…Ų¶ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų¹ŁŠŁ†ŁŠŁ‡ Ų¹Ł†ŲÆ Ų±Ų¤ŁŠŲ© Ų“Ų®Ųµ Ų£Łˆ Ų±Ų¤ŁŠŲ© ŁŲ¹Ł„ŲŒ ŁŲ„Ł† ŲØŁ‚ŁŠ Ł„Ł‡ Ų§Ł„ŁƒŲ“Ł ŁŁ‡Łˆ Ų®ŁŠŲ§Ł„ŁŠŲŒ ŁˆŲ„Ł† Ų²Ų§Ł„ ŁŁ„ŁŠŲ¹Ł„Ł… Ų£Ł† Ų§Ł„Ų„ŲÆŲ±Ų§Łƒ Ł‚ŲÆ ŲŖŲ¹Ł„Ł‚ ŲØŁ…Ų§ ŁƒŲ§Ł† Ł…Ų®ŲµŁˆŲµŲ§ŲŒ ŁˆŁ…Ł† ŁƒŲ“Ł Ł„Ł‡ Ų¹Ł…Ų§ ŁŠŁŲ¹Ł„Ł‡ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁŁ‰ Ł‚Ų¹ŁˆŲ± ŲØŁŠŁˆŲŖŁ‡Ł… ŁŁ‡Łˆ ŁƒŲ“Ł Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł†ŁŠ ŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© Ł…Ł†Ł‡ ŁŁˆŲ±Ų§ŲŒ

Kasyaf ada dua macam, yaitu; Kasyaf Hissi dan kasyaf Khayali.

Kasyaf Khayali adalah seorang hamba yg memejamkan kedua matanya ketika melihat seseorang atau ketika melihat gerak gerik seseorang, apabila ia masih dapat melihatnya, maka itu adalah kasyaf khayali, dan apabila hilang dari penglihatannya (tidak dapat melihat apapun), maka ketahuilah bahwa penglihatannya memiliki hubungan dengan sesuatu yg khusus. Barangsipa yg mampu melihat apa yg dilakukan seseorang di dalam rumahnya, maka itu adalah kasyaf syaithaniyah, ia harus segera bertaubat dari kasyaf sesatnya itu.

ŁˆŲ„ŁŠŲ¶Ų§Ų­ Ł‚ŁˆŁ„Ł‡Ł… : Ų§Ł„ŁƒŲ§Ł…Ł„ Ł„Ų§ ŁƒŲ“Ł Ł„Ł‡ Ų£ŁŠ Ł„Ų£Ł†Ł‡ Ł…Ų“ŲŗŁˆŁ„ ŲØŲ£ŲÆŲ§Ų” Ų£ŁˆŲ§Ł…Ų± Ų±ŲØŁ‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲŖŁ‰ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁŁ‰ ŁƒŁ„ Ł†ŁŲ³ ŁŁ„Ų§ ŲŖŲÆŲ¹Ł‡ Ų§Ł„Ų£ŁˆŲ§Ł…Ų± Ų§Ł„Ł…ŲŖŁˆŲ¬Ł‡ Ų„Ł„ŁŠŁ‡ ŁŠŲŖŁŲ±Ųŗ Ł„ŲŗŁŠŲ±Ł‡Ų§ .

Penjelasan mengenai pernyataan ā€˜ulama yg berupa; ā€œInsan kamil tidak lagi memiliki kasyafā€. Maksudnya; Karena ia disibukkan dengan menunaikan perintahĀ² Allah Taā€™ala yg diwajibkan kepadanya dalam setiap hembusan nafasnya, sehingga perintahĀ² yg dihadapinya tidak menyisakan kesempatan sedikitpun untuk yg lainnya.

ŁˆŲ£Ł…Ų§ ŁƒŁˆŁ† Ų§Ł„Ų„Ų®Ł„Ų§Ųµ Ų§Ł„ŁƒŲ§Ł…Ł„ Ł„Ų§ ŁŠŲ­ŲµŁ„ Ų„Ł„Ų§ ŲØŲ§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁŁ‡Łˆ ŁƒŲ°Ł„Łƒ ŁˆŁ‚ŲÆ Ų±ŁˆŁˆŁ‡ ŁŁ‰ Ų±Ų³Ų§Ų¦Ł„Ł‡Ł… . ŁŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ų„Ł† Ų£ŁˆŁ„ Ł…Ų§ ŁŠŲŖŲ¬Ł„Ł‰ Ł„Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų„Ų°Ų§ Ų§Ų“ŲŖŲŗŁ„ ŲØŲ§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŲŖŁˆŲ­ŁŠŲÆ Ų§Ł„ŁŲ¹Ł„ Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŲŖŁˆŲ­ŁŠŲÆ Ų§Ł„Ł…Ł„Łƒ Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŲŖŁˆŲ­ŁŠŲÆ Ų§Ł„ŁˆŲ¬ŁˆŲÆ Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ ŲŖŲ¬Ł„Ł‰ Ł„Ł‡ ŲŖŁˆŲ­ŁŠŲÆ Ų§Ł„ŁŲ¹Ł„ Ł„Ł„Ł‡ Ų®Ų±Ų¬ ŁƒŲ“ŁŲ§ ŁˆŁŠŁ‚ŁŠŁ†Ų§ Ų¹Ł† Ų“Ł‡ŁˆŲÆ ŁƒŁˆŁ† Ų§Ł„ŁŲ¹Ł„ Ł„Ł‡ ŁˆŲ®Ų±Ų¬ ŲØŁ‡ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ Ų¹Ł† Ų·Ł„ŲØ Ų§Ł„Ų«ŁˆŲ§ŲØ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ ŁˆŲ¹Ł† Ų§Ł„ŁƒŲØŲ± ŁˆŲ§Ł„Ų¹Ų¬ŲØ ŁˆŲ§Ł„Ų±ŁŠŲ§Ų” ŁˆŲÆŲ®Ł„ ŁŁ‰ Ł‚Ų¶Ų§Ų” Ų§Ł„Ų„Ų®Ł„Ų§Ųµ Ų§Ł„ŁƒŲ§Ł…Ł„ŲŒ ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Adapun yg dimaksud ā€œIkhlas yg sempurna yg tidak akan didapatkan kecuali dengan dzikirā€, para ā€˜ulama telah meriwayatkannya dalam beberapa risalahnya. Dan mereka berkata; Sesungguhnya pertama-tama yg akan tampak bagi seorang hamba apabila menyibukkan diri dengan berdzikir adalah ke Esaan perbuatan bagi Allah Taā€™ala, ke Esaan kekuasaan bagi Allah Taā€™ala dan ke Esaan shifat wujud bagi Allah Taā€™ala. Lalu ketika ke Esaan perbuatan bagi Allah Taā€™ala telah tampak baginya, maka timbullah kasyaf dan keyaqinan akan penyaksian adanya perbuatan bagi-Nya, (adanya kekuasaan bagi-Nya dan adanya shifat wujud bagi-Nya), dan juga hilanglah tuntutan pahala kepada-Nya, kesombongan, ā€˜ujub dan riyaā€™, hingga akhirnya ia memiliki keikhlasan yg sempurna. Fahamilah!

ŁˆŲ£ŁƒŲ«Ų± Ł…Ł† Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ (ŁŁŽŲ„ŁŁ†Ł‘ŁŽŁ‡Ł ŲØŁŁ‡Ł ŲŖŁŽŁ†Ł’Ų²ŁŁ„Ł Ų§Ł„Ų±Ł‘ŁŽŲ­Ł’Ł…ŁŽŲ©Ł) Ł„Ų­ŲÆŁŠŲ« Ų§Ł„Ų·ŲØŲ±Ų§Ł†ŁŠ : “Ł„Ų§ ŁŠŁ‚Ų¹ŲÆ Ł‚ŁˆŁ… ŁŠŲ°ŁƒŲ±ŁˆŁ† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų„Ł„Ų§ Ų­ŁŲŖŁ‡Ł… Ų§Ł„Ł…Ł„Ų§Ų¦ŁƒŲ© ŁˆŲŗŲ“ŁŠŲŖŁ‡Ł… Ų§Ł„Ų±Ų­Ł…Ų© ŁˆŲ°ŁƒŲ±Ł‡Ł… Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŁŠŁ…Ł† Ų¹Ł†ŲÆŁ‡”.

Dan banyakĀ²lah berdzikir kepada Allah Taā€™ala, (karena dzikir dapat menyebabkan turunnya rahmat). Berdasarkan hadits riwayat Imam At-Thabrani; ā€œTidaklah suatu kaum yg duduk berkumpul berdzikir kepada Allah Taā€™ala, kecuali para malaikat akan mengelilingi mereka, dilimpahkan kepada mereka rahmat, dan Allah Taā€™ala akan menyebut-nyebut mereka di hadapan para makhluk yg ada di sisi-Nyaā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ų£ŁˆŁ„ Ł…Ų§ ŲŖŁ†Ų²Ł„ Ų§Ł„Ų±Ų­Ł…Ų© Ų¹Ł„Ł‰ Ł…Ų¬Ų§Ł„Ų³ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ±ŲŒ ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Dan para ā€˜ulama berkata; ā€œRahmat pertama-tama akan turun pada majlisĀ² dzikirā€. Fahamilah!

(ŁˆŁŽ) Ų§Ų¹Ł„Ł… Ų£Ł† ŲØŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ (ŁŠŁŽŲ²ŁŁˆŁ’Ł„Ł Ų§Ł„Ł’ŲŗŁŽŁ…Ł‘Ł) Ų§Ł„ŁˆŲ§Ł‚Ų¹ Ł„Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁŁ‰ Ł‡Ų°Ł‡ Ų§Ł„ŲÆŲ§Ų±ŲŒ ŁŲ„Ł† Ų§Ł„Ł‡Ł… ŁˆŲ§Ł„ŲŗŁ… ŁŁŠŁ‡Ų§ Ų„Ł†Ł…Ų§ Ł‡Łˆ ŲØŁ‚ŲÆŲ± Ų§Ł„ŲŗŁŁ„Ł‡ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁŁ…Ł† Ų£Ų±Ų§ŲÆ ŲÆŁˆŲ§Ł… Ų§Ł„Ų³Ų±ŁˆŲ± ŁŁ„ŁŠŲÆŲ§ŁˆŁ… Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ±ŲŒ ŁŁ„Ų§ ŁŠŁ„ŁˆŁ…Ł† Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų„Ł„Ų§ Ł†ŁŲ³Ł‡ Ų„Ų°Ų§ ŲŖŲ±Ų§ŲÆŁŲŖ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ł‡Ł…ŁˆŁ… ŁˆŲ§Ł„ŲŗŁ…ŁˆŁ…ŲŒ ŁŲ„Ł† Ų°Ł„Łƒ Ų„Ł†Ł…Ų§ Ł‡Łˆ Ų¬Ų²Ų§Ų” ŲØŁ‚ŲÆŲ± Ų„Ų¹Ų±Ų§Ų¶Ł‡ Ų¹Ł† Ų±ŲØŁ‡ Ų¹Ų² ŁˆŲ¬Ł„ . ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Ketahuilah bahwa dengan berdzikir kepada Allah Taā€™ala, (kesedihan yg terjadi pada manusia di dunia ini akan hilang), karena kesusahan dan kesedihan tidaklah terjadi kecuali sebatas kelalaiannya dari mengingat Allah Taā€™ala. Maka barangsiapa yg menginginkan kebahagiaan yg lestari, hendaklah ia melestarikan dzikir, dan jangan salahkan siapaĀ² selain dirinya sendiri apabila kesedihan dan kesusahan datang silih berganti, karena demikian itu hanyalah sebagai balasan yg setimpal dengan berpalingnya dari Tuhannya ā€˜Azza wa Jalla. Fahamilah!

ŁˆŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų£Ł† ŲØŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲŖŲ°Ł‡ŲØ Ų§Ł„Ł‚Ų³ŁˆŲ© Ų¹Ł† Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØ . Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų­ŁƒŁŠŁ…  Ų£ŲØŁˆ Ł…Ų­Ł…ŲÆ Ų§Ł„ŲŖŲ±Ł…Ų°Ł‰ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŠŲ±Ų·ŲØ Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØ ŁˆŁŠŁ„ŁŠŁ†Ł‡ ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ Ų®Ł„Ų§ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų£ŲµŲ§ŲØŲŖŁ‡ Ų­Ų±Ų§Ų±Ų© Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ ŁˆŁ†Ų§Ų± Ų§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲ© ŁŁ‚Ų³Ų§ ŁˆŁŠŲØŲ³ ŁˆŲ§Ł…ŲŖŁ†Ų¹ŲŖ Ų§Ł„Ų£Ų¹Ų¶Ų§Ų” Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų·Ų§Ų¹Ų©”. ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Ketahuilah bahwa dengan berdzikir kepada Allah Taā€™ala dapat melunakkan hati.

Al-Hakim Abu Muhammad At-Turmudzi rahimahullahu Taā€™ala berkata: ā€œBerdzikir kapada Allah Taā€™ala dapat membasahi dan melunakkan hati, apabila seseorang kosong dari dzikir, maka panasnya nafsu dan api syahwat akan menimpanya hingga hatinya menjadi keras, kering dan seluruh anggota tubuhnya enggan menjalankan ketaatanā€. Fahamilah!

ŁˆŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų£Ł† ŲØŁ…ŲÆŲ§ŁˆŁ…Ų© Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲŖŲ®Ł…ŲÆ Ų§Ł„Ų£Ł…Ų±Ų§Ų¶ Ų§Ł„ŲØŲ§Ų·Ł†Ų© Ł…Ł† ŁƒŲØŲ± ŁˆŲ¹Ų¬ŲØ ŁˆŲ±ŁŠŲ§Ų” ŁˆŲ­Ų³ŲÆ ŁˆŲ³ŁˆŲ” ŲøŁ† ŁˆŲ­Ł‚ŲÆ ŁˆŲŗŁ„ ŁˆŁ…ŁƒŲ± ŁˆŲ­ŲØ Ł…Ų­Ł…ŲÆŲ© ŁˆŲŗŁŠŲ± Ų°Ł„Łƒ . ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Ketahuilah bahwa dengan terus menerus berdzikir kepada Allah Taā€™ala dapat menyembuhkan penyakit bathin seperti sombong, ā€˜ujub (bangga), riyaā€™, dengki, buruk sangka, dendam, tipu daya, senang dipuji dan lainĀ²nya. Fahamilah!

ŁˆŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų£Ł† ŲØŁ…ŲÆŲ§ŁˆŁ…Ų© Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲŖŁ†Ł‚Ų·Ų¹ Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ų·Ų± Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł†ŁŠŲ© .

Dan ketahuilah bahwa dengan terus menerus berdzikir kepada Allah Taā€™ala dapat menghilangkan bisikan syaithan.

ŁˆŲ§Ł„ŁŲ±Ł‚ ŲØŁŠŁ†Ł‡Ų§ ŁˆŲØŁŠŁ† Ų§Ł„Ų®ŁˆŲ§Ų·Ų± Ų§Ł„Ł†ŁŲ³Ų§Ł†ŁŠŲ© Ų£Ł† Ų®ŁˆŲ§Ų·Ų± Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł† Ų£ŁƒŲ«Ų±Ł‡ ŁŠŲÆŲ¹Łˆ Ų„Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų¹Ų§ŲµŁŠŲŒ ŁˆŲ®Ų§Ų·Ų± Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ Ų£ŁƒŲ«Ų±Ł‡ ŁŠŲÆŲ¹Łˆ Ų„Ł„Ł‰ Ų§ŲŖŲØŲ§Ų¹ Ų§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲ©,

Perbedaan antara bisikan syaithan dengan bisikan nafsu adalah; Bisikan syaithan lebih banyak mengajak pada kemaā€™shiyatan, sedangkan bisikan nafsu lebih banyak mengajak untuk menuruti keinginan hawa nafsu.

ŁˆŁŲ±Ł‚ŁˆŲ§ ŲØŁŠŁ†Ł‡Ł…Ų§ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ ŲØŲ£Ł† Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ Ų„Ų°Ų§ Ų·Ų§Ł„ŲØŲŖŁƒ ŲØŲ“ŁŠŲ” Ų£Ł„Ų­ŲŖ ŁŁ„Ų§ ŲŖŲ²Ų§Ł„ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŲ±Ų¬Ų¹ ŁˆŁ„Łˆ ŲØŲ¹ŲÆ Ų­ŁŠŁ† Ų­ŲŖŁ‰ ŲŖŲµŁ„ Ų„Ł„Ł‰ Ł…Ų±Ų§ŲÆŁ‡Ų§ Ų„Ł„Ų§ Ų£Ł† ŁŠŲÆŁˆŁ… ŲµŲÆŁ‚ Ų§Ł„Ł…Ų¬Ų§Ł‡ŲÆŲ© . ŁˆŲ£Ł…Ų§ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł† Ų„Ų°Ų§ ŲÆŲ¹Ų§Łƒ Ų„Ł„Ł‰ Ų²Ł„Ų© ŁŲ®Ų§Ł„ŁŲŖŁ‡ ŁŲ§ŲŖŁ‡ Ų°Ł„Łƒ ŁˆŁŠŁˆŲ³ŁˆŲ³ ŲØŲ²Ł„Ų© Ų£Ų®Ų±Ł‰ŲŒ Ł„Ų£Ł† Ų¬Ł…ŁŠŲ¹ Ų§Ł„Ł…Ų®Ų§Ł„ŁŲ§ŲŖ Ų¹Ł†ŲÆŁ‡ Ų³ŁˆŲ§Ų” .

ŁˆŁ…Ų¹Ł†Ł‰ Ų§Ł„Ų®Ų§Ų·Ų± Ų®Ų·Ų§ŲØ ŁŠŲ±ŲÆ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų¶Ł…Ų§Ų¦Ų± .

Dan para ā€˜ulama juga mengemukakan perbedaan antara bisikan syaithan dengan bisikan nafsu yaitu; Bisikan nafsu apabila mengajakmu pada sesuatu, maka ajakannya terus berulangĀ², tidak pernah berhenti mengajak dan tidak pernah putus asa sehingga ajakannya terpenuhi walaupun dalam waktu yg cukup lama, terkecuali bagi orang yg terus-menerus memeranginya dengan sungguhĀ². Sedangkan bisikan syaithan apabila mengajakmu pada kemaā€™shiyatan dan kamu menolaknya, maka ia akan meninggalkan ajakannya itu dan ia akan mengajak pada kemaā€™shiyatan yg lain karena semua kemaā€™shiyatan baginya adalah sama.

Adapun makna kata; ā€œ Al-Khathirā€ adalah bisikan yg kembali pada hati.

ŁˆŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų£Ł† ŲØŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲŖŲÆŁŲ¹ Ų§Ł„Ų¢ŁŲ§ŲŖ .

Ketahuilah bahwa dengan berdzikir kepada Allah Taā€™ala dapat menolak marabahaya.

Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų°Łˆ Ų§Ł„Ł†ŁˆŁ† Ų§Ł„Ł…ŲµŲ±ŁŠ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ł…Ł† Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų­ŁŲøŁ‡ Ł…Ł† ŁƒŁ„ Ų“ŁŠŲ” .

Imam Dzun-Nun Al-Mishri rahimahullahu Taā€™al berkata; ā€œBarangsiapa yg berdzikir kepada Allah Taā€™ala, maka Dia akan melindunginya dari setiap sesuatuā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų³ŁŠŁ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆŁŠŁ† ŲØŁ‡ ŁŠŁ‚Ų§ŲŖŁ„ŁˆŁ† Ų£Ų¹ŲÆŲ§Ų”Ł‡Ł… Ł…Ł† Ų§Ł„Ų¬Ł† ŁˆŲ§Ł„Ų„Ł†Ų³ ŁˆŲØŁ‡ ŁŠŲÆ ŁŲ¹ŁˆŁ† Ų§Ł„Ų¢ŁŲ§ŲŖ Ų§Ł„ŲŖŁ‰ ŲŖŲ·Ų±Ł‚Ł‡Ł…ŲŒ

Para ā€˜Ulama berkata; ā€œDzikir adalah pedang bagi setiap murid, dengan dzikir ia dapat memerangi musuhĀ²nya dari golongan jin dan manusia, dan dengan dzikir ia dapat menolak marabahaya yg akan menimpanyaā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ Ų„Ł† Ų§Ł„ŲØŁ„Ų§Ų” Ų„Ų°Ų§ Ł†Ų²Ł„ Ų¹Ł„Ł‰ Ł‚ŁˆŁ… ŁˆŁŁŠŁ‡Ł… Ų°Ų§ŁƒŲ± Ų­Ų§ŲÆ Ų¹Ł†Ł‡ Ų§Ł„ŲØŁ„Ų§Ų”ŲŒ

Para ā€˜Ulama berkata; ā€œSesungguhnya apabila suatu bencana menimpa suatu kaum dan disana terdapat orang yg berdzikir, maka bencana tersebut akan menjauh darinyaā€.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ų„Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų„Ų°Ų§ ŲŖŁ…ŁƒŁ† Ł…Ł† Ų§Ł„Ł‚Ł„ŲØ ŲµŲ§Ų± Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł† ŁŠŲµŲ±Ų¹ Ų„Ų°Ų§ ŲÆŁ†Ų§ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų°Ų§ŁƒŲ± ŁƒŁ…Ų§ ŁŠŲµŲ±Ų¹ Ų§Ł„Ų„Ł†Ų³Ų§Ł† Ų„Ų°Ų§ ŲÆŁ†Ų§ Ł…Ł†Ł‡ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł† ŁŲŖŲ¬ŲŖŁ…Ų¹ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ§Ų·ŁŠŁ† . ŁŁŠŁ‚ŁˆŁ„ŁˆŁ† : Ł…Ų§ ŲØŲ§Ł„Ł‡ŲŸ ŁŁŠŁ‚Ų§Ł„ : Ų„Ł†Ł‡ ŲÆŁ†Ų§ Ł…Ł† Ų°Ų§ŁƒŲ± ŁŲµŲ±Ų¹ .

Dan para ā€˜ulama berkata; ā€œSesungguhnya apabila dzikir telah bersemayam dihati, syaithan akan pingsan apabila mendekat pada orang yg berdzikir sebagaimana manusia akan pingsan apabila melihat syaithan mendekatinya, kemudian syaithanĀ² berkumpul dan bertanya; Apa yg terjadi? Syaithan yg lain menjawab; Ia pingsan karena mendekat pada orang yg berdzikirā€.

ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ§ Ų£Ų®ŁŠ ŁˆŲ£ŁƒŲ«Ų± Ł…Ł† Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŲ„Ł†Ł‡ ŁŠŁ…Ł†Ų¹ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł† Ł…Ł† Ų±ŁƒŁˆŲØŁ†Ų§ .

Ketahuilah hal itu wahai saudaraku, dan perbanyaklah berdzikir kepada Allah Taā€™ala, karena sesungguhnya dzikir dapat mengusir syaithan dari setiap kendaraan kita.

Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£ŁŲ¶Ł„ Ų§Ł„ŲÆŁŠŁ† Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ų„Ł† Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ·Ų§Ł† ŁŠŲ±ŁƒŲØ Ų£Ų­ŲÆŁ†Ų§ ŁƒŁ„Ł…Ų§ ŲŗŁŁ„ Ų¹Ł† Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŲ„Ł†Ł‡ ŲÆŲ§Ų¦Ł…Ų§ ŁˆŲ§Ł‚Ł ŲØŲ¬Ų§Ł‡ Ł‚Ł„ŲØ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆŲŒ ŁŁƒŁ„Ł…Ų§ ŲŗŁŁ„ Ų¹Ł† Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų§Ų³ŲŖŲ­ŁˆŲ° Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ŲŒ ŁˆŁƒŁ„Ł…Ų§ Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł†Ų²Ł„ Ų¹Ł†Ł‡ŲŒ ŁŁ„Łˆ ŁƒŲ“Ł Ł„Ų£Ų­ŲÆŁ†Ų§ Ł„Ų±Ų£Ł‰ Ų„ŲØŁ„ŁŠŲ³ ŁŠŲ±ŁƒŲØŁ‡ ŁƒŁ…Ų§ ŁŠŲ±ŁƒŲØ Ų£Ų­ŲÆŁ†Ų§ Ų§Ł„Ų­Ł…Ų§Ų± ŁˆŁŠŲµŲ±ŁŁ‡Ų§ ŁƒŁŠŁ Ų“Ų§Ų” Ų·ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„ŁŠŁ„ ŁˆŲ§Ł„Ł†Ł‡Ų§Ų± ŁƒŁ„Ł…Ų§ ŲŗŁŁ„ ŁˆŁŠŁ†Ų²Ł„ Ų¹Ł†Ł‡ ŁƒŁ„Ł…Ų§ Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰

Syaikh Afdhaluddin rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œSesungguhnya syaithan akan menunggangi salah seorang dari kita bilamana ia lalai dari berdzikir kepada Allah Taā€™ala, dan syaithan selamanya berdiri menghadap pada hati seorang hamba, manakala ia lalai dari berdzikir kepada Allah Taā€™ala, syaithan akan mengalahkannya, dan ketika ia berdzikir kepada Allah Taā€™ala, syaithan akan pergi darinya. Kalau seandainya mata hati salah seorang dari kita terbuka, niscaya ia akan melihat iblis menungganginya sebagaimana salah seorang dari kita menunggangi himar, dan syaithan akan mengendalikannya sesuka hatinya sepanjang siang dan malam setiap kali ia lalai dari berdzikir kepada Allah Taā€™ala, dan akan pergi apabila ia berdzikir kepada Allah Taā€™alaā€.

ŁˆŲ£Ų¬Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ł‚ŁˆŁ… Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ł…ŁŲŖŲ§Ų­ Ų§Ł„ŲŗŁŠŲØ ŁˆŲ¬Ų§Ų°ŲØ Ų§Ł„Ų®ŁŠŲ± ŁˆŲ£Ł†ŁŠŲ³ Ų§Ł„Ł…Ų³ŲŖŁˆŲ­Ų“ ŁˆŲ¬Ų§Ł…Ų¹ Ł„Ų“ŲŖŲ§ŲŖ ŲµŲ§Ų­ŲØŁ‡ŲŒ ŁˆŲ„Ų°Ų§ ŲŗŁ„ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų°Ų§ŁƒŲ± Ų§Ł…ŲŖŲ²Ų¬ ŲØŲ±ŁˆŲ¬ Ų§Ł„Ų°Ų§ŁƒŲ± Ų­ŲØ Ų§Ų³Ł… Ų§Ł„Ł…Ų°ŁƒŁˆŲ± Ų­ŲŖŁ‰ Ų£Ł† ŲØŲ¹Ų¶ Ų§Ł„Ų°Ų§ŁƒŲ±ŁŠŁ† ŁˆŁ‚Ų¹ Ų¹Ł„Ł‰ Ų±Ų£Ų³Ł‡ Ų­Ų¬Ų± ŁŁ‚Ų·Ų± Ų§Ł„ŲÆŁ… Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų£Ų±Ų¶ ŁˆŲ§ŁƒŲŖŲŖŲØ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ŲŒ ŁŁ„Łˆ Ł„Ł… ŁŠŁƒŁ† Ł…Ł† Ų“Ų±Ł Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų„Ł„Ų§ Ų£Ł†Ł‡ Ł„Ų§ ŁŠŁˆŁ‚ŲŖ ŲØŁˆŁ‚ŲŖ Ł„ŁƒŲ§Ł† Ų°Ł„Łƒ ŁƒŁŲ§ŁŠŲ© ŁŁ‰ Ų“Ų±ŁŁ‡ . ŁˆŲ£Ų¬Ł…Ų¹ŁˆŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł†Ł‡ Ł„Ų§ ŁŠŁ†ŲØŲŗŁ‰ ŲŖŲ±ŁƒŁ‡ ŁˆŁ„Łˆ Ł…Ų¹ Ų§Ł„ŲŗŁŁ„Ų© . ŁŲ§ŁŁ‡Ł… .

Para ā€˜ulama sepakat bahwa dzikir adalah kunci keghaiban, dapat mendatangkan kebaikan, menghibur hati yg gelisah, dan menyatukan bercerai berainya hati orang yg berdzikir. Apabila dzikir telah menguasai orang yg berdzikir, maka rasa cinta kepada Dzat yg di dzikirkan akan menyatu dalam ruh orang yg berdzikir, sehingga ada sebagian orang yg berdzikir, tibaĀ² sebongkah batu jatuh mengenai kepalanya, lalu meneteskan darah ke tanah dan darah itu membentuk lafadz ā€œALLAH, ALLAHā€. Ini merupakan keutamaan dzikir, kalau saja dzikir tidak memiliki keutamaan lain selain tidak dibatasinya dengan waktu, kiranya itu saja sudah cukup utama. Dan ā€˜ulama sepakat bahwa tidak sepantasnya seorang hamba meninggalkan dzikir walaupun dalam keadaan lalai. Fahamilah!

ŁˆŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų£Ł† ŁŁˆŲ§Ų¦ŲÆ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ł„Ų§ ŲŖŁ†Ų­ŲµŲ± Ł„Ų£Ł† Ų§Ł„Ų°Ų§ŁƒŲ± ŁŠŲµŁŠŲ± Ų¬Ł„ŁŠŲ³ Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł…Ł† Ų§Ł„Ų£Ų³Ų±Ų§Ų± ŁˆŲ§Ł„Ų¹Ł„ŁˆŁ… ŁƒŁ„Ł…Ų§ Ų°ŁƒŲ± Ł„Ų£Ł†Ł‡Ų§ Ų­Ų¶Ų±Ų© Ł„Ų§ ŁŠŲ±ŲÆ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡Ų§ Ų£Ų­ŲÆ ŁˆŁŠŁŲ§Ų±Ł‚Ł‡Ų§ ŲØŲŗŁŠŲ± Ł…ŲÆŲÆŲŒ Ł„ŁƒŁ† Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ų­Ų¶ŁˆŲ±ŲŒ

Ketahuilah bahwa faidahĀ² dzikir tidak dapat terhitung, karena orang yg berdzikir ketika itu menjadi satu majlis dengan Allah Al-Haqq Taā€™ala dalam samudera rahasia dan ā€˜ilmu, karena hal tersebut merupakan suasana yg tidak seorang pun dapat sampai kesana dan tidak dapat memilah-milahnya tanpa pertolongan. Namun demikian itu harus disertai hadirnya hati.

ŁŁŠŁ‚Ų§Ł„ Ł„Ł…Ł† Ų§ŲÆŲ¹Ł‰ Ų£Ł†Ł‡ Ų­Ų¶Ų± ŲØŁ‚Ł„ŲØŁ‡ ŁŁ‰ Ų°ŁƒŲ±Ł‡ Ł…Ų¹ Ų±ŲØŁ‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ł…Ų§ Ų°Ų§ Ų£ŲŖŲ­ŁŁƒ ŁˆŲ£Ų¹Ų·Ų§Łƒ ŁŁ‰ Ł‡Ų°Ų§ Ų§Ł„Ł…Ų¬Ł„Ų³ŲŸ

ŁŲ„Ł† Ł‚Ų§Ł„ : Ł…Ų§ Ų£Ų¹Ų·Ų§Ł†Ł‰ Ų“ŁŠŲ£ . Ł‚Ł„Ł†Ų§ Ł„Ł‡ : ŁˆŲ£Ł†ŲŖ Ų§Ł„Ų¢ Ų®Ų± Ł„Ł… ŲŖŲ­Ų¶Ų± Ł…Ų¹Ł‡ ŁŁ‰ Ų°ŁƒŲ±Ł‡ŲŒ ŁŲ§ŲŖŲ®Ų° Ł„Łƒ Ų“ŁŠŲ®Ų§ ŁŠŲ²ŁŠŁ„ Ų¹Ł†Łƒ Ų§Ł„Ł…ŁˆŲ§Ł†Ų¹ Ų§Ł„Ł…Ų§Ł†Ų¹Ų© Ł„Łƒ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų­Ų¶ŁˆŲ±ŲŒ ŁŲ„Ł† Ł„Ł… ŁŠŲ¬ŲÆ Ł„Ł‡ Ų“ŁŠŲ®Ų§ŲŒ Ł‚Ł„Ł†Ų§ Ł„Ł‡ : Ų£ŁƒŲ«Ų± Ł…Ł† Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŲ§Ł„Ł„ŁŲø Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲµŁŠŲ± Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł…Ų“Ł‡ŁˆŲÆŁƒ ŁˆŁ‡Ł†Ų§Łƒ ŁŠŲµŲ­ Ų§Ł„ŁŲŖŲ­ŲŒ Ł„Ų£Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų­Ł‚ŁŠŁ‚Ų© Ł‡Łˆ Ų§Ų³ŲŖŲµŲ­Ų§ŲØ Ų“Ł‡ŁˆŲÆ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų£Ł†Ł‡ ŲØŁŠŁ† ŁŠŲÆŁŠ Ų±ŲØŁ‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰, ŁˆŲ§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŲØŲ§Ł„Ł„Ų³Ų§Ł† Ų„Ł†Ł…Ų§ Ł‡Łˆ ŁˆŲ³ŁŠŁ„Ų© Ų„Ł„ŁŠŁ‡ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ Ų­ŲµŁ„ Ł„Ł‡ Ų§Ł„Ų“Ł‡ŁˆŲÆ Ų§Ų³ŲŖŲŗŁ†Ł‰ Ų¹Ł† Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ų³Ų§Ł† ŁŁ„Ų§ ŁŠŲ°ŁƒŲ± ŲØŲ§Ł„Ł„Ų³Ų§Ł† Ų„Ł„Ų§ ŁŁ‰ Ł…Ų­Ł„ ŁŠŁ‚ŲŖŲÆŁ‰ ŲØŁ‡ ŁŁŠŁ‡ Ł„Ų§ ŲŗŁŠŲ±ŲŒ Ł„Ų£Ł† Ų­Ų¶Ų±Ų© Ų“Ł‡ŁˆŲÆ Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų­Ų¶Ų±Ų© ŲØŁ‡ŲŖ ŁˆŲ®Ų±Ų³ ŁŠŲ³ŲŖŲŗŁ†Ł‰ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų„Ų° Ł‡Łˆ ŲØŁ…Ł†Ų²Ł„Ų© Ų§Ł„ŲÆŁ„ŁŠŁ„ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ Ų­ŲµŁ„ŲŖ Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų¹ŁŠŲ© ŲØŲ§Ł„Ł…ŲÆŁ„ŁˆŁ„ Ų§Ų³ŲŖŲŗŁ†Ł‰ Ų§Ł„Ų¹ŲØŲÆ Ų¹Ł† Ų§Ł„ŲÆŁ„ŁŠŁ„ . ŁŲ§Ų¹Ł„Ł… Ų°Ł„Łƒ ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł†ŁŁŠŲ³ .

Jika dikatakan kepada orang yg mengaku bahwa hatinya dapat hadir bersama Tuhannya Taā€™ala dalam dzikirnya; ā€œApa yg Dia berikan kepadamu dalam majlis itu?ā€

Lalu apabila ia menjawab; ā€œDia tidak memberi sesuatu apapun kepadakuā€. Maka aku akan berkata padanya; ā€œEngkau ingat pada yg lain, hatimu tidak hadir bersama-Nya di saat berdzikir, karena itu carilah olehmu seorang Guru yg dapat menghilangkan darimu beberapa perkara yg menghalangi hadirnya hatimuā€. Dan apabila ia tidak menemukan seorang Guru pun, aku akan menyarankan kepadanya; BanyakĀ²lah berdzikir kepada Allah Taā€™ala dengan lisan hingga Allah Al-Haqq Taā€™ala menjadi perkara yg engkau saksikan, disanalah nanti terbukanya hati yg sah, karena berdzikir kapada Allah Taā€™ala hakikatnya adalah lestarinya penyaksian seorang hamba bahwa ia berada di hadapan Tuhannya Taā€™ala, sedangkan berdzikir dengan lisan hanya sebagai perantara menuju penyaksian bahwa ia berada di hadapan-Nya (syuhud), bila telah berhasil syuhud, ia tidak perlu lagi berdzikir dengan lisan kecuali pada suatu tempat yg disana ia sebagai orang yg di ikuti, bukan yg lainnya, karena suasana penyaksian bahwa dirinya berada di hadapan Allah Al-Haqq Taā€™ala adalah suasana yg membingungkan dan membisukan yg ia tidak butuh lagi pada dzikir, karena dzkir ibarat suatu petunjuk, maka apabila semua yg ditunjukkan telah berhasil dicapai, seorang hamba tidak butuh lagi pada petunjuk. Ketahuilah, karena hal itu adalah masalah yg indah.

18. Aturan Berdzikir

Dlm Minahus Saniyyah:
Wasiat 18. Aturan Berdzikir
(Khatam)

ŁˆŁ„Ł…Ų§ Ų°ŁƒŲ± Ų“ŁŠŲ¦Ų§ Ł…Ł† ŁŲ¶Ų§Ų¦Ł„ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų£Ų®Ų° ŁŠŲŖŁƒŁ„Ł… Ų¹Ł„Ł‰ Ų“ŁŠŲ” Ł…Ł† ŁˆŲ§Ų¬ŲØŲ§ŲŖŁ‡ ŁŁ‚Ų§Ł„ :

Setelah menjelaskan tentang keutamaanĀ² dzikir, berikutnya Beliau (Syaikh Al-Matbuliy) menjelaskan tentang kewajibanĀ² dalam berdzikir, Beliau berkata;

(ŁˆŁŽŁ„ŁŽŲ§ ŲŖŁŲ“Ł’Ų±ŁŁƒŁ’ Ł…ŁŽŲ¹ŁŽŁ‡Ł) Ų£ŁŠ Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± (ŲŗŁŽŁŠŁ’Ų±ŁŽŁ‡Ł)

ā€œJanganlah engkau menyekutukan Allah dengan suatu apapun dalam berdzikirā€

ŁŁ‚ŲÆ Ų£Ų¬Ł…Ų¹ŁˆŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł† ŁƒŁ„ Ų“ŁŠŲ” Ų£Ų“Ų±ŁƒŁ‡ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ł‚Ų·Ų¹Ł‡ Ų¹Ł† Ų³Ų±Ų¹Ų© Ų§Ł„Ų³ŁŠŲ± ŁˆŲ„ŲØŲ·Ų§Ų” ŁŲŖŲ­Ł‡ ŲØŁ‚ŲÆŲ±Ł‡ ŁƒŲ«Ų±Ų© ŁˆŁ‚Ł„Ų© .

Para ā€˜ulama sepakat bahwa seorang murid yg menyekutukan segala sesuatu dalam dzikir akan mengurangi kecepatan perjalanannya dan memperlambat terbukanya hati sesuai dengan kadar besar dan kecilnya kemusyrikan yg dilakukan.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ :ŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£Ł† ŁŠŲ£Ł…Ų± Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų£Ł† ŁŠŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŁ„Ų³Ų§Ł†Ł‡ ŲØŲ“ŲÆŲ© ŁˆŲ¹Ų²Ł…ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ ŲŖŁ…ŁƒŁ† Ł…Ł† Ų°Ł„Łƒ ŁŠŲ£Ł…Ų±Ł‡ Ų£Ł† ŁŠŲ³ŲŖŁˆŁŠ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŲØŁŠŁ† Ł‚Ł„ŲØŁ‡ ŁˆŁ„Ų³Ų§Ł†Ł‡ŲŒ ŁˆŁŠŁ‚ŁˆŁ„ Ł„Ł‡ : Ų§Ų«ŲØŲŖ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ų³ŲŖŲÆŲ§Ł…Ų© Ł‡Ų°Ų§ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁƒŲ£Ł†Łƒ ŲØŁŠŁ† ŁŠŲÆŁŠ Ų±ŲØŁƒ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų£ŲØŲÆŲ§ ŲØŁ‚Ł„ŲØŁƒ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŲŖŲ±Łƒ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų­ŲŖŁ‰ ŁŠŲ­ŲµŁ„ Ł„Łƒ Ł…Ł†Ł‡ Ų­Ų§Ł„ ŁˆŲŖŲµŁŠŲ± Ų£Ų¹Ų¶Ų§Ų¤Łƒ ŁƒŁ„Ł‡Ų§ Ų°Ų§ŁƒŲ±Ų© Ł„Ų§ ŲŖŁ‚ŲØŁ„ Ų§Ł„ŲŗŁŁ„Ų© Ų¹Ł† Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŲ²ŲÆ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŁŲ±Ų§Ų¦Ų¶ ŁˆŲ§Ł„Ų³Ł†Ł† Ų§Ł„Ł…Ų¤ŁƒŲÆŲ©ŲŒ ŁˆŁ„Ų§ ŲŖŲ“ŲŖŲŗŁ„ ŲØŁ‚Ų±Ų§Ų”Ų© Ų§Ł„Ł‚Ų±Ų¢Ł† Ų§Ł„ŁƒŲ±ŁŠŁ… ŁˆŁ„Ų§ ŲØŲŗŁŠŲ±Ł‡ ŁŲ„Ł† Ų°Ł„Łƒ Ų„Ł†Ł…Ų§ Ł‡Łˆ ŁˆŲ±ŲÆ Ų§Ł„ŁƒŁ…Ł„ Ų§Ł„Ų°ŁŠŁ† Ų¹Ų±ŁŁˆŲ§ Ų¹ŲøŁ…Ų© Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰,

Para ā€˜Ulama berkata; Bagi Guru (thariqat) wajib memerintahkan muridĀ²nya untuk berdzikir kepada Allah Taā€™ala dengan lisannya dengan keras dan bersungguhĀ². Apabila hal itu telah kokoh, selanjutnya Guru memerintahkannya untuk menyesuaikan dalam berdzikir antara lisan dan hatinya seraya berkata kepadanya; Bertahanlah dengan melestarikan dzikir ini seakanĀ² engkau berada dihadapan Tuhanmu Yang Maha Luhur, janganlah engkau meninggalkan dzikir hingga engkau mendapatkan suatu derajat dari-Nya dan seluruh anggota tubuhmu menjadi ikut berdzikir serta tidak pernah lupa dari mengingat Allah Taā€™ala, janganlah engkau menambah atas amalanĀ² fardlu dan sunnat mu’akkad, dan janganlah engkau menyibukkan diri dengan membaca Al-Qur’an Al-Karim atau yg lainnya, karena itu adalah wirid orangĀ² yg sempurna yaitu orangĀ² yg telah menyaksikan keagungan Allah Al-Haqq Taā€™ala.

Ų«Ł… ŲØŲ¹ŲÆ Ų£Ł† ŁŠŁ„Ł‚Ł†Ł‡ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁŠŲ£Ł…Ų±Ł‡ ŲØŲ§Ł„Ų¬ŁˆŲ¹ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„ŲŖŲÆŲ±ŁŠŲ¬ Ų“ŁŠŲ¦Ų§ ŁŲ“ŁŠŲ¦Ų§ Ł„Ų¦Ł„Ų§ ŁŠŁ‚Ł„ Ł‚ŁˆŲ§Ł‡ ŁŁŠŁ†Ł‚Ų·Ų¹ Ų¹Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ±, ŁˆŁŠŲ£Ł…Ų±Ł‡ Ų£ŁŠŲ¶Ų§ ŲØŁ‚Ł„Ų© Ų§Ł„Ł„ŲŗŁˆ ŁˆŲ§Ł„Ł†ŁˆŁ… ŁˆŲØŲ§Ų¹ŲŖŲ²Ų§Ł„ Ų§Ł„Ł†Ų§Ų³ ŁŲ„Ł†Ł‡ Ł„Ų§ ŲØŲÆ Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ų„Ų“ŲŖŲŗŲ§Ł„ ŲØŲ§Ł„ŲŖŁˆŲ­ŁŠŲÆ Ł…Ł† Ų°Ł„ŁƒŲŒ ŁˆŲ„Ł„Ų§ ŁŁƒŁ„ Ų“ŁŠŲ” Ų­ŲµŁ„ Ł…Ł† Ł†ŁˆŲ± Ų§Ł„ŲŖŁˆŲ­ŁŠŲÆ ŲŖŲ·ŁŁŠŁ‡ ŲøŁ„Ł…Ų© Ų§Ł„Ų£ŁƒŁ„ ŁˆŲ§Ł„Ł„ŲŗŁˆ ŁƒŁ…Ų§ Ł‡Łˆ Ł…Ł‚Ų±Ų± ŁŁ‰ Ų£Ų±ŁƒŲ§Ł† Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ŲŒ ŁˆŁ‚ŲÆ Ų¹Ų¬Ų² Ų§Ł„Ų£Ų“ŁŠŲ§Ų® Ų¹Ł† Ų£Ł† ŁŠŁˆŲµŁ„ŁˆŲ§ Ł…Ų±ŁŠŲÆŲ§ Ł…Ų¹ Ų„Ų®Ł„Ų§Ł„Ł‡ ŲØŲ§Ł„Ų£Ų±ŁƒŲ§Ł† ŁŁ„Ł… ŁŠŁ‚ŲÆŲ±ŁˆŲ§ŲŒ

Kemudian setelah mengajarkan caraĀ² berdzikir, selanjutnya Guru memerintahkan muridĀ²nya untuk mengosongkan perut secara bertahap sedikit demi sedikit agar tenaganya tidak habis sehingga dapat memutuskannya dari dzikir. Dan Guru juga memerintahkannya untuk mengurangi waktu kosong dan tidur, serta menjauhkan diri dari orangĀ², karena sesungguhnya seorang murid harus menyibukkan diri dengan tauhid disamping hal tersebut, jika tidak, maka segala sesuatu yg telah didapatkan yg berupa nur tauhid akan dipadamkan oleh gelapnya tidur, pengangguran dan bergaul dengan orangĀ² sebagaimana hal itu telah ditetapkan dalam aturanĀ² thariqat, dan para Guru tidak akan mampu untuk mengantarkan seorang murid lantaran melanggar aturanĀ² tersebut.

ŁˆŁ‚ŁˆŁ„Ł‡ (ŁˆŁŽŁ„Ł’ŁŠŁŽŁƒŁŁ†Ł’) Ų£ŁŠ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų¬Ł‡Ų±Ų§

ŁŲ„Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų¬Ł‡Ų±Ų§ Ų£Ł†ŁŲ¹ Ł„Ł…Ł† ŲŗŁ„ŲØŲŖ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų¹ŁŠŲ©ŲŒ

ā€œHendaklah engkau berdzikir dengan suara kerasā€

Karena berdzikir dengan suara keras lebih bermanfaat bagi pemula yg belum mampu mengalahkan suatu keramaian.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų£Ų¬Ł…Ų¹ŁˆŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł†Ł‡ ŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų§Ł„Ų¬Ł‡Ų± ŲØŲ§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁˆŲ„Ł† Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ų³Ų± ŁˆŲ§Ł„Ł‡ŁˆŁŠŁ†ŁŠ Ł„Ų§ ŁŠŁŁŠŲÆŁ‡ Ų±Ł‚ŁŠŲ§ŲŒ ŁˆŁŠŁ†ŲØŲŗŁŠ Ų£Ł† ŁŠŁƒŁˆŁ† Ų§Ł„Ų¬Ł‡Ų± ŲØŲ±ŁŁ‚ ŁŲ„Ł†Ł‡ Ų„Ų°Ų§ ŁƒŲ§Ł† ŲØŲŗŁŠŲ± Ų±ŁŁ‚ Ų±ŲØŁ…Ų§ ŁŠŲŖŲ±ŲØŁ‰ Ł„Ł‡ ŁŲŖŲ§Ł‚ ŁŁ‰ ŲØŲ·Ł†Ł‡ ŁŁŠŲŖŲ¹Ų·Ł„ Ų¬Ł‡Ų±Ł‡ŲŒ

Para ā€˜ulama sepakat bahwa bagi murid wajib berdzikir dengan suara keras, sebab berdzikir secara samar atau dengan suara rendah tidak akan berfaedah menaikkan derajatnya. Dan ketika berdzikir dengan suara keras hendaklah berdzikir secara pelanĀ², karena apabila tidak pelanĀ² terkadang dapat meningkatkan lipatan pada perut sehingga suara dzikirnya menjadi hampa.

ŁˆŁ‚ŁˆŁ„Ł‡ (ŲØŁŁ‚ŁŁˆŁ‘ŁŽŲ©Ł)

Ų£ŁŠ ŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų£Ł† ŁŠŲ°ŁƒŲ± ŲØŁ‚ŁˆŲ©ŲŒ

ā€œHendaklah engkau berdzikir dengan kekuatan penuhā€

Maksudnya bagi murid wajib berdzikir dengan kekuatan penuh.

ŁŁ‚ŲÆ Ł‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : Ų„Ų°Ų§ Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų±ŲØŁ‡ ŲØŲ“ŲÆŲ© ŁˆŲ¹Ų²Ł… Ų·ŁˆŁŠŲŖ Ł„Ł‡ Ł…Ł‚Ų§Ł…Ų§ŲŖ Ų§Ł„Ų·Ų±ŁŠŁ‚ ŲØŲ³Ų±Ų¹Ų© Ł…Ł† ŲŗŁŠŲ± ŲØŲ·Ų” ŁŲ±ŲØŁ…Ų§ Ł‚Ų·Ų¹ ŁŁ‰ Ų³Ų§Ų¹Ų© Ł…Ų§ Ł„Ų§ ŁŠŁ‚Ų·Ų¹Ł‡ ŲŗŁŠŲ±Ł‡ ŁŁ‰ Ų“Ł‡Ų± ŁˆŲ£ŁƒŲ«Ų±ŲŒ

Para ā€˜ulama berkata; Apabila seorang murid berdzikir kepada Tuhannya dengan kekuatan penuh dan kemauan yg kuat, maka derajatĀ² thariqat akan dapat ditempuhnya dalam waktu singkat, terkadang dalam waktu sekejap ia mampu menempuh apa yg orang lain tidak mampu menempuhnya dalam waktu sebulan bahkan lebih.

ŁˆŁ‚Ų§Ł„ŁˆŲ§ : ŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ł…Ų±ŁŠŲÆ Ų£Ł† ŁŠŲ°ŁƒŲ± ŲØŁ‚ŁˆŲ© ŲŖŲ§Ł…Ų© ŲØŲ­ŁŠŲ« Ł„Ų§ ŁŠŲØŁ‚Ł‰ ŁŁŠŁ‡ Ł…ŲŖŲ³Ų¹ ŁˆŁŠŁ‡ŲŖŲ² Ł…Ł† ŁŁˆŁ‚ Ų±Ų£Ų³Ł‡ Ų„Ł„Ł‰ Ų£ŲµŲØŲ¹ Ł‚ŲÆŁ…ŁŠŁ‡ŲŒ ŁˆŲ§Ł„ŲÆŁ„ŁŠŁ„ Ų¹Ł„Ł‰ Ų°Ł„Łƒ Ł‚ŁˆŁ„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : “Ų«Ł… Ł‚Ų³ŲŖ Ł‚Ł„ŁˆŲØŁ‡Ł… Ł…Ł† ŲØŲ¹ŲÆ Ų°Ł„Łƒ ŁŁ‡ŁŠ ŁƒŲ§Ł„Ų­Ų¬Ų§Ų±Ų© Ų£Łˆ Ų£Ų“ŲÆ Ł‚Ų³ŁˆŲ©”ŲŒ ŁŁƒŁ…Ų§ Ų£Ł† Ų§Ł„Ų­Ų¬Ų± Ł„Ų§ ŁŠŁ†ŁƒŲ³Ų± Ų„Ł„Ų§ ŲØŁ‚ŁˆŲ© ŁƒŲ°Ł„Łƒ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ł„Ų§ ŁŠŲ¤Ų«Ų± ŁŁ‰ Ų¬Ł…ŁŠŲ¹ Ų“ŲŖŲ§ŲŖ Ł‚Ł„ŲØ ŲµŲ§Ų­ŲØŁ‡ Ų„Ł„Ų§ ŲØŁ‚ŁˆŲ©ŲŒ

Dan para ā€˜ulama berkata; Bagi murid wajib berdzikir dengan kekuatan penuh sehingga tidak ada keleluasaan dan gerakan yg tertinggal mulai dari ujung rambut sampai ujung kaki yg tidak ikut berdzikir. Adapun dalil yg menunjukkan atas hal tersebut adalah firman Allah Taā€™ala; ā€œKemudian setelah itu hatimu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagiā€. (QS. Al-Baqarah 74).

Sebagaiman halnya batu yg tidak dapat hancur kecuali dengan kekuatan, demikian pula adanya dengan dzikir, dzikir tidak akan dapat memberikan pengaruh apapun dalam menyatukan bercerai berainya hati seseoranng kecuali dengan kekuatan.

ŁˆŁ‚ŁˆŁ„Ł‡ (ŁŁŁ‰ Ų¬ŁŽŁ…ŁŽŲ§Ų¹ŁŽŲ©Ł)

Ų§ŁŠ ŁŠŲ¬ŲØ Ų£Ł† ŁŠŁƒŁˆŁ† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁŁ‰ Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų©ŲŒ Ł„Ų£Ł† Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© Ų£ŁƒŲ«Ų± ŲŖŲ£Ų«ŁŠŲ±Ų§ ŁŁ‰ Ų±ŁŲ¹ Ų§Ł„Ų­Ų¬ŲØŲŒ

ā€œHendaklah engkau berdzikir secara berjamaā€™ahā€

Maksudnya wajib berdzikir secara berjamaā€™ah, karena berdzikir secara berjamaā€™ah berpengaruh kuat dalam menghilangkan hijab.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų£Ų¬Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ų¹Ł„Ł…Ų§Ų” Ų³Ł„ŁŲ§ ŁˆŲ®Ł„ŁŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ų³ŲŖŲ­ŲØŲ§ŲØ Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© ŁŁ‰ Ų§Ł„Ł…Ų³Ų§Ų¬ŲÆ ŁˆŲŗŁŠŲ±Ł‡Ų§ Ł…Ł† ŲŗŁŠŲ± Ł†ŁƒŁŠŲ± ŲØŲ“Ų±Ų·Ł‡ŲŒ

ā€˜Ulama salaf maupun khalaf sepakat atas disunnatkannya berdzikir kepada Allah Taā€™ala secara berjamaā€™ah di masjidĀ² atau tempat lainnya dengan tidak memungkiri syaratĀ²nya.

ŁˆŁ‚ŲÆ Ų“ŲØŁ‡ Ų§Ł„Ų„Ł…Ų§Ł… Ų§Ł„ŲŗŲ²Ų§Ł„ŁŠ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ų„Ł†Ų³Ų§Ł† ŁˆŲ­ŲÆŁ‡ ŁˆŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© ŲØŲ£Ų°Ų§Ł† Ų§Ł„Ł…Ł†ŁŲ±ŲÆ ŁˆŲ£Ų°Ų§Ł† Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų©ŲŒ Ł‚Ų§Ł„ : ŁŁƒŁ…Ų§ Ų£Ł† Ų£ŲµŁˆŲ§ŲŖ Ų§Ł„Ł…Ų¤Ų°Ł†ŁŠŁ† Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© ŲŖŁ‚Ų·Ų¹ Ų¬Ų±Ł… Ų§Ł„Ł‡ŁˆŲ§Ų” Ų£ŁƒŲ«Ų± Ł…Ł† ŲµŁˆŲŖ Ł…Ų¤Ų°Ł† ŁˆŲ§Ų­ŲÆŲŒ ŁƒŲ°Ł„Łƒ Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© Ų¹Ł„Ł‰ Ł‚Ł„ŲØ ŁˆŲ§Ų­ŲÆ Ų£ŁƒŲ«Ų± ŲŖŲ£Ų«ŁŠŲ±Ų§ ŁŁ‰ Ų±ŁŲ¹ Ų§Ł„Ų­Ų¬ŲØ Ł„ŁƒŁˆŁ† Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ų“ŲØŁ‡ Ų§Ł„Ł‚Ł„ŁˆŲØ ŲØŲ§Ł„Ų­Ų¬Ų§Ų±Ų©ŲŒ ŁˆŁ…Ų¹Ł„ŁˆŁ… Ų£Ł† Ų§Ł„Ų­Ų¬Ų± Ł„Ų§ ŁŠŁ†ŁƒŲ³Ų± Ų„Ł„Ų§ ŲØŁ‚ŁˆŲ©  Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© Ł…Ų¬ŲŖŁ…Ų¹ŁŠŁ† Ų¹Ł„Ł‰ Ł‚Ł„ŲØ ŁˆŲ§Ų­ŲÆŲŒ Ł„Ų£Ł† Ł‚ŁˆŲ© Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų§Ų¹Ų© Ų§Ų“ŲÆ Ł…Ł† Ł‚ŁˆŲ© Ų“Ų®Ųµ ŁˆŲ§Ų­ŲÆ .

Imam Al-Ghozali rahimahullahu Taā€™ala menyerupakan antara dzikir seorang diri dan dzikir secara berjamaā€™ah dengan adzan sendirian dan adzan berjamaā€™ah. Beliau berkata; Sebagaimana halnya suara orangĀ² adzan secara berjamaā€™ah dapat menembus udara lebih kuat daripada suara orang adzan sendirian, begitu pula berdzikir secara berjamaā€™ah dengan menyatukan hati akan lebih kuat pengaruhnya dalam menghilangkan hijab, karena Allah Al-Haqq Taā€™ala menyerupakan hati dengan batu, bahwa batu tidak dapat dipecahkan kecuali dengan menyatukan kekuatan dan hati, karena kekuatan orang banyak lebih besar daripada kekuatan satu orang.

ŁŲ„Ł† Ł‚ŁŠŁ„ : Ų£ŁŠŁ…Ų§ Ų£ŁŲ¶Ł„ Ų°ŁƒŲ± “Ł„Ų§ Ų„Ł„Ł‡ Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ł„Ł‡” Ų£Łˆ Ų²ŁŠŲ§ŲÆŲ© “Ł…Ų­Ł…ŲÆ Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ŲŸ” ŁŲ§Ł„Ų¬ŁˆŲ§ŲØ : Ų§Ł„Ų£ŁŲ¶Ł„ ŁŁ‰ Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ų³Ų§Ł„ŁƒŁŠŁ† “Ł„Ų§ Ų„Ł„Ł‡ Ų„Ł„Ų§ Ų§Ł„Ł„Ł‡” ŲÆŁˆŁ† ŲŗŁŠŲ±Ł‡Ų§ Ų­ŲŖŁ‰ ŲŖŲ­ŲµŁ„ Ł„Ł‡Ł… Ų§Ł„Ų¬Ł…Ų¹ŁŠŲ© Ł…Ų¹ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŁ‚Ł„ŁˆŲØŁ‡Ł…ŲŒ ŁŲ„Ų°Ų§ Ų­ŲµŁ„ŲŖ ŁŲ§Ł„Ų£Ł…Ų±ŲøŲ§Ł‡Ų±ŲŒ ŁˆŲ„ŁŠŲ¶Ų§Ų­ Ų°Ł„Łƒ Ų£Ł† Ł…Ų­Ł…ŲÆŲ§ Ų±Ų³ŁˆŁ„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ Ų„Ł‚Ų±Ų§Ų± ŁˆŲ§Ł„Ų„Ł‚Ų±Ų§Ų± ŁŠŁƒŁŁŠ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų¹Ł…Ų± Ł…Ų±Ų© ŁˆŲ§Ų­ŲÆŲ©ŲŒ ŁˆŲ§Ł„Ł…Ł‚ŲµŁˆŲÆ Ł…Ł† ŲŖŁƒŲ±Ų§Ų± Ų§Ł„ŲŖŁˆŲ­ŁŠŲÆ ŁƒŲ«Ų±Ų© Ų§Ł„Ų¬Ł„Ų§Ų” Ł„Ų­Ų¬ŲØ Ų§Ł„Ł†ŁŲ³ŲŒ

Apabila dipertanyakan; Manakah dzikir yg palling utama, apakah hanya ā€œLAA ILAAHA ILLALLAAHā€ atau ditambah ā€œMUHAMMADUR RASULULLAHā€?

Jawabnya; Dzikir yg paling utama bagi seorang salik (penempuh jalan menuju Allah) adalah; ā€œLAA ILAAHA ILLALLAAHā€ bukan yg lainnya, hingga ia berhasil menyatukan cintanya kepada Allah Taā€™ala dalam hatinya. Apabila telah berhasil, mau dzikir apa saja terserah. Adapun alasan dianjurkannya berdzikir hanya dengan kalimat ā€œLAA ILAAHA ILLALLAAHā€ tanpa ditambah ā€œMUHAMMADUR RASULULLAHā€, karena kalimat ā€œMUHAMMADUR RASULULLAHā€ merupakan sebuah pengakuan, dan pengakuan dalam seumur hidup cukup satu kali. Sedangkan tujuan berdzikir dengan mengulangĀ² kalimat tauhid (LAA ILAAHA ILLALLAAH) adalah karena lebih ampuh di dalam menghilangkan hijab hati.

Ł‚ŁˆŁ„Ł‡ (Ł…ŁŽŲ¹ŁŽ Ų§Ł„ŲŖŁ‘ŁŽŲ¹Ł’ŲøŁŁŠŁ’Ł…Ł)

Ų£ŁŠ ŁŠŲ¬ŲØ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų°Ų§ŁƒŲ± Ų£Ł† ŁŠŲ³ŲŖŲ­Ų¶Ų± Ų¹ŲøŁ…Ų© Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲØŲ§Ų±Łƒ ŁˆŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł‚ŲØŁ„ Ų§Ł„Ų“Ų±ŁˆŲ¹ ŁŁ‰ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± .

ā€œHendaklah engkau berdzikir dengan penuh memuliakan dan mengagungkan-Nyaā€

Maksudnya; Bagi orang yg berdzikir wajib menghadirkan keagungan Allah Al-Haqq Tabaraka wa Taā€™ala sebelum mulai berdzikir.

Ł‚Ų§Ł„ Ų§Ł„Ų“ŁŠŲ® Ų£ŲØŁˆ ŲØŁƒŲ± Ų§Ł„ŁƒŁ†Ų§Ł†ŁŠ Ų±Ų­Ł…Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ : Ł…Ł† Ų“Ų±Ų· Ų§Ł„Ų°Ų§ŁƒŲ± Ų£Ł† ŁŠŲµŲ­ŲØŁ‡ Ų§Ł„Ų„Ų¬Ł„Ų§Ł„ ŁˆŲ§Ł„ŲŖŲ¹ŲøŁŠŁ… Ł„Ł‡ ŁˆŲ„Ł„Ų§ Ł„Ł… ŁŠŁŁ„Ų­ ŲµŲ§Ų­ŲØŁ‡ ŁŁ‰ Ł…Ł‚Ų§Ł…Ų§ŲŖ Ų§Ł„Ų±Ų¬Ų§Ł„ŲŒ

Syaikh Abu Bakar Al-Kannaniy rahimahullahu Taā€™ala berkata; ā€œTermasuk syarat bagi orang yg berdzikir yaitu; Harus senantiasa memuliakan dan mengagungkan Allah Taā€™ala, bila tidak, maka seseorang tidak akan berhasil mendapatkan derajat orangĀ² yg sempurnaā€.

ŁˆŁƒŲ§Ł† ŁŠŁ‚ŁˆŁ„ : ŁˆŲ§Ł„Ł„Ł‡ Ł„Łˆ Ł„Ų§ Ų£Ł†Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁŲ±Ų¶ Ų¹Ł„ŁŠ Ų°ŁƒŲ±Ł‡ Ł„Ł…Ų§ ŲŖŲ¬Ų§Ų±Ų£ŲŖ Ų£Ł† Ų§Ų°ŁƒŲ±Ł‡ Ų„Ų¬Ł„Ų§Ł„Ų§ Ł„Ł‡ Ł…Ų«Ł„ŁŠ ŁŠŲ°ŁƒŲ± Ų§Ł„Ų­Ł‚ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŁˆŁ„Ł… ŁŠŲŗŲ³Ł„ ŁŁ…Ł‡ ŲØŲ£Ł„Ł ŲŖŁˆŲØŲ© Ł…Ł…Ų§ Ų³ŁˆŲ§Ł‡ Ł‚ŲØŁ„ Ų°ŁƒŲ±Ł‡ .

Dan Beliau berkata; ā€œDemi Allah, seandainya Allah Taā€™ala tidak mewajibkan kepadaku untuk berdzikir kepada-Nya, tentu aku tidak berani berdzikir kepada-Nya karena mengagungkan-Nya. Sementara orangĀ² seperti diriku berdzikir kepada Allah Al-Haqq Taā€™ala, padahal ia tidak pernah mencuci mulutnya dengan seribu taubat dari selain-Nya sebelum berdzikir kepada-Nyaā€.

ŁˆŲ£Ų¬Ł…Ų¹ŁˆŲ§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų£Ł† Ł…Ł† Ł„Ł… ŁŠŲŖŲ­Ł‚Ł‚ ŲØŲ¢ŲÆŲ§ŲØ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± ŁˆŁ‡ŁŠ Ų¹Ų“Ų±ŁˆŁ† Ų£ŲÆŲØŲ§ ŁŲØŲ¹ŁŠŲÆ Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ Ų§Ł„ŁŲŖŲ­ŲŒ ŁˆŁ…Ł† ŁˆŲ§Ų¬ŲØŲ§ŲŖ Ų§Ł„Ų°ŁƒŲ± Ų§Ł„ŲŖŁˆŲØŲ© Ł…Ł† ŁƒŁ„ Ł…Ų§ Ł„Ų§ ŁŠŲ¹Ł†ŁŠ Ł‚ŲØŁ„ Ų§Ł„Ų“Ų±ŁˆŲ¹ ŁŁŠŁ‡ŲŒ ŁˆŁƒŲ«Ų±Ų© Ų§Ł„Ų“ŁƒŲ± ŲØŲ¹ŲÆŁ‡ŲŒ ŁˆŲ¹ŲÆŁ… Ų§Ł„Ų“Ų±ŲØ Ų¹Ł‚ŲØŁ‡ŲŒ ŁˆŲ¹ŲÆŁ… Ų§Ł„Ų„Ų“ŲŖŲŗŲ§Ł„ ŲØŲ¬Ł…ŁŠŲ¹ Ų­Ł‚ŁˆŁ‚ Ų§Ł„Ų®Ł„Ł‚ Ų„Ł„Ų§ Ł…Ų§ ŁƒŲ§Ł† Ų¹ŁˆŁ†Ų§ Ų¹Ł„Ł‰ Ų§Ł„Ų³ŁŠŲ± .

Para ā€˜ulama sepakat bahwa orang yg belum mampu mengokohkan adabĀ² berdzikir yg berjumlah 20 adab, jauh dari terbukanya pintu hati. Dan sebagian dari kewajiban dalam berdzikir adalah bertaubat dari segala perkara yg tidak berfaedah sebelum berdzikir, banyak bersyukur setelahnya, tidak segera minum setelah berdzikir, dan tidak menyibukkan diri dari segala urusan yg berhubungan dengan hakĀ² makhluk kecuali halĀ² yg dapat membantu perjalanannya menuju Allah Taā€™ala.

ŁˆŁ‡Ų°Ų§ Ų¢Ų®Ų± Ł…Ų§ ŁŠŲ³Ų±Ł‡ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ ŲØŲ¬Ł…Ų¹Ł‡ Ų¹Ł„Ł‰ “Ų§Ł„ŁˆŲµŁŠŲ© Ų§Ł„Ų³Ł†ŁŠŲ©” ŁˆŲ£Ų³Ų£Ł„ Ų§Ł„Ł„Ł‡ ŲŖŲ¹Ų§Ł„Ł‰ Ł…Ł† ŁŲ¶Ł„Ł‡ Ų£Ł† ŁŠŁ†ŁŲ¹ ŲØŁ‡ ŁƒŁ„ Ł…Ł† ŁˆŁ‚Ł Ų¹Ł„ŁŠŁ‡ŲŒ ŁˆŲ£Ł† ŁŠŲ³ŲŖŲ± ŁŲ¶Ų§Ų¦Ų­Ł†Ų§ ŁŁ‰ Ų§Ł„ŲÆŲ§Ų±ŁŠŁ† ŲŒ ŁˆŲ£Ł† Ł„Ų§ ŁŠŲ¹Ų§Ų¬Ł„Ł†Ų§ ŲØŲ§Ł„Ų¹Ł‚ŁˆŲØŲ©ŲŒ ŁˆŲ£Ł† ŁŠŲµŁ„Ł‰ ŁˆŁŠŲ³Ł„Ł… Ų¹Ł„Ł‰ Ų³ŁŠŲÆŁ†Ų§ Ł…Ų­Ł…ŲÆ ŁˆŲ¹Ł„Ł‰ Ų¢Ł„Ł‡ ŁˆŲµŲ­ŲØŁ‡ Ų£Ų¬Ł…Ų¹ŁŠŁ† .

Inilah akhir dari apa yg Allah Taā€™ala mudahkan dalam mengumpulkan washiyatĀ² yg luhur. Aku memohon anugrah kepada Allah Taā€™ala semoga Dia senantiasa menjadikan buku ini buku yg bermanfaā€™at bagi setiap orang yg membacanya, menutupi semua kejelekanĀ² kami di dunia dan di akhirat, tidak menyegerakan siksa-Nya kepada kami, dan semoga Dia senantiasa melimpahkan rahmat taā€™dzim-Nya atas Baginda Nabi Muhammad Saw. beserta keluarga dan seluruh para shahabatnya. Aamiin.

Daftar Isi

Instal Aplikasi Pejalan Ruhani

Tersedia untuk pengguna Android.

Instal

Tentang

Pejalan Ruhani adalah media online Yayasan Surau Baitul Fatih, Thariqat Naqsyabandiyah Khalidiyah.

Sekretariat: Jln. Karang Anyar No. 73 RT. 02 RW. 01, Kel. Ngronggo, Kec. Kota – Kota Kediri

Media Sosial

Instagram

Facebook

Facebook Community

Facebook Group

Download App

Google Play

IOS

Peta Konten

Beranda

Postingan Terbaru

Daftar Buku Online

Update (Buku)

Berbagai Catatan

Video

Arsip Video (A-Z)

Kajian Kitab (Video)

Channels

Peta Website

Kalam

Arsip Kalam

Nasehat

Arsip Nasehat

Silsilah Kemursyidan

Video-Video Fatwa

Capita Selecta

Jadwal Suluk

App

Mulai Perjalanan

Mulai perjalanan ruhani dalam bimbingan Mursyid Thariqat Naqsyabandiyah Khalidiyah, Sayyidi Syaikh Ahmad Farki al-Khalidi qs.

Kontak
Buku Online
Update

Sabilus Salikin

Sabilus Salikin atau Jalan Para Salik ini disusun oleh santri-santri KH. Munawir Kertosono Nganjuk dan KH. Sholeh Bahruddin Sengonagung Purwosari Pasuruan.
All articles loaded
No more articles to load

Sabilus Salikin

Sabilus Salikin atau Jalan Para Salik ini disusun oleh santri-santri KH. Munawir Kertosono Nganjuk dan KH. Sholeh Bahruddin Sengonagung Purwosari Pasuruan.
All articles loaded
No more articles to load
Kategori
Adab
Berbagai Thariqat
Berita
Biografi
Doa
Fiqh
Hadits
Kemursyidan
Kewalian
Kisah
Lainnya
Nasihat
Salawat
Syair
Tasawuf
Tauhid & Ma'rifat
Thariqat
Terbaru

Tingkatan Alam Menurut Para Sufi

“Tingkatan Alam Menurut Para Sufi” ŁŁŽŲ„ŁŲ°ŁŽŲ§ Ų³ŁŽŁˆŁ‘ŁŽŁŠŁ’ŲŖŁŁ‡ŁŪ„ ŁˆŁŽŁ†ŁŽŁŁŽŲ®Ł’ŲŖŁ ŁŁŁŠŁ‡Ł Ł…ŁŁ†Ł’ Ų±Ł‘ŁŁˆŲ­ŁŁ‰ ŁŁŽŁ‚ŁŽŲ¹ŁŁˆŲ§ Ł„ŁŽŁ‡ŁŪ„ Ų³Ł°Ų¬ŁŲÆŁŁŠŁ†ŁŽ “Maka…

Islam, Iman dan Ihsan

Ų¹ŁŽŁ†Ł’ Ų¹ŁŁ…ŁŽŲ±ŁŽ Ų±ŁŽŲ¶ŁŁŠŁŽ Ų§Ł„Ł„Ł‡Ł Ų¹ŁŽŁ†Ł’Ł‡Ł Ų£ŁŽŁŠŁ’Ų¶Ų§Ł‹ Ł‚ŁŽŲ§Ł„ŁŽ : ŲØŁŽŁŠŁ’Ł†ŁŽŁ…ŁŽŲ§ Ł†ŁŽŲ­Ł’Ł†Ł Ų¬ŁŁ„ŁŁˆŁ’Ų³ŁŒ Ų¹ŁŁ†Ł’ŲÆŁŽ Ų±ŁŽŲ³ŁŁˆŁ’Ł„Ł Ų§Ł„Ł„Ł‡Ł ŲµŁŽŁ„ŁŽŁ‘Ł‰…

Hidup Ini Terlalu Singkat

Postingan yg indah dari Bunda Amanah: Bismillahirrahmanirrahim. “Hidup ini Terlalu Singkat” Oleh: Siti Amanah Hidup…
All articles loaded
No more articles to load
Baca Buku
Video
Kajian Kitab
Channels
All articles loaded
No more articles to load
Kalam
Nasehat
Lihat Arsip Kalam
Kesurauan

Mengenal Yang Mulia Ayahanda Guru

Sayyidi Syaikh Kadirun Yahya Muhammad Amin al-Khalidi qs.

Buka Halaman

Silsilah Kemursyidan

Pelajari Silsilah

Dokumentasi

Video Fatwa

Download Capita Selecta

Bag. 1
Bag. 2
Jadwal Suluk 2023

Isra' Mi'raj (Rajab)

26 Jan - 05 Feb

Ramadhan

30 Mar - 09 Apr

Hari Guru & Idul Adha

20 Jun - 30 Jun

Muharam

27 Jul - 06 Ags

Maulid Nabi

28 Sep - 08 Okt

Rutin

30 Nov - 10 Des

Jelajahi
Terbaru

14. OrangĀ² Khashah (Istimewa)

Surat Syaikh Ibnu Atha’illah Untuk Sahabatnya – 14: “OrangĀ² Khashah (Istimewa)” ŁˆŲµŲ§Ų­ŲØ Ų­Ł‚ŁŠŁ‚Ų© ŲŗŲ§ŲØ Ų¹Ł†…
All articles loaded
No more articles to load
Berdasarkan Kategori
Buku Online
Update

14. OrangĀ² Khashah (Istimewa)

Surat Syaikh Ibnu Atha’illah Untuk Sahabatnya – 14: “OrangĀ² Khashah (Istimewa)” ŁˆŲµŲ§Ų­ŲØ Ų­Ł‚ŁŠŁ‚Ų© ŲŗŲ§ŲØ Ų¹Ł†…
All articles loaded
No more articles to load
Video
Kajian Kitab
Channels
All articles loaded
No more articles to load
Lihat Semua Video (A-Z)
Kalam
Nasehat
All articles loaded
No more articles to load
Lihat Arsip Nasehat

Kontak Person

Mulai perjalanan ruhani dalam bimbingan Mursyid Thariqat Naqsyabandiyah Khalidiyah, Sayyidi Syaikh Ahmad Farki al-Khalidi qs.

Abangda Teguh

Kediri, Jawa Timur

Abangda Tomas

Pangkalan BunĀ 

Abangda Vici

Kediri, Jawa Timur